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“革命老區(qū)是黨和人民軍隊的根,我們不能忘記自己是從哪里來的,永遠都要從革命歷史中汲取智慧和力量?!?沙家浜黨性教育基地
回望歷史的長廊,習近平號召廣大黨員將革命的精神力量和智慧成果,運用到實際的工作當中,并為民族精神注入時代活力,對廣大共產黨員尤其是黨員干部,提出新的要求,為光明前景勾畫藍圖,為中華民族偉大復興注入精神動力。 滁州市黨性教育基地
“在長達12年的人民戰(zhàn)爭中,有120萬沂蒙兒女擁軍支前,20萬人參軍參戰(zhàn),10萬將士血灑沂蒙,涌現出一大批可歌可泣的英模人物和一個偉大的女性群體——沂蒙紅嫂?!币拭杉t嫂紀念館的簡介中寫道,經過血與火的考驗和洗禮,軍民一心,共同鑄就了“愛黨愛軍、開拓奮進、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻”的沂蒙精神。 蘇州市黨性教育基地
習近平在會見“沂蒙母親”王換于孫女于愛梅等模范人物時表示,革命勝利來之不易,主要是黨和人民水乳交融,黨把人民利益放在第一位,為人民謀解放,人民跟黨走,無私奉獻,可歌可泣,沂蒙精神要大力弘揚。隨后,習近平來到臨沭縣曹莊鎮(zhèn)朱村“老支前”王克昌家看望。一家人干農活做柳編,日子“基本奔小康”。習近平說,我們這一代、下一代都要沿著CN特色社會主義道路向前,讓老區(qū)人民生活得更幸福。 鎮(zhèn)江市黨性教育基地
2016年5月24日,習近平總書記來到我的家鄉(xiāng)看望赫哲族群眾。此后,在我所居住的市有兩個民族鄉(xiāng)——八岔鄉(xiāng)和街津口鄉(xiāng),居民們大力開展民族旅游,用旅游帶動民族文化發(fā)展?,F在的赫哲族人對于傳承民族文化的積極性非常高,在微信群等課堂里自發(fā)學習民族語言,創(chuàng)辦了赫哲族專屬的各種節(jié)日。黨性教育培訓
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你們看,我頭上的頭飾、手中的掛件和錢包……均為赫哲族魚皮制作技藝所做。薄薄的魚皮與手工藝品如何掛上鉤?赫哲族人用他們的勤勞智慧將魚皮制作成了衣服、工藝品。我希望,能夠讓更多的民族工藝品發(fā)揚光大,帶動民族旅游業(yè),最終助力挖掘、傳承民族文化。蕪湖市黨性教育基地
民族文化是民族的靈魂,我們一定牢記總書記的囑托,把民族文化更好地傳承下去。和其他民族一道,在致富的路上越走越快。最后也誠摯地邀請大家到祖國的最東方,到我的赫哲族家鄉(xiāng)去看一看。浙江省黨性教育基地
(本報北京11日電)溫州市黨性教育基地
二、怎樣看待CN近代革命?它是CN社會內部矛盾合乎規(guī)律的發(fā)展,還是外來思想的“誤植”?CN近代革命有沒有中斷中華歷史文化發(fā)展?滁州市黨性教育基地
要正確看待CN近代革命,就必須對CN近代革命的全過程有一個完整的理解。應當說,CN近代革命是一個持續(xù)不斷、接力發(fā)展的過程,必須完整地看,不能只抓一點、不及其余。CN近代革命的開端,是林則徐禁煙和三元里抗英,領導者是封建統(tǒng)治階層中的嚴禁派。隨后是太平天國起義,領導者是舊式農民領袖。然后是洋務運動和戊戌變法,領導者是封建統(tǒng)治階層中的洋務派和維新派。再往后是偉大的辛亥革命,領導者是孫中山和資產階級民主革命派。再往后是新文化運動和五四運動,領導者是激進的資產階級民主主義知識分子,其后期是CN工人階級走上政治舞臺。最后是領導的偉大的新民主主義革命,CN還發(fā)生了偉大的CN人民抗日戰(zhàn)爭。在這場革命中,蔣介石集團兩度參加到革命陣營之中,又兩度退出,最終喪失了革命的領導權。在這場革命的最高潮,領導的統(tǒng)一戰(zhàn)線最后發(fā)展成為創(chuàng)建新CN的各革命階級的政治聯盟,其最高成就是召開新政協會議、聯合制定《共同綱領》和新CNZY人民政府的組成。這一完整過程的主要部分,鐫刻在矗立于首都天安門廣場的人民英雄紀念碑的一組浮雕上,值得每一個CN人永遠懷念。所以,毛澤東在為人民英雄紀念碑撰寫碑文時,特意寫了一段充滿感情的話:“由此上溯到一千八百四十年,從那時起,為了反對內外敵人,爭取民族獨立和人民自由幸福,在歷次斗爭中犧牲的人民英雄們永垂不朽!”紅色革命
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由此可見,CN革命是合乎歷史邏輯的發(fā)展過程,其過程的完整性,在世界近代革命史上也是罕見的。盡管馬克思列寧主義來自于外國,但歷史證明,CN近代革命乃至CN民族偉大復興,必須有馬克思主義作指導。而要正確地發(fā)揮這種指導作用,生吞活剝、全盤套用、教條主義不行,把它實用化、用實用主義來對待也不行,只有在掌握馬克思主義立場、觀點、方法的前提下,把馬克思主義基本原理同CN具體實際結合起來,實現馬克思主義CN化,創(chuàng)建CN化的馬克思主義,才能真正解決CN的問題。紅色基地培訓活動
其次,CN近代革命的各個鏈條之間存在著一種互補、糾偏的內在邏輯關系,正是這種關系使得前一階段的歷史局限性在后一階段或者得到部分彌補、部分糾正,或者得到根本性解決。這一過程,恰好顯現了唯物辯證法否定之否定規(guī)律。這種關系,在世界近代革命史上也是罕見的。南京黨員培訓方案
“貴州是CN脫貧攻堅的主戰(zhàn)場,巾幗不讓須眉,通過小小的針尖,也能撬動一方脫貧致富,帶動一方人民邁上幸福路?!笔惼秸J為,更多人參與“百萬繡娘計劃”,還有利于民族文化傳承,“文化傳承不是一個人的事,而是一代一代人的事?!蹦暇└锩鼈鹘y(tǒng)教育
保護、傳承民族文化,人是關鍵。在全國人大代表、貴州歌舞劇院GJ一級演員雷艷看來,在促進農業(yè)、農村發(fā)展的過程中,要結合民族地區(qū)的實際情況,把村落保護、文化傳承、農業(yè)發(fā)展和鄉(xiāng)村旅游等打通統(tǒng)籌考慮、有機結合,留住人心。要著力解決民族村寨的“空心化”問題,結合民族地區(qū)的文化需求和物質需求,進行頂層設計和謀劃,讓背井離鄉(xiāng)的人回到家鄉(xiāng),照顧家庭、培養(yǎng)后代、傳承文化。上海市黨性教育基地
“要挖掘傳統(tǒng)文化中的智慧,提高人民群眾的獲得感?!崩灼G說。蘇州市黨性教育基地
請問:南京市梅園中學附近可容納80人的會議室有哪些?
南京黃埔大酒店的德明廳,該會場臺型容納人數為80人每場。
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