紅色文化教育培訓(xùn)中心導(dǎo)讀:本頁面是關(guān)于基層黨務(wù)干部培訓(xùn)班的詳細(xì)介紹,多方位為您解讀基層黨務(wù)干部培訓(xùn)班,如果您還想了解更多基層黨務(wù)干部培訓(xùn)班信息,歡迎點(diǎn)擊查看。
正如習(xí)近平所說,“要認(rèn)真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓,大力弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神”,“不斷增強(qiáng)全黨全國(guó)各族人民的精神力量”。習(xí)近平指出,改革開放以來,總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),不斷地艱辛探索,終于找到了一條實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路,這條道路就是CN特色社會(huì)主義,中華民族的明天可謂是“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”。 山東省黨性教育基地
站在《復(fù)興之路》展覽前,習(xí)近平曾指出:“實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,就是中華民族近代最偉大CN夢(mèng)?!?今年黨員教育方案
“回首過去,我們?nèi)h的同志要牢記,落后就會(huì)挨打,發(fā)展才能自強(qiáng)。我們審視現(xiàn)代,全黨同志都要牢記,道路決定命運(yùn),找到一條正確的道路是多么的不容易,我們必須堅(jiān)定不移的走下去?!?傳統(tǒng)革命教育
“歷史是最好的老師。在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中,中華民族創(chuàng)造了獨(dú)樹一幟的燦爛文化,積累了豐富的治國(guó)理政經(jīng)驗(yàn),其中既包括升平之世社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的成功經(jīng)驗(yàn),也有衰亂之世社會(huì)動(dòng)蕩的深刻教訓(xùn)?!绷?xí)近平說。 南京紅色教育基地
劉蕾說,十年間,我從一個(gè)還沒結(jié)婚的農(nóng)村小丫頭到現(xiàn)在已經(jīng)當(dāng)了母親,我個(gè)人的成長(zhǎng)與赫哲族人同步奔向小康社會(huì)同頻共振。2016年,習(xí)近平總書記到黑龍江代表團(tuán)參加審議,我與總書記面對(duì)面共商國(guó)是,總書記說,在奔小康路上,人口較少民族一個(gè)也不能少。那一年的5月,總書記來到我們赫哲族地區(qū),鼓勵(lì)我們赫哲族人文化代代傳承,生活欣欣向榮。這些話猶在耳畔,我們一定要擼起袖子加油干,把自己的日子過得紅紅火火,在脫貧致富奔小康的路上邁大步。紅色教育基地
基層黨務(wù)干部培訓(xùn)班
劉蕾在回答問題后還對(duì)現(xiàn)場(chǎng)媒體發(fā)出邀請(qǐng):歡迎到黑龍江,到我的赫哲族家鄉(xiāng)來做客!鎮(zhèn)江市黨性教育基地
代表通道答問實(shí)錄傳統(tǒng)教育
《消費(fèi)日?qǐng)?bào)》記者:據(jù)了解赫哲族是一個(gè)人口較少、只有語言沒有文字的民族,您覺得在對(duì)于民族文化傳承上遇到了哪些問題?作為赫哲族人大代表,您打算為民族文化的傳承做些什么?鳳陽縣黨性教育基地
劉蕾代表:非常感謝記者提問,我是來自黑龍江省的一名小學(xué)教師代表,也是赫哲族唯一的一名代表。六安市黨性教育基地
我們赫哲族全國(guó)只有5400多人,主要居住在黑龍江東部的雙鴨山市、佳木斯市,我們民族只有語言沒有文字,傳承民族文化一直是赫哲族人面臨的困境。人口雖少,但赫哲族卻有著被納入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的“伊瑪堪”說唱藝術(shù),“說胡力”“嫁令闊”(小調(diào))以及有特色的民族歌舞等這些令赫哲族人引以為傲的文化資源。目前赫哲族民族文化傳承遇到的難題之一在于,民族語言僅僅被少數(shù)年齡較大的族人所掌握。此次兩會(huì)之行前,在八岔鄉(xiāng)調(diào)研時(shí)一名赫哲族老者拉住我的手語重心長(zhǎng)地說:“我父親是一名赫哲族老藝人,十分關(guān)心民族文化傳承的問題,他在臨終前囑托我一定要把赫哲族的民族文化傳承下去,不要讓民族文化失傳?!碑?dāng)這名老人流著眼淚跟我說的時(shí)候,我受到很大的觸動(dòng),內(nèi)心壓了一付很沉重的擔(dān)子。南京紅色教育基地
其次是精神狀態(tài)上的主動(dòng)。自從有了馬克思主義的武裝,人和CN人民就把“東亞病夫”“劣等民族”之類的帽子甩到了太平洋中。越是面對(duì)艱難和坎坷、風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn),我們黨和人民越是迸發(fā)出驚人的勇氣和智慧。紅船精神、井岡山精神、延安精神、西柏坡精神、抗美援朝精神、大慶精神、航天精神、98抗洪精神、抗震救災(zāi)精神……所有這些,都是篳路藍(lán)縷、以啟山林,和衷共濟(jì)、眾志成城,舍生取義、盡忠報(bào)國(guó)等民族精神的燦爛升華,從而在一個(gè)更高的歷史起點(diǎn)上詮釋了中華民族之為中華民族的偉大與光榮。今年黨員教育方案
再次是文化斗爭(zhēng)上的主動(dòng)。從1927年國(guó)民黨反動(dòng)派背叛革命到1937年全面抗戰(zhàn)爆發(fā),帝國(guó)主義、封建勢(shì)力和官僚資產(chǎn)階級(jí)結(jié)成“神圣同盟”,在對(duì)紅色政權(quán)進(jìn)行兇殘的軍事“圍剿”的同時(shí),也對(duì)紅色文化進(jìn)行了空前的文化“圍剿”,甚至瘋狂屠殺革命的、進(jìn)步的文化工作者。然而其結(jié)果卻是1935年一二九青年革命運(yùn)動(dòng)的爆發(fā),而作為共產(chǎn)主義者的魯迅,也正是在這一“圍剿”中成為文化革命的偉人。這里還應(yīng)當(dāng)特別指出的是,紅色文化的巨大效能和獨(dú)特魅力還往往令對(duì)手折服。1947年9月9日,國(guó)民黨召開六屆四中全會(huì)暨黨團(tuán)聯(lián)席會(huì)議。根據(jù)蔣介石的指示,會(huì)上印發(fā)了ZG延安整風(fēng)的3個(gè)文件,即《關(guān)于調(diào)查研究的決定》《關(guān)于在職干部教育的決定》《關(guān)于增強(qiáng)黨性的決定》。蔣介石還特別強(qiáng)調(diào),這3個(gè)文件“是非常重要的參考資料,大家要特別注意研究,看看他們是如何增強(qiáng)黨性,加強(qiáng)全黨的統(tǒng)一;如何調(diào)查敵情,研究敵情;如何教育干部,改造學(xué)習(xí)的風(fēng)氣”。敗退臺(tái)灣以后,蔣介石痛定思痛,于1950年開展國(guó)民黨改造運(yùn)動(dòng)。其間,他除再次將延安整風(fēng)的有關(guān)文獻(xiàn)作為參考資料外,還要求國(guó)民黨干部學(xué)習(xí)4本書,即《辯證法》《ZG干部教育》《ZG工作領(lǐng)導(dǎo)及黨的建設(shè)》和《ZG整風(fēng)運(yùn)動(dòng)》。當(dāng)然,由于黨的性質(zhì)的根本不同,黨和人民的紅色文化是他們根本學(xué)不來的。宿州市黨性教育基地
迄今為止,我們黨和人民依靠紅色文化打了三場(chǎng)大仗。第一仗取得新民主主義革命的勝利,推翻了帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的反動(dòng)統(tǒng)治,建立了人民民主專政的共和國(guó),從而終結(jié)了世界近代史上看不起CN人民和CN文化的時(shí)代;第二仗取得社會(huì)主義革命和建設(shè)的勝利,為CN實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化奠定了政治文化基礎(chǔ)和物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ),CN人民和CN文化得到全世界人民的普遍尊敬,我們的朋友遍天下;第三仗取得并且還在取得改革開放的勝利,短短30多年,CN就躍居為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,CN的國(guó)際地位越來越高,CN人民參與國(guó)際交往的范圍越來越大,中華民族的文化軟實(shí)力空前增強(qiáng)。南京革命傳統(tǒng)教育
試問,CN歷史上有過這樣的科學(xué)的大眾的文化嗎?有過如此效能強(qiáng)大、戰(zhàn)無不勝的文化嗎?沒有,從來沒有。完全可以肯定地說,黨和人民在革命、建設(shè)、改革實(shí)踐中創(chuàng)造并且還在創(chuàng)造的紅色文化,正在復(fù)興著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。這種文化就其先進(jìn)性來說,不僅超越封建社會(huì)和半殖民地半封建社會(huì),也超越了整個(gè)資本主義世界。它使得CN文化在世界文化之園中重新煥發(fā)出奪人心魄的光彩,它使得中華民族再次以偉岸的身姿自立于世界民族之林。作為具有民族感情的CN人,我們沒有任何理由不對(duì)這種文化產(chǎn)生由衷的自信和自豪。紅色文化教育
三紅色革命傳統(tǒng)教育
習(xí)近平總書記指出,現(xiàn)在,我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。然而,越是接近這一CN人民夢(mèng)寐以求的理想,國(guó)際敵對(duì)勢(shì)力越是千方百計(jì)地消解我們的紅色文化,處心積慮地瓦解我們的文化自信。在這場(chǎng)看不見硝煙的較量中,帝國(guó)主義文化和封建主義文化再一次結(jié)成“神圣同盟”。他們或者鼓吹“以儒代馬”,主張重新“將儒教立為國(guó)教”,或者鼓吹“全盤西化”,企圖用西方的“憲政民主”顛覆我們的人民民主,用新自由主義改造我們的生產(chǎn)關(guān)系,用“普世價(jià)值”取代我們的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。正是著眼實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的遠(yuǎn)大目標(biāo),正是出于對(duì)當(dāng)前文化態(tài)勢(shì)的深刻洞察,黨的十八大以來,習(xí)近平總書記才一再強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位,一再強(qiáng)調(diào)弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,一再強(qiáng)調(diào)傳承紅色基因,努力建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化,一再強(qiáng)調(diào)在全黨全國(guó)人民中樹立起堅(jiān)定的文化自信。這些充分體現(xiàn)了習(xí)近平總書記用心之良苦,寄托之深遠(yuǎn)。山東省黨性教育基地
基層黨務(wù)干部培訓(xùn)班
“貴州要一如既往地為旅游注入豐富多彩的文化?!睔W陽黔森認(rèn)為,近些年,貴州的多彩民族文化跟旅游有機(jī)結(jié)合,推動(dòng)了旅游業(yè)井噴式發(fā)展。宣城市黨性教育基地
對(duì)于特色文化資源蘊(yùn)含的豐富經(jīng)濟(jì)價(jià)值,全國(guó)人大代表、貴州梵凈山苗族文化旅游產(chǎn)品開發(fā)有限公司董事長(zhǎng)石麗平也深有體會(huì)。近年來,石麗平積極參與推動(dòng)“百萬繡娘計(jì)劃”,讓“繡娘”們?cè)诩议T口創(chuàng)業(yè)就業(yè)、增收。南京黨員培訓(xùn)方案
“貴州是CN脫貧攻堅(jiān)的主戰(zhàn)場(chǎng),巾幗不讓須眉,通過小小的針尖,也能撬動(dòng)一方脫貧致富,帶動(dòng)一方人民邁上幸福路?!笔惼秸J(rèn)為,更多人參與“百萬繡娘計(jì)劃”,還有利于民族文化傳承,“文化傳承不是一個(gè)人的事,而是一代一代人的事?!辟裰菔悬h性教育基地
步源軒周圍可容納80人的會(huì)場(chǎng)有哪些
鐘山賓館(江蘇省會(huì)議中心)的主樓三層308會(huì)議室,該會(huì)場(chǎng)臺(tái)型容納人數(shù)為80人每場(chǎng)。
預(yù)定電話:400-025-6988