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正如習近平所說,“要認真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓,大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神”,“不斷增強全黨全國各族人民的精神力量”。習近平指出,改革開放以來,總結(jié)歷史經(jīng)驗,不斷地艱辛探索,終于找到了一條實現(xiàn)中華民族偉大復興的正確道路,這條道路就是CN特色社會主義,中華民族的明天可謂是“長風破浪會有時”。 今年黨員教育方案
站在《復興之路》展覽前,習近平曾指出:“實現(xiàn)中華民族的偉大復興,就是中華民族近代最偉大CN夢?!?沙家浜黨性教育基地
“回首過去,我們?nèi)h的同志要牢記,落后就會挨打,發(fā)展才能自強。我們審視現(xiàn)代,全黨同志都要牢記,道路決定命運,找到一條正確的道路是多么的不容易,我們必須堅定不移的走下去?!?黨員教育主題實踐
“歷史是最好的老師。在漫長的歷史進程中,中華民族創(chuàng)造了獨樹一幟的燦爛文化,積累了豐富的治國理政經(jīng)驗,其中既包括升平之世社會發(fā)展進步的成功經(jīng)驗,也有衰亂之世社會動蕩的深刻教訓?!绷暯秸f。 南京黨建活動計劃
金寨地處大別山腹地,是CN革命的重要策源地,人民軍隊的重要發(fā)源地。今年4月24日,習近平總書記視察金寨時,滿腔熱情地說:“一寸山河一寸血,一抔熱土一抔魂?;叵脒^去的烽火歲月,金寨人民以大無畏的犧牲精神,為CN革命事業(yè)建立了彪炳史冊的功勛?!?南京紅色教育培訓
土地革命時期,金寨是鄂豫皖革命根據(jù)地的核心區(qū)、紅四方面軍的主要發(fā)源地;抗日戰(zhàn)爭時期,金寨是安徽省乃至大別山區(qū)抗日救亡運動的領(lǐng)導中心;解放戰(zhàn)爭時期,金寨是劉鄧大軍挺進大別山的“前指”所在地和人民解放軍奪取全國勝利的前進基地。 來安縣黨性教育基地
黨務(wù)干部培訓班課程
在波瀾壯闊、烽火連天的崢嶸歲月里,以金寨人民為代表的大別山人民用鮮血和生命創(chuàng)造了30年紅旗不倒的偉大奇跡,鑄就了“堅貞忠誠、犧牲奉獻、永跟黨走”的大別山精神。 紅色培訓基地
這種精神是以金寨人民為代表的大別山區(qū)人民進行新民主主義革命、社會主義建設(shè)和CN特色社會主義建設(shè)進程中,用鮮血和生命凝聚成的一種以共產(chǎn)主義奮斗為價值取向的革命信念、革命意志、革命品質(zhì)和革命行動的總和。 鹽城市黨性教育基地
今年4月24日上午十二點左右,習近平總書記來到金寨縣紅軍廣場。在金寨縣革命博物館一樓大廳,講解員向習總書記一行匯報了金寨縣的有關(guān)情況和”三個十萬”以及“大別山精神”。習總書記邊聽邊點頭,給予了很多贊許。參觀結(jié)束、離開展廳時,習總書記一邊念叨著“大別山精神”,一邊問:“這個大別山精神是誰總結(jié)的啊?”六安市委副書記、金寨縣委書記潘東旭回答說,“是安徽省軍區(qū)和安徽省委宣傳部、省委黨史研究室領(lǐng)導帶著我們一起總結(jié)提煉的。”聽過潘東旭的回答,習總書記和在場的隨行人員一道朗誦起“大別山精神”-----“堅貞忠誠、犧牲奉獻、永跟黨走”。 蕪湖市黨性教育基地
離開博物館后,時任六安市委書記的孫云飛就金寨的“三個十萬”和“大別山精神”等有關(guān)情況進行了詳細的匯報和補充(“三個十萬”是指革命戰(zhàn)爭年代,金寨10萬英雄兒女為黨國捐軀。建國初期,為響應(yīng)毛主席“一定要把淮河修好”的偉大號召,GJ又在金寨境內(nèi)修建了梅山、響洪甸兩大水庫,淹沒10萬畝良田、14萬畝經(jīng)濟林和包括縣城金家寨在內(nèi)的3大經(jīng)濟重鎮(zhèn),10萬老區(qū)人民在幾乎沒有經(jīng)濟補嘗的情況下,移居深山、奉獻家園)。習總書記在具體地了解了有關(guān)“大別山精神”的形成和提煉過程后,對金寨人民在CN革命進程中作出的巨大犧牲和無私奉獻表示崇高的敬意,對“犧牲奉獻,永跟黨走”的“大別山精神”給予了充分肯定。 宣城市黨性教育基地
1949年新CN成立前夕,毛澤東把紅色文化稱為“CN人民學會了的馬克思列寧主義的新文化”。(《毛澤東選集》第4卷,人民出版社1991年版,第1515頁)回顧黨和人民的奮斗歷程,他十分自豪地指出:“自從CN人學會了馬克思列寧主義以后,CN人在精神上就由被動轉(zhuǎn)入主動?!保ㄍ?,第1516頁)南京優(yōu)良傳統(tǒng)教育
首先是指導思想上的主動。僅以革命時期為例。馬克思主義的世界觀和方法論與充滿辯證精神的民族智慧在革命實踐中的融合,孕育出《CN的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》《論持久戰(zhàn)》《抗日戰(zhàn)爭勝利后的時局和我們的方針》《在第七屆ZY委員會第二次全體會議上的報告》等一系列指導性的理論著作。這充分表明,在每一個轉(zhuǎn)折關(guān)頭,在每一個發(fā)展階段,我們黨都能發(fā)現(xiàn)規(guī)律、科學決策、成竹在胸,從而牢牢掌握斗爭的主動權(quán)。這就是馬克思主義的CN化,這就是馬克思主義CN化的優(yōu)秀成果!自從誕生了CN化的馬克思主義,CN人民就徹底告別了近代歷史上沒有思想武器可用的窘迫局面,完全擺脫了四顧茫然、不知所之的被動狀態(tài)。鹽城市黨性教育基地
其次是精神狀態(tài)上的主動。自從有了馬克思主義的武裝,人和CN人民就把“東亞病夫”“劣等民族”之類的帽子甩到了太平洋中。越是面對艱難和坎坷、風險和挑戰(zhàn),我們黨和人民越是迸發(fā)出驚人的勇氣和智慧。紅船精神、井岡山精神、延安精神、西柏坡精神、抗美援朝精神、大慶精神、航天精神、98抗洪精神、抗震救災精神……所有這些,都是篳路藍縷、以啟山林,和衷共濟、眾志成城,舍生取義、盡忠報國等民族精神的燦爛升華,從而在一個更高的歷史起點上詮釋了中華民族之為中華民族的偉大與光榮。泰州市黨性教育基地
再次是文化斗爭上的主動。從1927年國民黨反動派背叛革命到1937年全面抗戰(zhàn)爆發(fā),帝國主義、封建勢力和官僚資產(chǎn)階級結(jié)成“神圣同盟”,在對紅色政權(quán)進行兇殘的軍事“圍剿”的同時,也對紅色文化進行了空前的文化“圍剿”,甚至瘋狂屠殺革命的、進步的文化工作者。然而其結(jié)果卻是1935年一二九青年革命運動的爆發(fā),而作為共產(chǎn)主義者的魯迅,也正是在這一“圍剿”中成為文化革命的偉人。這里還應(yīng)當特別指出的是,紅色文化的巨大效能和獨特魅力還往往令對手折服。1947年9月9日,國民黨召開六屆四中全會暨黨團聯(lián)席會議。根據(jù)蔣介石的指示,會上印發(fā)了ZG延安整風的3個文件,即《關(guān)于調(diào)查研究的決定》《關(guān)于在職干部教育的決定》《關(guān)于增強黨性的決定》。蔣介石還特別強調(diào),這3個文件“是非常重要的參考資料,大家要特別注意研究,看看他們是如何增強黨性,加強全黨的統(tǒng)一;如何調(diào)查敵情,研究敵情;如何教育干部,改造學習的風氣”。敗退臺灣以后,蔣介石痛定思痛,于1950年開展國民黨改造運動。其間,他除再次將延安整風的有關(guān)文獻作為參考資料外,還要求國民黨干部學習4本書,即《辯證法》《ZG干部教育》《ZG工作領(lǐng)導及黨的建設(shè)》和《ZG整風運動》。當然,由于黨的性質(zhì)的根本不同,黨和人民的紅色文化是他們根本學不來的。紅色文化培訓
每個紅色景點都有紅色故事,每個紅色故事都有紅色人物,每個紅色人物都有紅色傳奇。紅色旅游也已經(jīng)成為引領(lǐng)老區(qū)社會經(jīng)濟發(fā)展的新增長點,并正在對我國革命老區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展發(fā)揮著反哺作用。紹興市黨性教育基地
那么,究竟該如何打造紅色文化小鎮(zhèn)?我國有哪些值得借鑒的經(jīng)典案例?本期,我們一起來深度解讀紅色文化小鎮(zhèn)的成功秘訣。金寨縣黨性教育基地
一、如何打造紅色文化小鎮(zhèn)?鳳陽縣黨性教育基地
紅色文化小鎮(zhèn),是以紅色教育、傳承紅色基因為核心,以革命戰(zhàn)爭紀念地、標志物為載體,以其所承載的革命歷史、革命事跡和革命精神為內(nèi)涵,組織接待旅游者開展緬懷學習、傳承精神、參觀游覽的旅游活動基地。合肥市黨性教育基地
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紅色資源,是人精神與文化的象征,是紅色基因的有機載體。如何把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚好、把紅色基因傳承好,使舊居舊址成為激活紅色基因的生動課堂,是進行紅色文化小鎮(zhèn)建設(shè)的關(guān)鍵所在。泰州市黨性教育基地
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