紅色文化教育培訓(xùn)中心導(dǎo)讀：本頁(yè)面是關(guān)于黨務(wù)人員培訓(xùn)的詳細(xì)介紹，多方位為您解讀黨務(wù)人員培訓(xùn)，如果您還想了解更多黨務(wù)人員培訓(xùn)信息，歡迎點(diǎn)擊查看。
“革命老區(qū)是黨和人民軍隊(duì)的根，我們不能忘記自己是從哪里來(lái)的，永遠(yuǎn)都要從革命歷史中汲取智慧和力量。” 金寨縣黨性教育基地
回望歷史的長(zhǎng)廊，習(xí)近平號(hào)召?gòu)V大黨員將革命的精神力量和智慧成果，運(yùn)用到實(shí)際的工作當(dāng)中，并為民族精神注入時(shí)代活力，對(duì)廣大共產(chǎn)黨員尤其是黨員干部，提出新的要求，為光明前景勾畫(huà)藍(lán)圖，為中華民族偉大復(fù)興注入精神動(dòng)力。 安徽省黨性教育基地
“在長(zhǎng)達(dá)12年的人民戰(zhàn)爭(zhēng)中，有120萬(wàn)沂蒙兒女擁軍支前，20萬(wàn)人參軍參戰(zhàn)，10萬(wàn)將士血灑沂蒙，涌現(xiàn)出一大批可歌可泣的英模人物和一個(gè)偉大的女性群體——沂蒙紅嫂?！币拭杉t嫂紀(jì)念館的簡(jiǎn)介中寫(xiě)道，經(jīng)過(guò)血與火的考驗(yàn)和洗禮，軍民一心，共同鑄就了“愛(ài)黨愛(ài)軍、開(kāi)拓奮進(jìn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)”的沂蒙精神。 亳州市黨性教育基地
習(xí)近平在會(huì)見(jiàn)“沂蒙母親”王換于孫女于愛(ài)梅等模范人物時(shí)表示，革命勝利來(lái)之不易，主要是黨和人民水乳交融，黨把人民利益放在第一位，為人民謀解放，人民跟黨走，無(wú)私奉獻(xiàn)，可歌可泣，沂蒙精神要大力弘揚(yáng)。隨后，習(xí)近平來(lái)到臨沭縣曹莊鎮(zhèn)朱村“老支前”王克昌家看望。一家人干農(nóng)活做柳編，日子“基本奔小康”。習(xí)近平說(shuō)，我們這一代、下一代都要沿著CN特色社會(huì)主義道路向前，讓老區(qū)人民生活得更幸福。 南京黨員培訓(xùn)中心
2015年2月，在羊年春節(jié)到來(lái)之際，習(xí)近平又一次來(lái)到陜西，在陜甘寧革命老區(qū)召開(kāi)的脫貧致富座談會(huì)上，習(xí)近平指出，老區(qū)和老區(qū)人民，為我們黨領(lǐng)導(dǎo)的CN革命作出了重大犧牲和貢獻(xiàn)。我們要永遠(yuǎn)珍惜、永遠(yuǎn)銘記老區(qū)和老區(qū)人民的這些犧牲和貢獻(xiàn)，繼承和發(fā)揚(yáng)老區(qū)和老區(qū)人民的光榮傳統(tǒng)，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的CN夢(mèng)而不懈奮斗。 南京市黨性教育基地
對(duì)此，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，“幸福美好生活不是從天上掉下來(lái)的，而是要靠艱苦奮斗來(lái)創(chuàng)造。各級(jí)黨委和政府要增強(qiáng)使命感和責(zé)任感，把老區(qū)發(fā)展和老區(qū)人民生活改善時(shí)刻放在心上、抓在手上。 紹興市黨性教育基地
黨務(wù)人員培訓(xùn)
正如習(xí)近平所說(shuō)，“要認(rèn)真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓，大力弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神”，“不斷增強(qiáng)全黨全國(guó)各族人民的精神力量”。習(xí)近平指出，改革開(kāi)放以來(lái)，總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，不斷地艱辛探索，終于找到了一條實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路，這條道路就是CN特色社會(huì)主義，中華民族的明天可謂是“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”。 紅色培訓(xùn)中心
站在《復(fù)興之路》展覽前，習(xí)近平曾指出：“實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就是中華民族近代最偉大CN夢(mèng)?！?鎮(zhèn)江市黨性教育基地
“回首過(guò)去，我們?nèi)h的同志要牢記，落后就會(huì)挨打，發(fā)展才能自強(qiáng)。我們審視現(xiàn)代，全黨同志都要牢記，道路決定命運(yùn)，找到一條正確的道路是多么的不容易，我們必須堅(jiān)定不移的走下去。” 南京黨群活動(dòng)方案
黨務(wù)人員培訓(xùn)
“歷史是最好的老師。在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，中華民族創(chuàng)造了獨(dú)樹(shù)一幟的燦爛文化，積累了豐富的治國(guó)理政經(jīng)驗(yàn)，其中既包括升平之世社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的成功經(jīng)驗(yàn)，也有衰亂之世社會(huì)動(dòng)蕩的深刻教訓(xùn)?！绷?xí)近平說(shuō)。 紅色文化教育
重視歷史、學(xué)習(xí)歷史，是中華民族的傳統(tǒng)，在學(xué)習(xí)和借鑒歷史的基礎(chǔ)上，繼承和發(fā)展傳統(tǒng)文化，傳承和弘揚(yáng)民族精神，將為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供最有力的文化精髓和精神動(dòng)力。 紹興市黨性教育基地
從記載著厚重歷史的《復(fù)興之路》，到闊步CN夢(mèng)的復(fù)興路上，老一輩革命家留下的光輝燦爛精神文明，將在助力新時(shí)期的共產(chǎn)黨人，在實(shí)現(xiàn)CN騰飛的路上，不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)。南京革命傳統(tǒng)教育
那么，怎樣正確認(rèn)識(shí)紅色文化與文化自信的關(guān)系呢？我以為至少要搞清楚三個(gè)問(wèn)題。（一）什么是紅色文化？紅色文化與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化究竟是什么關(guān)系？（二）怎樣看待CN近代革命？它是CN社會(huì)內(nèi)部矛盾合乎邏輯的發(fā)展，還是外來(lái)思想的“誤植”？CN近代革命有沒(méi)有割斷中華歷史文化發(fā)展？（三）怎樣建立文化自信？文化自信中的“自信”，主要是面向當(dāng)代、面向未來(lái)的，還是面向過(guò)去的？中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、紅色文化、社會(huì)主義核心價(jià)值觀，在文化自信中到底處于什么樣的地位，具有怎樣的相互關(guān)系？麗水市黨性教育基地
下面，我就簡(jiǎn)要地談一下對(duì)這三個(gè)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。六安市黨性教育基地
一、什么是紅色文化？紅色文化與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化究竟是什么關(guān)系？宿州市黨性教育基地
紅色文化，是領(lǐng)導(dǎo)CN各族人民在CN革命中構(gòu)建新民主主義文化的偉大創(chuàng)造。紹興市黨性教育基地
紅色文化包括：五四精神、紅船精神、鐵軍和南昌起義精神、井岡山精神、蘇區(qū)精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、紅巖精神、西柏坡精神、全民族偉大抗戰(zhàn)精神、抗美援朝精神等。新CN成立以后的大慶精神、兩彈一星精神、紅旗渠精神、雷鋒精神、焦裕祿精神等，是紅色文化的弘揚(yáng)與延伸。蕪湖市黨性教育基地
紅色文化有豐富多彩的內(nèi)涵，但概括起來(lái)，至少有以下6個(gè)關(guān)鍵詞：理想信念；奮斗犧牲；創(chuàng)新開(kāi)路；不畏強(qiáng)敵；團(tuán)結(jié)守紀(jì)；萬(wàn)眾一心。黨員教育培訓(xùn)內(nèi)容
“貴州要一如既往地為旅游注入豐富多彩的文化?！睔W陽(yáng)黔森認(rèn)為，近些年，貴州的多彩民族文化跟旅游有機(jī)結(jié)合，推動(dòng)了旅游業(yè)井噴式發(fā)展。南京市黨性教育基地
對(duì)于特色文化資源蘊(yùn)含的豐富經(jīng)濟(jì)價(jià)值，全國(guó)人大代表、貴州梵凈山苗族文化旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)有限公司董事長(zhǎng)石麗平也深有體會(huì)。近年來(lái)，石麗平積極參與推動(dòng)“百萬(wàn)繡娘計(jì)劃”，讓“繡娘”們?cè)诩议T(mén)口創(chuàng)業(yè)就業(yè)、增收?；羯娇h黨性教育基地
“貴州是CN脫貧攻堅(jiān)的主戰(zhàn)場(chǎng)，巾幗不讓須眉，通過(guò)小小的針尖，也能撬動(dòng)一方脫貧致富，帶動(dòng)一方人民邁上幸福路?！笔惼秸J(rèn)為，更多人參與“百萬(wàn)繡娘計(jì)劃”，還有利于民族文化傳承，“文化傳承不是一個(gè)人的事，而是一代一代人的事?！鄙虾Ｊ悬h性教育基地
保護(hù)、傳承民族文化，人是關(guān)鍵。在全國(guó)人大代表、貴州歌舞劇院GJ一級(jí)演員雷艷看來(lái)，在促進(jìn)農(nóng)業(yè)、農(nóng)村發(fā)展的過(guò)程中，要結(jié)合民族地區(qū)的實(shí)際情況，把村落保護(hù)、文化傳承、農(nóng)業(yè)發(fā)展和鄉(xiāng)村旅游等打通統(tǒng)籌考慮、有機(jī)結(jié)合，留住人心。要著力解決民族村寨的“空心化”問(wèn)題，結(jié)合民族地區(qū)的文化需求和物質(zhì)需求，進(jìn)行頂層設(shè)計(jì)和謀劃，讓背井離鄉(xiāng)的人回到家鄉(xiāng)，照顧家庭、培養(yǎng)后代、傳承文化。紅色旅游基地
“要挖掘傳統(tǒng)文化中的智慧，提高人民群眾的獲得感。”雷艷說(shuō)。革命傳統(tǒng)教育活動(dòng)
在南京英華學(xué)校附近有500人左右的會(huì)場(chǎng)嗎？
在南京英華學(xué)校附近有500人左右的會(huì)場(chǎng)嗎？
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