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上饒黨員教育學(xué)院有哪些
 日期:2017-01-02   瀏覽:141   來(lái)源:干部紅色文化教育培訓(xùn)網(wǎng)  返回列表

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十八大以來(lái),習(xí)近平先后探訪多個(gè)革命老區(qū),在老一輩革命家生活過(guò)、工作過(guò)、戰(zhàn)斗過(guò)的地方,他總會(huì)認(rèn)真聆聽(tīng)老區(qū)的故事,深刻感受革命精神的洗禮。作為GJ領(lǐng)導(dǎo)人、的領(lǐng)軍者,習(xí)近平用誠(chéng)意和敬意,在紅色的土地上留下平穩(wěn)而堅(jiān)定的足跡。 南京紅色旅游基地

2012年12月,元旦前夕,習(xí)近平冒著零下幾十?dāng)z氏度的嚴(yán)寒到達(dá)晉察冀邊區(qū)政府的所在地河北阜平,充分肯定了革命老區(qū)和老區(qū)人民為CN革命勝利所作出的重要貢獻(xiàn),黨和人民都不會(huì)忘記。 安徽省黨性教育基地


黨務(wù)培訓(xùn)方案

2013年7月,習(xí)近平再次走進(jìn)河北省的革命圣地——西柏坡?!斑@里是立規(guī)矩的地方。黨的規(guī)矩、制度的建立和執(zhí)行,有力推動(dòng)了黨的作風(fēng)和紀(jì)律建設(shè)?!绷?xí)近平說(shuō)。 紅色基地培訓(xùn)活動(dòng)

同年11月,習(xí)近平去到山東沂蒙山革命老區(qū)。在華東革命烈士陵園,習(xí)近平向革命烈士紀(jì)念塔敬獻(xiàn)花籃,參觀沂蒙精神展,并會(huì)見(jiàn)了當(dāng)?shù)叵冗M(jìn)模范和當(dāng)年支前模范后代代表。 南京紅色培訓(xùn)教育

2014年10月31日,習(xí)近平專(zhuān)程來(lái)到福建省上杭縣古田鎮(zhèn),召開(kāi)全軍政治工作會(huì)議。在閩西革命老區(qū),習(xí)近平同志帶領(lǐng)ZY軍委全體成員和會(huì)議代表,重溫我黨我軍光榮歷史和優(yōu)良傳統(tǒng),接受思想啟迪和精神洗禮。會(huì)議之余,習(xí)近平參觀了古田會(huì)議會(huì)址、紀(jì)念館,瞻仰毛主席紀(jì)念園,同老紅軍、軍烈屬代表座談,并和基層官兵同吃“紅軍飯”。 黨建活動(dòng)

2015年一年間,習(xí)近平共走訪3個(gè)革命老區(qū),分別是陜西延安、陜西照金和貴州遵義。陜甘寧革命老區(qū)在黨的歷史上具有十分重要而特殊的地位,它作為土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期創(chuàng)建的紅色革命根據(jù)地,是黨ZY和紅軍長(zhǎng)征的落腳點(diǎn),也是黨帶領(lǐng)人民軍隊(duì)奔赴抗日前線、走向新CN的出發(fā)點(diǎn)。 南京干部教育培訓(xùn)

黨務(wù)培訓(xùn)方案

干部培訓(xùn)

每一個(gè)革命老區(qū),每一個(gè)紅色足跡,都承載著95年來(lái)經(jīng)受的艱難困苦,記錄著老一輩革命家創(chuàng)下的豐功偉績(jī),也傳承著的永垂不朽的民族精神。 南京黨員培訓(xùn)中心

“革命老區(qū)是黨和人民軍隊(duì)的根,我們不能忘記自己是從哪里來(lái)的,永遠(yuǎn)都要從革命歷史中汲取智慧和力量?!?南京黨群活動(dòng)計(jì)劃

回望歷史的長(zhǎng)廊,習(xí)近平號(hào)召?gòu)V大黨員將革命的精神力量和智慧成果,運(yùn)用到實(shí)際的工作當(dāng)中,并為民族精神注入時(shí)代活力,對(duì)廣大共產(chǎn)黨員尤其是黨員干部,提出新的要求,為光明前景勾畫(huà)藍(lán)圖,為中華民族偉大復(fù)興注入精神動(dòng)力。 金寨縣黨性教育基地

不論是紀(jì)念碑還是紀(jì)念館,不論是博物館還是會(huì)議會(huì)址,它們鐫刻著歷史之古跡,承載著文化之瑰寶,凝結(jié)著人民之智慧,它們見(jiàn)證歷史發(fā)展軌跡,傳承傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。 溫州市黨性教育基地

學(xué)習(xí)歷史,習(xí)近平一次次走進(jìn)博物館,駐足、觀看、聆聽(tīng)、沉思…… 南京黨員培訓(xùn)方案

“這個(gè)展覽回顧了中華民族的昨天,展示了中華民族的今天,也宣示了中華民族的明天?!绷?xí)近平曾在參觀《復(fù)興之路》展覽后感慨,中華民族所經(jīng)歷世界范圍內(nèi)罕見(jiàn)的深重苦難和巨大犧牲,但中華兒女從不屈服,奮起直追,直至開(kāi)啟建設(shè)GJ的偉大進(jìn)程,這些充分體現(xiàn)了“以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大的民族”。 南京革命傳統(tǒng)教育

習(xí)近平曾指出:“人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的歷史表明,對(duì)一個(gè)民族、一個(gè)GJ來(lái)說(shuō),最持久、最深層的力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀?!倍鴲?ài)國(guó)主義作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀中最深層、最根本、最永恒的內(nèi)容,必將貫穿國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過(guò)程。 泰興市黨性教育基地

正如習(xí)近平所說(shuō),“要認(rèn)真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓,大力弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神”,“不斷增強(qiáng)全黨全國(guó)各族人民的精神力量”。習(xí)近平指出,改革開(kāi)放以來(lái),總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),不斷地艱辛探索,終于找到了一條實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路,這條道路就是CN特色社會(huì)主義,中華民族的明天可謂是“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”。 南京黨建活動(dòng)計(jì)劃

黨務(wù)培訓(xùn)方案

站在《復(fù)興之路》展覽前,習(xí)近平曾指出:“實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,就是中華民族近代最偉大CN夢(mèng)?!?來(lái)安縣黨性教育基地

為什么會(huì)形成這種局面呢?道理很簡(jiǎn)單,紅色文化的創(chuàng)造主體,不是別人,正是植根中華文化沃土、承載中華優(yōu)秀文化歷史基因的人和革命人民,他們?cè)诟淖儦v史、創(chuàng)造歷史的同時(shí),也在繼續(xù)創(chuàng)造在當(dāng)時(shí)來(lái)說(shuō)最富于時(shí)代精神、代表CN未來(lái)的中華文化,即紅色文化。紅色文化不但使中華傳統(tǒng)文化賦予了時(shí)代的生命與活力,而且為馬克思主義CN化提供著源源不斷的思想文化歷史養(yǎng)料,提供著文化支撐。南京紅色文化培訓(xùn)

二、怎樣看待CN近代革命?它是CN社會(huì)內(nèi)部矛盾合乎規(guī)律的發(fā)展,還是外來(lái)思想的“誤植”?CN近代革命有沒(méi)有中斷中華歷史文化發(fā)展?黃山市黨性教育基地

要正確看待CN近代革命,就必須對(duì)CN近代革命的全過(guò)程有一個(gè)完整的理解。應(yīng)當(dāng)說(shuō),CN近代革命是一個(gè)持續(xù)不斷、接力發(fā)展的過(guò)程,必須完整地看,不能只抓一點(diǎn)、不及其余。CN近代革命的開(kāi)端,是林則徐禁煙和三元里抗英,領(lǐng)導(dǎo)者是封建統(tǒng)治階層中的嚴(yán)禁派。隨后是太平天國(guó)起義,領(lǐng)導(dǎo)者是舊式農(nóng)民領(lǐng)袖。然后是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)和戊戌變法,領(lǐng)導(dǎo)者是封建統(tǒng)治階層中的洋務(wù)派和維新派。再往后是偉大的辛亥革命,領(lǐng)導(dǎo)者是孫中山和資產(chǎn)階級(jí)民主革命派。再往后是新文化運(yùn)動(dòng)和五四運(yùn)動(dòng),領(lǐng)導(dǎo)者是激進(jìn)的資產(chǎn)階級(jí)民主主義知識(shí)分子,其后期是CN工人階級(jí)走上政治舞臺(tái)。最后是領(lǐng)導(dǎo)的偉大的新民主主義革命,CN還發(fā)生了偉大的CN人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。在這場(chǎng)革命中,蔣介石集團(tuán)兩度參加到革命陣營(yíng)之中,又兩度退出,最終喪失了革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。在這場(chǎng)革命的最高潮,領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一戰(zhàn)線最后發(fā)展成為創(chuàng)建新CN的各革命階級(jí)的政治聯(lián)盟,其最高成就是召開(kāi)新政協(xié)會(huì)議、聯(lián)合制定《共同綱領(lǐng)》和新CNZY人民政府的組成。這一完整過(guò)程的主要部分,鐫刻在矗立于首都天安門(mén)廣場(chǎng)的人民英雄紀(jì)念碑的一組浮雕上,值得每一個(gè)CN人永遠(yuǎn)懷念。所以,毛澤東在為人民英雄紀(jì)念碑撰寫(xiě)碑文時(shí),特意寫(xiě)了一段充滿(mǎn)感情的話:“由此上溯到一千八百四十年,從那時(shí)起,為了反對(duì)內(nèi)外敵人,爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民自由幸福,在歷次斗爭(zhēng)中犧牲的人民英雄們永垂不朽!”安徽省黨性教育基地

由此可見(jiàn),CN革命是合乎歷史邏輯的發(fā)展過(guò)程,其過(guò)程的完整性,在世界近代革命史上也是罕見(jiàn)的。盡管馬克思列寧主義來(lái)自于外國(guó),但歷史證明,CN近代革命乃至CN民族偉大復(fù)興,必須有馬克思主義作指導(dǎo)。而要正確地發(fā)揮這種指導(dǎo)作用,生吞活剝、全盤(pán)套用、教條主義不行,把它實(shí)用化、用實(shí)用主義來(lái)對(duì)待也不行,只有在掌握馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法的前提下,把馬克思主義基本原理同CN具體實(shí)際結(jié)合起來(lái),實(shí)現(xiàn)馬克思主義CN化,創(chuàng)建CN化的馬克思主義,才能真正解決CN的問(wèn)題。南京紅色培訓(xùn)教育

其次,CN近代革命的各個(gè)鏈條之間存在著一種互補(bǔ)、糾偏的內(nèi)在邏輯關(guān)系,正是這種關(guān)系使得前一階段的歷史局限性在后一階段或者得到部分彌補(bǔ)、部分糾正,或者得到根本性解決。這一過(guò)程,恰好顯現(xiàn)了唯物辯證法否定之否定規(guī)律。這種關(guān)系,在世界近代革命史上也是罕見(jiàn)的。蘇州市黨性教育基地


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