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干部培訓(xùn)
每一個(gè)革命老區(qū),每一個(gè)紅色足跡,都承載著95年來(lái)經(jīng)受的艱難困苦,記錄著老一輩革命家創(chuàng)下的豐功偉績(jī),也傳承著的永垂不朽的民族精神。 紅色教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)
“革命老區(qū)是黨和人民軍隊(duì)的根,我們不能忘記自己是從哪里來(lái)的,永遠(yuǎn)都要從革命歷史中汲取智慧和力量。” 常州市黨性教育基地
回望歷史的長(zhǎng)廊,習(xí)近平號(hào)召?gòu)V大黨員將革命的精神力量和智慧成果,運(yùn)用到實(shí)際的工作當(dāng)中,并為民族精神注入時(shí)代活力,對(duì)廣大共產(chǎn)黨員尤其是黨員干部,提出新的要求,為光明前景勾畫藍(lán)圖,為中華民族偉大復(fù)興注入精神動(dòng)力。 紅色培訓(xùn)中心
“在長(zhǎng)達(dá)12年的人民戰(zhàn)爭(zhēng)中,有120萬(wàn)沂蒙兒女擁軍支前,20萬(wàn)人參軍參戰(zhàn),10萬(wàn)將士血灑沂蒙,涌現(xiàn)出一大批可歌可泣的英模人物和一個(gè)偉大的女性群體——沂蒙紅嫂?!币拭杉t嫂紀(jì)念館的簡(jiǎn)介中寫道,經(jīng)過(guò)血與火的考驗(yàn)和洗禮,軍民一心,共同鑄就了“愛黨愛軍、開拓奮進(jìn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)”的沂蒙精神。 常州市黨性教育基地
習(xí)近平在會(huì)見“沂蒙母親”王換于孫女于愛梅等模范人物時(shí)表示,革命勝利來(lái)之不易,主要是黨和人民水乳交融,黨把人民利益放在第一位,為人民謀解放,人民跟黨走,無(wú)私奉獻(xiàn),可歌可泣,沂蒙精神要大力弘揚(yáng)。隨后,習(xí)近平來(lái)到臨沭縣曹莊鎮(zhèn)朱村“老支前”王克昌家看望。一家人干農(nóng)活做柳編,日子“基本奔小康”。習(xí)近平說(shuō),我們這一代、下一代都要沿著CN特色社會(huì)主義道路向前,讓老區(qū)人民生活得更幸福。 紅色培訓(xùn)教育機(jī)構(gòu)
黨員教育培訓(xùn)基地
學(xué)習(xí)歷史,習(xí)近平一次次走進(jìn)博物館,駐足、觀看、聆聽、沉思…… 滁州市黨性教育基地
“這個(gè)展覽回顧了中華民族的昨天,展示了中華民族的今天,也宣示了中華民族的明天?!绷?xí)近平曾在參觀《復(fù)興之路》展覽后感慨,中華民族所經(jīng)歷世界范圍內(nèi)罕見的深重苦難和巨大犧牲,但中華兒女從不屈服,奮起直追,直至開啟建設(shè)GJ的偉大進(jìn)程,這些充分體現(xiàn)了“以愛國(guó)主義為核心的偉大的民族”。 上海市黨性教育基地
習(xí)近平曾指出:“人類社會(huì)發(fā)展的歷史表明,對(duì)一個(gè)民族、一個(gè)GJ來(lái)說(shuō),最持久、最深層的力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀?!倍鴲蹏?guó)主義作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀中最深層、最根本、最永恒的內(nèi)容,必將貫穿國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過(guò)程。 南京黨員干部培訓(xùn)
正如習(xí)近平所說(shuō),“要認(rèn)真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓,大力弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神”,“不斷增強(qiáng)全黨全國(guó)各族人民的精神力量”。習(xí)近平指出,改革開放以來(lái),總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),不斷地艱辛探索,終于找到了一條實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路,這條道路就是CN特色社會(huì)主義,中華民族的明天可謂是“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”。 沙家浜黨性教育基地
離開博物館后,時(shí)任六安市委書記的孫云飛就金寨的“三個(gè)十萬(wàn)”和“大別山精神”等有關(guān)情況進(jìn)行了詳細(xì)的匯報(bào)和補(bǔ)充(“三個(gè)十萬(wàn)”是指革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,金寨10萬(wàn)英雄兒女為黨國(guó)捐軀。建國(guó)初期,為響應(yīng)毛主席“一定要把淮河修好”的偉大號(hào)召,GJ又在金寨境內(nèi)修建了梅山、響洪甸兩大水庫(kù),淹沒(méi)10萬(wàn)畝良田、14萬(wàn)畝經(jīng)濟(jì)林和包括縣城金家寨在內(nèi)的3大經(jīng)濟(jì)重鎮(zhèn),10萬(wàn)老區(qū)人民在幾乎沒(méi)有經(jīng)濟(jì)補(bǔ)嘗的情況下,移居深山、奉獻(xiàn)家園)。習(xí)總書記在具體地了解了有關(guān)“大別山精神”的形成和提煉過(guò)程后,對(duì)金寨人民在CN革命進(jìn)程中作出的巨大犧牲和無(wú)私奉獻(xiàn)表示崇高的敬意,對(duì)“犧牲奉獻(xiàn),永跟黨走”的“大別山精神”給予了充分肯定。 鳳陽(yáng)縣黨性教育基地
24日下午,在金寨縣花石鄉(xiāng),習(xí)總書記與村民們一起座談脫貧攻堅(jiān)工作時(shí),特別強(qiáng)調(diào)要大力弘揚(yáng)“大別山精神”。他說(shuō),打好脫貧攻堅(jiān)硬仗,必須繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“大別山精神”,各級(jí)各部門和廣大基層干部都要勇于犧牲、甘于奉獻(xiàn),千方百計(jì)地加快脫貧攻堅(jiān)步伐,確保老區(qū)人民和全國(guó)人民一道共同邁入小康社會(huì)。 宿州市黨性教育基地
大別山位于鄂豫皖三省交界地帶,是長(zhǎng)江、淮河的分水嶺。大別山區(qū)包括安徽省六安、安慶、湖北省黃岡、孝感、隨州以及河南省信陽(yáng)、駐馬店等地,共36個(gè)縣市區(qū)。大別山地區(qū)是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,緊緊依靠人民群眾建立和發(fā)展起來(lái)的CN革命搖籃之一,是全國(guó)為數(shù)不多的、在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,22年革命武裝斗爭(zhēng)持續(xù)不斷、30年革命紅旗始終高高飄揚(yáng)的根據(jù)地。大別山地區(qū)的紅色歷史承載著波瀾壯闊的革命史、舍小家顧大家的犧牲史、勇創(chuàng)新路的發(fā)展史,包括了浴血奮戰(zhàn)的斗爭(zhēng)史、可歌可泣的奉獻(xiàn)史、鑄就輝煌的改革史。 黨建活動(dòng)方案
黨員教育培訓(xùn)基地
大別山精神應(yīng)該是指上個(gè)世紀(jì)20年代以來(lái),在的領(lǐng)導(dǎo)下,以金寨、紅安、新縣為代表的大別山區(qū)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)廣大人民群眾進(jìn)行新民主主義革命、社會(huì)主義建設(shè)和CN特色社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)程中,用鮮血和生命凝聚成的一種以共產(chǎn)主義奮斗為價(jià)值取向的革命信念、革命意志、革命品質(zhì)和革命行動(dòng)的總和。它與井岡山精神、延安精神、沂蒙精神、西柏坡精神一樣,都是領(lǐng)導(dǎo)人民群眾在不同時(shí)期、不同地域進(jìn)行革命、建設(shè)和發(fā)展的精神載體,都是中華民族精神的重要組成部分。 鳳陽(yáng)縣黨性教育基地
一、“堅(jiān)貞忠誠(chéng)”是大別山精神的核心本質(zhì)。無(wú)論是在革命的初始階段、高潮時(shí)期,還是在革命遭受挫折的危急關(guān)頭,大別山軍民始終對(duì)黨無(wú)比熱愛、無(wú)比忠誠(chéng)。面對(duì)敵人反復(fù)多次的“圍剿”、“清剿”,大別山軍民義無(wú)反顧地堅(jiān)持革命斗爭(zhēng)不動(dòng)搖,臨危不懼、初心不改,用鮮血和生命捍衛(wèi)著紅色政權(quán)。面對(duì)第四次反“圍剿”失利、紅軍主力撤離的嚴(yán)峻形勢(shì),大別山人民依然積極響應(yīng)黨的號(hào)召,紛紛送郎、送子當(dāng)紅軍,堅(jiān)持?jǐn)澈笥螕魬?zhàn),確保革命紅旗不倒、革命薪火相傳。面對(duì)敵人的殘酷迫害、血腥鎮(zhèn)壓、威逼利誘,廣大黨員、群眾大義凜然、誓死不屈,在生與死、血與火的考驗(yàn)面前,舍生取義、視死如歸。面對(duì)組織的誤解和蒙受的冤屈,革命前輩們憑著對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信念、懷著革命必勝的信心,逆境不改初心、冤屈不變忠心,堅(jiān)持做到生命不息、戰(zhàn)斗不止。艱難方顯本色,曲折逾顯忠貞。這就是大別山精神的本質(zhì)核心所在!正是因?yàn)橛辛藢?duì)黨的無(wú)比忠誠(chéng),大別山人民才使得革命星火燃遍全國(guó)、革命事業(yè)從勝利走向勝利。 亳州市黨性教育基地
二、“犧牲奉獻(xiàn)”是大別山精神的鮮明特征。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,大別山區(qū)200多萬(wàn)人民投身革命,近100萬(wàn)人為國(guó)捐軀。僅金寨縣就犧牲了10萬(wàn)人,占當(dāng)時(shí)全縣總?cè)丝诘陌俜种氖?。解放后,被追認(rèn)為革命烈士的就有11000多人,占安徽省烈士總數(shù)的五分之一、全國(guó)烈士總數(shù)的五十分之一。在漫長(zhǎng)的革命歲月里,大別山人民節(jié)衣縮食、積極奉獻(xiàn),把最后一粒米當(dāng)軍糧、用最后一塊布做軍裝、將最后一個(gè)兒子送戰(zhàn)場(chǎng),以巨大的犧牲換取革命的勝利。社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,大別山人民為治理淮河水患、支持GJ建設(shè),再次作出了巨大犧牲和奉獻(xiàn)。僅金寨境內(nèi)修建的梅山、響洪甸兩大水庫(kù),就淹沒(méi)了三大經(jīng)濟(jì)重鎮(zhèn)、10萬(wàn)畝良田、14萬(wàn)畝經(jīng)濟(jì)林,10萬(wàn)群眾離開故土、移居深山。無(wú)論是在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,還是在和平建設(shè)時(shí)期,舍小家、顧大家都是大別山軍民的自覺(jué)行動(dòng),勇于犧牲、甘于奉獻(xiàn)已成為大別山精神最鮮明的特征。 南京優(yōu)良傳統(tǒng)教育
每個(gè)紅色景點(diǎn)都有紅色故事,每個(gè)紅色故事都有紅色人物,每個(gè)紅色人物都有紅色傳奇。紅色旅游也已經(jīng)成為引領(lǐng)老區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新增長(zhǎng)點(diǎn),并正在對(duì)我國(guó)革命老區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展發(fā)揮著反哺作用。黨員教育
那么,究竟該如何打造紅色文化小鎮(zhèn)?我國(guó)有哪些值得借鑒的經(jīng)典案例?本期,我們一起來(lái)深度解讀紅色文化小鎮(zhèn)的成功秘訣。今年黨員教育方案
一、如何打造紅色文化小鎮(zhèn)?紅色文化
紅色文化小鎮(zhèn),是以紅色教育、傳承紅色基因?yàn)楹诵模愿锩鼞?zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念地、標(biāo)志物為載體,以其所承載的革命歷史、革命事跡和革命精神為內(nèi)涵,組織接待旅游者開展緬懷學(xué)習(xí)、傳承精神、參觀游覽的旅游活動(dòng)基地。今年黨員教育方案
紅色資源,是人精神與文化的象征,是紅色基因的有機(jī)載體。如何把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好、把紅色基因傳承好,使舊居舊址成為激活紅色基因的生動(dòng)課堂,是進(jìn)行紅色文化小鎮(zhèn)建設(shè)的關(guān)鍵所在。常州市黨性教育基地
請(qǐng)問(wèn):在江蘇省教育超市南信店附近的會(huì)場(chǎng)有哪些?
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