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南京某所在我中心開展紅色革命教育
 日期:2016-01-26   瀏覽:118   來源:干部紅色文化教育培訓(xùn)網(wǎng)  返回列表

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“在長達(dá)12年的人民戰(zhàn)爭中,有120萬沂蒙兒女擁軍支前,20萬人參軍參戰(zhàn),10萬將士血灑沂蒙,涌現(xiàn)出一大批可歌可泣的英模人物和一個偉大的女性群體——沂蒙紅嫂?!币拭杉t嫂紀(jì)念館的簡介中寫道,經(jīng)過血與火的考驗和洗禮,軍民一心,共同鑄就了“愛黨愛軍、開拓奮進(jìn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻(xiàn)”的沂蒙精神。 徐州市黨性教育基地


基層黨務(wù)干部培訓(xùn)班

習(xí)近平在會見“沂蒙母親”王換于孫女于愛梅等模范人物時表示,革命勝利來之不易,主要是黨和人民水乳交融,黨把人民利益放在第一位,為人民謀解放,人民跟黨走,無私奉獻(xiàn),可歌可泣,沂蒙精神要大力弘揚。隨后,習(xí)近平來到臨沭縣曹莊鎮(zhèn)朱村“老支前”王克昌家看望。一家人干農(nóng)活做柳編,日子“基本奔小康”。習(xí)近平說,我們這一代、下一代都要沿著CN特色社會主義道路向前,讓老區(qū)人民生活得更幸福。 南京紅色傳統(tǒng)教育

2015年2月,在羊年春節(jié)到來之際,習(xí)近平又一次來到陜西,在陜甘寧革命老區(qū)召開的脫貧致富座談會上,習(xí)近平指出,老區(qū)和老區(qū)人民,為我們黨領(lǐng)導(dǎo)的CN革命作出了重大犧牲和貢獻(xiàn)。我們要永遠(yuǎn)珍惜、永遠(yuǎn)銘記老區(qū)和老區(qū)人民的這些犧牲和貢獻(xiàn),繼承和發(fā)揚老區(qū)和老區(qū)人民的光榮傳統(tǒng),為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的CN夢而不懈奮斗。 紅色旅游

對此,習(xí)近平強調(diào),“幸福美好生活不是從天上掉下來的,而是要靠艱苦奮斗來創(chuàng)造。各級黨委和政府要增強使命感和責(zé)任感,把老區(qū)發(fā)展和老區(qū)人民生活改善時刻放在心上、抓在手上。 亳州市黨性教育基地

為什么五四新文化運動中會出現(xiàn)文化取向上的偏差?根本原因在于這些激進(jìn)的資產(chǎn)階級民主主義知識分子,受了西方文化和西方價值觀的影響。這種影響,表現(xiàn)在革命上,是批判封建文化專制主義,倡導(dǎo)人道主義的自由、平等、博愛,在當(dāng)時具有很強的革命性和進(jìn)步性。但在文化觀和價值觀上,卻又受到西學(xué)束縛,而對中華傳統(tǒng)文化采取了不分精華與糟粕的全盤否定態(tài)度,表現(xiàn)出很強的盲目性和片面性。紅色文化

這種革命性和進(jìn)步性,被人很好地弘揚了,表現(xiàn)為更加徹底的反帝反封建的革命性和進(jìn)步性。五四新文化運動所帶有的歷史局限性,又被人很好地加以克服,表現(xiàn)為很好地解決了馬克思主義CN化問題。沙家浜黨性教育基地

基層黨務(wù)干部培訓(xùn)班

為什么人能夠克服這種局限性?原因有很多。根本原因是找到了馬克思主義真理作為自己的指導(dǎo)思想。馬克思主義雖然產(chǎn)生于西方,并且以西學(xué)中的優(yōu)秀思想作為自己的三大來源(德國古典哲學(xué)、英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、法國空想社會主義),許多概念也源于西方語言,但這都不是本質(zhì)。本質(zhì)上,馬克思主義第一次科學(xué)揭示了自然界發(fā)展規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律、人類思維發(fā)展規(guī)律,并把這三大規(guī)律第一次真正統(tǒng)一起來,使之建立在辯證唯物主義、歷史唯物主義、辯證唯物論的認(rèn)識論基礎(chǔ)之上,建立在馬克思主義世界觀、方法論基礎(chǔ)之上。這一本質(zhì)特征,使它在人類思想發(fā)展史上第一次實現(xiàn)了源于東西方文化又超越東西方文化的偉大超越,成為全世界無產(chǎn)階級及其政黨改造客觀世界和主觀世界的科學(xué)指南。南通市黨性教育基地

正是在馬克思主義指導(dǎo)下,在馬克思主義CN化進(jìn)程中,形成了獨具民族特色的馬克思主義CN化的世界觀、方法論及其理論的話語表達(dá)體系,也形成了獨具民族特色的馬克思主義CN化的紅色文化,實現(xiàn)了紅色文化與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)在統(tǒng)一、內(nèi)在傳承、內(nèi)在轉(zhuǎn)化創(chuàng)造,實現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化借助于紅色文化的當(dāng)代傳承發(fā)展,并被賦予時代的生命力和創(chuàng)造活力。合肥市黨性教育基地

 作為一個多民族省份,貴州近年來充分挖掘獨具特色的文化資源,強化文化服務(wù),奮力建設(shè)多彩貴州民族特色文化強省?!拔幕ぷ饔袝r是潛移默化的,不是立竿見影。但當(dāng)文化助推當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的時候,它就不僅僅是軟實力了?!比珖舜蟠怼①F州省文聯(lián)主席歐陽黔森說,當(dāng)前,貴州許多地區(qū)通過文化的吸引力拉動旅游業(yè),便是文化價值轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)價值的體現(xiàn)。他舉例說,自影視作品《二十四道拐》播出以后,陸續(xù)有70多部戲在貴州省晴隆縣二十四道拐拍攝,當(dāng)?shù)匾虼诵纬闪擞耙曅℃?zhèn)。徐州市黨性教育基地

“貴州要一如既往地為旅游注入豐富多彩的文化?!睔W陽黔森認(rèn)為,近些年,貴州的多彩民族文化跟旅游有機結(jié)合,推動了旅游業(yè)井噴式發(fā)展。干部教育培訓(xùn)中心

對于特色文化資源蘊含的豐富經(jīng)濟(jì)價值,全國人大代表、貴州梵凈山苗族文化旅游產(chǎn)品開發(fā)有限公司董事長石麗平也深有體會。近年來,石麗平積極參與推動“百萬繡娘計劃”,讓“繡娘”們在家門口創(chuàng)業(yè)就業(yè)、增收。浙江省黨性教育基地

基層黨務(wù)干部培訓(xùn)班

“貴州是CN脫貧攻堅的主戰(zhàn)場,巾幗不讓須眉,通過小小的針尖,也能撬動一方脫貧致富,帶動一方人民邁上幸福路?!笔惼秸J(rèn)為,更多人參與“百萬繡娘計劃”,還有利于民族文化傳承,“文化傳承不是一個人的事,而是一代一代人的事?!秉S山市黨性教育基地

 保護(hù)、傳承民族文化,人是關(guān)鍵。在全國人大代表、貴州歌舞劇院GJ一級演員雷艷看來,在促進(jìn)農(nóng)業(yè)、農(nóng)村發(fā)展的過程中,要結(jié)合民族地區(qū)的實際情況,把村落保護(hù)、文化傳承、農(nóng)業(yè)發(fā)展和鄉(xiāng)村旅游等打通統(tǒng)籌考慮、有機結(jié)合,留住人心。要著力解決民族村寨的“空心化”問題,結(jié)合民族地區(qū)的文化需求和物質(zhì)需求,進(jìn)行頂層設(shè)計和謀劃,讓背井離鄉(xiāng)的人回到家鄉(xiāng),照顧家庭、培養(yǎng)后代、傳承文化。南京市黨性教育基地

“要挖掘傳統(tǒng)文化中的智慧,提高人民群眾的獲得感?!崩灼G說。黨員干部培訓(xùn)

為了發(fā)展紅色文化旅游,增加村民收入,茅坪鎮(zhèn)將紅色培訓(xùn)、美麗鄉(xiāng)村建設(shè)、扶貧開發(fā)等理念相結(jié)合,打造了茅坪“山地人家”農(nóng)家樂餐飲住宿接待區(qū)。農(nóng)家樂由政府統(tǒng)一規(guī)劃,統(tǒng)一建設(shè),統(tǒng)一經(jīng)營。溫州市黨性教育基地

2、山西晉中大寨鎮(zhèn)紅色培訓(xùn)基地

大寨鎮(zhèn)位于山西省晉中市昔陽縣,是太行山西側(cè)、黃土高原邊緣的一個村莊。這里,曾是CN農(nóng)業(yè)的一面紅旗,是一個毛澤東時代的鮮紅印記。沙家浜黨性教育基地

從1953年起,村民們治山治水,在“七溝八梁一面坡”上花了好幾年工夫修成了畝產(chǎn)千斤的海綿田。1964年,毛主席發(fā)出號召“農(nóng)業(yè)學(xué)大寨”。大寨一時聲名鵲起,參觀者絡(luò)繹不絕。合肥市黨性教育基地

而今,大寨鎮(zhèn)以虎頭山森林公園、山西美好之家現(xiàn)代農(nóng)業(yè)園和CN大寨汽車文化主題公園“三園聯(lián)動”,初步形成了大寨、石馬、潘掌三大旅游新格局。大寨旅游以紅色文化為特色,大寨旅游景區(qū)已成為GJAAAA級景區(qū),周恩來紀(jì)念亭、郭沫若詩魂碑、葉帥詠詩處、大寨民俗館、團(tuán)結(jié)溝渡槽……大寨有太多令人回味的地方。2015年,大寨旅游經(jīng)濟(jì)總收入達(dá)到了1億元。南京黨員教育中心


白下區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校周圍可容納70人的會場有哪些

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鐘山賓館(江蘇省會議中心)的1號樓212會議室,該會場臺型容納人數(shù)為70人每場。

預(yù)定電話:400-025-6988


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