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某航空單位在上海黨員教育培訓基地參加紅色文化學習
 日期:2017-03-21   瀏覽:101   來源:干部紅色文化教育培訓網(wǎng)  返回列表

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2012年12月,元旦前夕,習近平冒著零下幾十攝氏度的嚴寒到達晉察冀邊區(qū)政府的所在地河北阜平,充分肯定了革命老區(qū)和老區(qū)人民為CN革命勝利所作出的重要貢獻,黨和人民都不會忘記。 紅色文化教育

2013年7月,習近平再次走進河北省的革命圣地——西柏坡?!斑@里是立規(guī)矩的地方。黨的規(guī)矩、制度的建立和執(zhí)行,有力推動了黨的作風和紀律建設(shè)?!绷暯秸f。 黨員教育

同年11月,習近平去到山東沂蒙山革命老區(qū)。在華東革命烈士陵園,習近平向革命烈士紀念塔敬獻花籃,參觀沂蒙精神展,并會見了當?shù)叵冗M模范和當年支前模范后代代表。 黨員教育中心


黨務(wù)工作培訓

2014年10月31日,習近平專程來到福建省上杭縣古田鎮(zhèn),召開全軍政治工作會議。在閩西革命老區(qū),習近平同志帶領(lǐng)ZY軍委全體成員和會議代表,重溫我黨我軍光榮歷史和優(yōu)良傳統(tǒng),接受思想啟迪和精神洗禮。會議之余,習近平參觀了古田會議會址、紀念館,瞻仰毛主席紀念園,同老紅軍、軍烈屬代表座談,并和基層官兵同吃“紅軍飯”。 六安市黨性教育基地

劉蕾說,我來自基層,更要深入基層。當代表這十年,我總在不斷地去思考,怎樣把民族發(fā)展最需要、最迫切解決的問題反映到GJ層面。先后提出了“加強同江市赫哲族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護措施”、“發(fā)展民族文化要結(jié)合民族旅游”等建議;作為一名小學老師,從關(guān)心孩子成長角度還提出了“在學校設(shè)立心理輔導”“加強農(nóng)村基礎(chǔ)教育”等建議。這十年,我見證了建議得到推廣實施后造福一方百姓的過程,充分體會到作為一名人民代表的使命感和肩負的責任。南通市黨性教育基地

劉蕾說,十年間,我從一個還沒結(jié)婚的農(nóng)村小丫頭到現(xiàn)在已經(jīng)當了母親,我個人的成長與赫哲族人同步奔向小康社會同頻共振。2016年,習近平總書記到黑龍江代表團參加審議,我與總書記面對面共商國是,總書記說,在奔小康路上,人口較少民族一個也不能少。那一年的5月,總書記來到我們赫哲族地區(qū),鼓勵我們赫哲族人文化代代傳承,生活欣欣向榮。這些話猶在耳畔,我們一定要擼起袖子加油干,把自己的日子過得紅紅火火,在脫貧致富奔小康的路上邁大步。常州市黨性教育基地

劉蕾在回答問題后還對現(xiàn)場媒體發(fā)出邀請:歡迎到黑龍江,到我的赫哲族家鄉(xiāng)來做客!金寨縣黨性教育基地

黨務(wù)工作培訓

代表通道答問實錄干部教育培訓

為什么人能夠克服這種局限性?原因有很多。根本原因是找到了馬克思主義真理作為自己的指導思想。馬克思主義雖然產(chǎn)生于西方,并且以西學中的優(yōu)秀思想作為自己的三大來源(德國古典哲學、英國古典政治經(jīng)濟學、法國空想社會主義),許多概念也源于西方語言,但這都不是本質(zhì)。本質(zhì)上,馬克思主義第一次科學揭示了自然界發(fā)展規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律、人類思維發(fā)展規(guī)律,并把這三大規(guī)律第一次真正統(tǒng)一起來,使之建立在辯證唯物主義、歷史唯物主義、辯證唯物論的認識論基礎(chǔ)之上,建立在馬克思主義世界觀、方法論基礎(chǔ)之上。這一本質(zhì)特征,使它在人類思想發(fā)展史上第一次實現(xiàn)了源于東西方文化又超越東西方文化的偉大超越,成為全世界無產(chǎn)階級及其政黨改造客觀世界和主觀世界的科學指南。宿州市黨性教育基地

正是在馬克思主義指導下,在馬克思主義CN化進程中,形成了獨具民族特色的馬克思主義CN化的世界觀、方法論及其理論的話語表達體系,也形成了獨具民族特色的馬克思主義CN化的紅色文化,實現(xiàn)了紅色文化與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)在統(tǒng)一、內(nèi)在傳承、內(nèi)在轉(zhuǎn)化創(chuàng)造,實現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化借助于紅色文化的當代傳承發(fā)展,并被賦予時代的生命力和創(chuàng)造活力。南京革命教育培訓

三、怎樣建立文化自信?文化自信中的“自信”,主要是面向當代、面向未來的,還是面向過去的?中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、紅色文化、社會主義核心價值觀,在文化自信中到底處于什么樣的地位,具有怎樣的相互關(guān)系?干部教育

道理說到這里,結(jié)論應(yīng)當是簡單的。滁州市黨性教育基地

既然中華歷史文化發(fā)展,經(jīng)過CN近代革命,以及新CN成立以后的社會主義建設(shè)和改革開放兩大歷史時期,始終沒有中斷,而且還獲得了時代化、大眾化的新生;既然中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)過紅色文化、社會主義核心價值觀的繼承弘揚、創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,獲得了當代的新生;那末我們當今所說的文化自信,自然是貫通古今,而絕非專指對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信。也就是說,要做到文化自信,既要有對自己的優(yōu)秀文化的歷史形態(tài)的自信,也要有對自己的優(yōu)秀文化的當代形態(tài)的自信,更要有對自己的優(yōu)秀文化的未來發(fā)展以及在世界文化體系中的地位、作用、貢獻的自信。唯有這樣的文化自信,是真正的文化自信。唯有這樣的文化自信,才能健康地持久地支撐起CN特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信。六安市黨性教育基地

既然如此,我們也就不難得到如下結(jié)論:構(gòu)建文化自信,離不開中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,離不開紅色文化,離不開社會主義核心價值觀。這三個“離不開”,是三者之間在文化自信體系中地位、作用、相互關(guān)系的質(zhì)的規(guī)定性。由此決定了,三者不是對立關(guān)系,不是替代關(guān)系,而是三足鼎立的關(guān)系。同時,我們講文化自信,著眼的是中華文化的當代與未來。正因為如此,三者之中,又必須以社會主義核心價值觀為引領(lǐng),以紅色文化為底色(不忘初心,才能繼續(xù)前進),以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為底蘊,由此來構(gòu)建“三位一體”的CN特色社會主義文化自信。泰興市黨性教育基地

1.依托紅色資源,突出紅色主題,樹立獨特的紅色文化標識。對于紅色文化資源,我們既要注重有形遺產(chǎn)的保護,又要注重無形遺產(chǎn)的傳承,大力弘揚紅色傳統(tǒng)。黨建活動方案

具體操作中,要深入挖掘紅色旅游資源文化脈絡(luò),梳理革命精神主旨內(nèi)涵,按照修舊如舊的原則,加大交通基礎(chǔ)設(shè)施投入,在配套設(shè)施建設(shè)中增加紅色旅游元素,優(yōu)化鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境。南京黨員教育中心

黨務(wù)工作培訓

同時,要大力打造精品紅色旅游線路,全面建設(shè)集紅色場景體驗、旅游觀光、休閑度假、參觀學習為一體的紅色旅游小鎮(zhèn),增強紅色旅游的參與性和體驗性,打造極富感染力和沖擊力的紅色經(jīng)典,讓游客在大場面、大場景中感知紅色歷史,努力構(gòu)建紅色基因傳承高地,使之成為全國紅色旅游經(jīng)典景區(qū)和重點紅色旅游景區(qū)。黨建活動方案


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