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對此,習近平強調,“幸福美好生活不是從天上掉下來的,而是要靠艱苦奮斗來創(chuàng)造。各級黨委和政府要增強使命感和責任感,把老區(qū)發(fā)展和老區(qū)人民生活改善時刻放在心上、抓在手上。 鹽城市黨性教育基地
一年之后,同樣是在春節(jié)前夕,習近平到江西慰問廣大干部群眾和駐贛部隊。 來安縣黨性教育基地
“井岡山是革命的山、戰(zhàn)斗的山,也是英雄的山、光榮的山,每次來緬懷革命先烈,思想都受到洗禮,心靈都產生觸動。回想過去那段崢嶸歲月,我們要向革命先烈表示崇高的敬意,我們永遠懷念他們、牢記他們,傳承好他們的紅色基因?!绷暯皆诰畬礁锩沂苛陥@如是說。 湖州市黨性教育基地
面對廣大干部群眾,習近平指出:“井岡山時期留給我們最為寶貴的財富,就是跨越時空的井岡山精神。今天,我們要結合新的時代條件,堅持堅定執(zhí)著追理想、實事求是闖新路、艱苦奮斗攻難關、依靠群眾求勝利,讓井岡山精神放射出新的時代光芒?!奔t色培訓基地
“這個展覽回顧了中華民族的昨天,展示了中華民族的今天,也宣示了中華民族的明天?!绷暯皆趨⒂^《復興之路》展覽后感慨,中華民族所經歷世界范圍內罕見的深重苦難和巨大犧牲,但中華兒女從不屈服,奮起直追,直至開啟建設GJ的偉大進程,這些充分體現了“以愛國主義為核心的偉大的民族”。 傳統(tǒng)革命教育
習近平曾指出:“人類社會發(fā)展的歷史表明,對一個民族、一個GJ來說,最持久、最深層的力量是全社會共同認可的核心價值觀。”而愛國主義作為社會主義核心價值觀中最深層、最根本、最永恒的內容,必將貫穿國民教育和精神文明建設全過程。 湖州市黨性教育基地
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正如習近平所說,“要認真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓,大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神”,“不斷增強全黨全國各族人民的精神力量”。習近平指出,改革開放以來,總結歷史經驗,不斷地艱辛探索,終于找到了一條實現中華民族偉大復興的正確道路,這條道路就是CN特色社會主義,中華民族的明天可謂是“長風破浪會有時”。 宿州市黨性教育基地
站在《復興之路》展覽前,習近平曾指出:“實現中華民族的偉大復興,就是中華民族近代最偉大CN夢?!?寧波市黨性教育基地
24日下午,在金寨縣花石鄉(xiāng),習總書記與村民們一起座談脫貧攻堅工作時,特別強調要大力弘揚“大別山精神”。他說,打好脫貧攻堅硬仗,必須繼續(xù)發(fā)揚“大別山精神”,各級各部門和廣大基層干部都要勇于犧牲、甘于奉獻,千方百計地加快脫貧攻堅步伐,確保老區(qū)人民和全國人民一道共同邁入小康社會。 南京黨員教育培訓
大別山位于鄂豫皖三省交界地帶,是長江、淮河的分水嶺。大別山區(qū)包括安徽省六安、安慶、湖北省黃岡、孝感、隨州以及河南省信陽、駐馬店等地,共36個縣市區(qū)。大別山地區(qū)是在黨的領導下,緊緊依靠人民群眾建立和發(fā)展起來的CN革命搖籃之一,是全國為數不多的、在黨的領導下,22年革命武裝斗爭持續(xù)不斷、30年革命紅旗始終高高飄揚的根據地。大別山地區(qū)的紅色歷史承載著波瀾壯闊的革命史、舍小家顧大家的犧牲史、勇創(chuàng)新路的發(fā)展史,包括了浴血奮戰(zhàn)的斗爭史、可歌可泣的奉獻史、鑄就輝煌的改革史。 滁州市黨性教育基地
大別山精神應該是指上個世紀20年代以來,在黨的領導下,以金寨、紅安、新縣為代表的大別山區(qū)共產黨人帶領廣大人民群眾進行新民主主義革命、社會主義建設和CN特色社會主義建設進程中,用鮮血和生命凝聚成的一種以共產主義奮斗為價值取向的革命信念、革命意志、革命品質和革命行動的總和。它與井岡山精神、延安精神、沂蒙精神、西柏坡精神一樣,都是黨領導人民群眾在不同時期、不同地域進行革命、建設和發(fā)展的精神載體,都是中華民族精神的重要組成部分。 淮安市黨性教育基地
一、“堅貞忠誠”是大別山精神的核心本質。無論是在革命的初始階段、高潮時期,還是在革命遭受挫折的危急關頭,大別山軍民始終對黨無比熱愛、無比忠誠。面對敵人反復多次的“圍剿”、“清剿”,大別山軍民義無反顧地堅持革命斗爭不動搖,臨危不懼、初心不改,用鮮血和生命捍衛(wèi)著紅色政權。面對第四次反“圍剿”失利、紅軍主力撤離的嚴峻形勢,大別山人民依然積極響應黨的號召,紛紛送郎、送子當紅軍,堅持敵后游擊戰(zhàn),確保革命紅旗不倒、革命薪火相傳。面對敵人的殘酷迫害、血腥鎮(zhèn)壓、威逼利誘,廣大黨員、群眾大義凜然、誓死不屈,在生與死、血與火的考驗面前,舍生取義、視死如歸。面對組織的誤解和蒙受的冤屈,革命前輩們憑著對馬克思主義的堅定信念、懷著革命必勝的信心,逆境不改初心、冤屈不變忠心,堅持做到生命不息、戰(zhàn)斗不止。艱難方顯本色,曲折逾顯忠貞。這就是大別山精神的本質核心所在!正是因為有了對黨的無比忠誠,大別山人民才使得革命星火燃遍全國、革命事業(yè)從勝利走向勝利。 黨性教育活動方案
二、“犧牲奉獻”是大別山精神的鮮明特征。革命戰(zhàn)爭年代,大別山區(qū)200多萬人民投身革命,近100萬人為國捐軀。僅金寨縣就犧牲了10萬人,占當時全縣總人口的百分之四十。解放后,被追認為革命烈士的就有11000多人,占安徽省烈士總數的五分之一、全國烈士總數的五十分之一。在漫長的革命歲月里,大別山人民節(jié)衣縮食、積極奉獻,把最后一粒米當軍糧、用最后一塊布做軍裝、將最后一個兒子送戰(zhàn)場,以巨大的犧牲換取革命的勝利。社會主義建設時期,大別山人民為治理淮河水患、支持GJ建設,再次作出了巨大犧牲和奉獻。僅金寨境內修建的梅山、響洪甸兩大水庫,就淹沒了三大經濟重鎮(zhèn)、10萬畝良田、14萬畝經濟林,10萬群眾離開故土、移居深山。無論是在革命戰(zhàn)爭年代,還是在和平建設時期,舍小家、顧大家都是大別山軍民的自覺行動,勇于犧牲、甘于奉獻已成為大別山精神最鮮明的特征。 安徽省黨性教育基地
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三、“永跟黨走”是大別山精神的永恒主題。早在1920年,大別山區(qū)就建立了馬克思主義學習小組,1922年就建立了黨組織。土地革命時期,大別山區(qū)相繼爆發(fā)了著名的黃麻起義、立夏節(jié)起義和六霍起義,組建了49支主力紅軍隊伍,其中金寨就組建了11支,位居全國第一。在長期的革命斗爭中,大別山軍民精誠團結、浴血奮戰(zhàn),面對困難和危險,他們堅忍不拔、百折不撓,為CN革命的勝利和新CN的誕生建立了彪炳史冊的功勛。在紅四方面軍撤離鄂豫皖的艱難時期,一些被分散安置的紅軍戰(zhàn)士,對黨、對軍隊依依不舍,一直從金寨跟到川陜。三年游擊戰(zhàn)爭期間,在與黨ZY失去聯系、被敵人分割包圍的情況下,紅28軍緊緊依靠大別山人民的鼎力支持、主動配合,在極端困難的環(huán)境中,拼搏奮戰(zhàn)、輾轉迂回,堅持了艱苦卓絕的革命斗爭,留住了革命火種、保存了革命實力、實現了大別山上的革命紅旗永遠不倒!在張國燾分裂黨、分裂紅軍的危急關頭,紅四方面軍廣大將士與其進行了堅決的斗爭,保證了黨對人民軍隊的絕對領導,體現了人民軍隊對黨的無限忠誠。西路軍廣大將士不畏強暴、舍身成仁,與“馬家軍”進行了殊死搏斗,譜寫了悲壯的凱歌,一些被打傷打散的紅軍將士,懷著一定要“找到部隊、回歸組織”的堅定信念,歷經千辛萬苦、沿途乞討回到陜北。在大別山區(qū),有很多整村整莊、整個家簇都參加革命、血灑疆場的紅色典型,有很多家庭一家?guī)状紖⒓恿思t軍,為了革命的勝利,他們前仆后繼、英勇獻身。漫長的斗爭歷程、無數的革命史實,見證了大別山人民不屈不饒、永跟黨走的堅定信心和頑強意志。 常州市黨性教育基地
為什么會形成這種局面呢?道理很簡單,紅色文化的創(chuàng)造主體,不是別人,正是植根中華文化沃土、承載中華優(yōu)秀文化歷史基因的黨人和革命人民,他們在改變歷史、創(chuàng)造歷史的同時,也在繼續(xù)創(chuàng)造在當時來說最富于時代精神、代表CN未來的中華文化,即紅色文化。紅色文化不但使中華傳統(tǒng)文化賦予了時代的生命與活力,而且為馬克思主義CN化提供著源源不斷的思想文化歷史養(yǎng)料,提供著文化支撐。鳳陽縣黨性教育基地
二、怎樣看待CN近代革命?它是CN社會內部矛盾合乎規(guī)律的發(fā)展,還是外來思想的“誤植”?CN近代革命有沒有中斷中華歷史文化發(fā)展?黨員教育培訓方案
要正確看待CN近代革命,就必須對CN近代革命的全過程有一個完整的理解。應當說,CN近代革命是一個持續(xù)不斷、接力發(fā)展的過程,必須完整地看,不能只抓一點、不及其余。CN近代革命的開端,是林則徐禁煙和三元里抗英,領導者是封建統(tǒng)治階層中的嚴禁派。隨后是太平天國起義,領導者是舊式農民領袖。然后是洋務運動和戊戌變法,領導者是封建統(tǒng)治階層中的洋務派和維新派。再往后是偉大的辛亥革命,領導者是孫中山和資產階級民主革命派。再往后是新文化運動和五四運動,領導者是激進的資產階級民主主義知識分子,其后期是CN工人階級走上政治舞臺。最后是黨領導的偉大的新民主主義革命,CN還發(fā)生了偉大的CN人民抗日戰(zhàn)爭。在這場革命中,蔣介石集團兩度參加到革命陣營之中,又兩度退出,最終喪失了革命的領導權。在這場革命的最高潮,黨領導的統(tǒng)一戰(zhàn)線最后發(fā)展成為創(chuàng)建新CN的各革命階級的政治聯盟,其最高成就是召開新政協會議、聯合制定《共同綱領》和新CNZY人民政府的組成。這一完整過程的主要部分,鐫刻在矗立于首都天安門廣場的人民英雄紀念碑的一組浮雕上,值得每一個CN人永遠懷念。所以,毛澤東在為人民英雄紀念碑撰寫碑文時,特意寫了一段充滿感情的話:“由此上溯到一千八百四十年,從那時起,為了反對內外敵人,爭取民族獨立和人民自由幸福,在歷次斗爭中犧牲的人民英雄們永垂不朽!”南京傳統(tǒng)革命教育
由此可見,CN革命是合乎歷史邏輯的發(fā)展過程,其過程的完整性,在世界近代革命史上也是罕見的。盡管馬克思列寧主義來自于外國,但歷史證明,CN近代革命乃至CN民族偉大復興,必須有馬克思主義作指導。而要正確地發(fā)揮這種指導作用,生吞活剝、全盤套用、教條主義不行,把它實用化、用實用主義來對待也不行,只有在掌握馬克思主義立場、觀點、方法的前提下,把馬克思主義基本原理同CN具體實際結合起來,實現馬克思主義CN化,創(chuàng)建CN化的馬克思主義,才能真正解決CN的問題。南京紅色革命基地
其次,CN近代革命的各個鏈條之間存在著一種互補、糾偏的內在邏輯關系,正是這種關系使得前一階段的歷史局限性在后一階段或者得到部分彌補、部分糾正,或者得到根本性解決。這一過程,恰好顯現了唯物辯證法否定之否定規(guī)律。這種關系,在世界近代革命史上也是罕見的。南京市黨性教育基地
這里只舉新文化運動和五四運動的例子。金寨縣黨性教育基地
ps:白荊花爵士相信貝兒所擁有的魅力絕對不輸給這只黑天鵝!將來貝兒的扮演者也一定會有個諾蘭之花這一類的頭銜。