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學習歷史,習近平一次次走進博物館,駐足、觀看、聆聽、沉思…… 南京黨員培訓中心
“這個展覽回顧了中華民族的昨天,展示了中華民族的今天,也宣示了中華民族的明天?!绷暯皆趨⒂^《復(fù)興之路》展覽后感慨,中華民族所經(jīng)歷世界范圍內(nèi)罕見的深重苦難和巨大犧牲,但中華兒女從不屈服,奮起直追,直至開啟建設(shè)GJ的偉大進程,這些充分體現(xiàn)了“以愛國主義為核心的偉大的民族”。 革命傳統(tǒng)教育
習近平曾指出:“人類社會發(fā)展的歷史表明,對一個民族、一個GJ來說,最持久、最深層的力量是全社會共同認可的核心價值觀?!倍鴲蹏髁x作為社會主義核心價值觀中最深層、最根本、最永恒的內(nèi)容,必將貫穿國民教育和精神文明建設(shè)全過程。 蘇州市黨性教育基地
正如習近平所說,“要認真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓,大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神”,“不斷增強全黨全國各族人民的精神力量”。習近平指出,改革開放以來,總結(jié)歷史經(jīng)驗,不斷地艱辛探索,終于找到了一條實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路,這條道路就是CN特色社會主義,中華民族的明天可謂是“長風破浪會有時”。 寧波市黨性教育基地
大別山精神應(yīng)該是指上個世紀20年代以來,在的領(lǐng)導下,以金寨、紅安、新縣為代表的大別山區(qū)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)廣大人民群眾進行新民主主義革命、社會主義建設(shè)和CN特色社會主義建設(shè)進程中,用鮮血和生命凝聚成的一種以共產(chǎn)主義奮斗為價值取向的革命信念、革命意志、革命品質(zhì)和革命行動的總和。它與井岡山精神、延安精神、沂蒙精神、西柏坡精神一樣,都是領(lǐng)導人民群眾在不同時期、不同地域進行革命、建設(shè)和發(fā)展的精神載體,都是中華民族精神的重要組成部分。 寧波市黨性教育基地
黨務(wù)干部培訓課程
一、“堅貞忠誠”是大別山精神的核心本質(zhì)。無論是在革命的初始階段、高潮時期,還是在革命遭受挫折的危急關(guān)頭,大別山軍民始終對黨無比熱愛、無比忠誠。面對敵人反復(fù)多次的“圍剿”、“清剿”,大別山軍民義無反顧地堅持革命斗爭不動搖,臨危不懼、初心不改,用鮮血和生命捍衛(wèi)著紅色政權(quán)。面對第四次反“圍剿”失利、紅軍主力撤離的嚴峻形勢,大別山人民依然積極響應(yīng)黨的號召,紛紛送郎、送子當紅軍,堅持敵后游擊戰(zhàn),確保革命紅旗不倒、革命薪火相傳。面對敵人的殘酷迫害、血腥鎮(zhèn)壓、威逼利誘,廣大黨員、群眾大義凜然、誓死不屈,在生與死、血與火的考驗面前,舍生取義、視死如歸。面對組織的誤解和蒙受的冤屈,革命前輩們憑著對馬克思主義的堅定信念、懷著革命必勝的信心,逆境不改初心、冤屈不變忠心,堅持做到生命不息、戰(zhàn)斗不止。艱難方顯本色,曲折逾顯忠貞。這就是大別山精神的本質(zhì)核心所在!正是因為有了對黨的無比忠誠,大別山人民才使得革命星火燃遍全國、革命事業(yè)從勝利走向勝利。 紅色革命基地
二、“犧牲奉獻”是大別山精神的鮮明特征。革命戰(zhàn)爭年代,大別山區(qū)200多萬人民投身革命,近100萬人為國捐軀。僅金寨縣就犧牲了10萬人,占當時全縣總?cè)丝诘陌俜种氖?。解放后,被追認為革命烈士的就有11000多人,占安徽省烈士總數(shù)的五分之一、全國烈士總數(shù)的五十分之一。在漫長的革命歲月里,大別山人民節(jié)衣縮食、積極奉獻,把最后一粒米當軍糧、用最后一塊布做軍裝、將最后一個兒子送戰(zhàn)場,以巨大的犧牲換取革命的勝利。社會主義建設(shè)時期,大別山人民為治理淮河水患、支持GJ建設(shè),再次作出了巨大犧牲和奉獻。僅金寨境內(nèi)修建的梅山、響洪甸兩大水庫,就淹沒了三大經(jīng)濟重鎮(zhèn)、10萬畝良田、14萬畝經(jīng)濟林,10萬群眾離開故土、移居深山。無論是在革命戰(zhàn)爭年代,還是在和平建設(shè)時期,舍小家、顧大家都是大別山軍民的自覺行動,勇于犧牲、甘于奉獻已成為大別山精神最鮮明的特征。 黨群活動
三、“永跟黨走”是大別山精神的永恒主題。早在1920年,大別山區(qū)就建立了馬克思主義學習小組,1922年就建立了黨組織。土地革命時期,大別山區(qū)相繼爆發(fā)了著名的黃麻起義、立夏節(jié)起義和六霍起義,組建了49支主力紅軍隊伍,其中金寨就組建了11支,位居全國第一。在長期的革命斗爭中,大別山軍民精誠團結(jié)、浴血奮戰(zhàn),面對困難和危險,他們堅忍不拔、百折不撓,為CN革命的勝利和新CN的誕生建立了彪炳史冊的功勛。在紅四方面軍撤離鄂豫皖的艱難時期,一些被分散安置的紅軍戰(zhàn)士,對黨、對軍隊依依不舍,一直從金寨跟到川陜。三年游擊戰(zhàn)爭期間,在與黨ZY失去聯(lián)系、被敵人分割包圍的情況下,紅28軍緊緊依靠大別山人民的鼎力支持、主動配合,在極端困難的環(huán)境中,拼搏奮戰(zhàn)、輾轉(zhuǎn)迂回,堅持了艱苦卓絕的革命斗爭,留住了革命火種、保存了革命實力、實現(xiàn)了大別山上的革命紅旗永遠不倒!在張國燾分裂黨、分裂紅軍的危急關(guān)頭,紅四方面軍廣大將士與其進行了堅決的斗爭,保證了黨對人民軍隊的絕對領(lǐng)導,體現(xiàn)了人民軍隊對黨的無限忠誠。西路軍廣大將士不畏強暴、舍身成仁,與“馬家軍”進行了殊死搏斗,譜寫了悲壯的凱歌,一些被打傷打散的紅軍將士,懷著一定要“找到部隊、回歸組織”的堅定信念,歷經(jīng)千辛萬苦、沿途乞討回到陜北。在大別山區(qū),有很多整村整莊、整個家簇都參加革命、血灑疆場的紅色典型,有很多家庭一家?guī)状紖⒓恿思t軍,為了革命的勝利,他們前仆后繼、英勇獻身。漫長的斗爭歷程、無數(shù)的革命史實,見證了大別山人民不屈不饒、永跟黨走的堅定信心和頑強意志。 蘇州市黨性教育基地
解放后,大別山人民繼承和發(fā)揚這種優(yōu)良傳統(tǒng),時時處處聽黨話、步步緊跟共產(chǎn)黨。根治淮河水患,大別山人民主動讓出家園、良田;實行改革開放,大別山人民率先打破堅冰、揚帆起航;建設(shè)GJ生態(tài)功能區(qū),大別山人民自覺地奉獻出發(fā)展速度和經(jīng)濟效益。自從有了共產(chǎn)黨,大別山人民就自覺地聽黨指揮、聽黨召喚、永跟黨走!這一點,既是大別山精神的最難能可貴之處,也是必須長期堅持、永遠不變的主題主旨。 今年黨員教育方案
奪取CN革命的勝利離不開大別山精神,加快脫貧攻堅步伐、實現(xiàn)“兩個一百年”目標,同樣離不開大別山精神。在新的歷史條件下,我們一定要傳承紅色基因、弘揚大別山精神,努力為決勝脫貧攻堅、全面建成小康社會作為新的更大的貢獻!讓大別山精神在新的長征中放射新的時代光芒?。ń鹫h黨史縣志檔案局胡遵遠) 南京紅色培訓機構(gòu)
正是在馬克思主義指導下,在馬克思主義CN化進程中,形成了獨具民族特色的馬克思主義CN化的世界觀、方法論及其理論的話語表達體系,也形成了獨具民族特色的馬克思主義CN化的紅色文化,實現(xiàn)了紅色文化與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)在統(tǒng)一、內(nèi)在傳承、內(nèi)在轉(zhuǎn)化創(chuàng)造,實現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化借助于紅色文化的當代傳承發(fā)展,并被賦予時代的生命力和創(chuàng)造活力。宿州市黨性教育基地
三、怎樣建立文化自信?文化自信中的“自信”,主要是面向當代、面向未來的,還是面向過去的?中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、紅色文化、社會主義核心價值觀,在文化自信中到底處于什么樣的地位,具有怎樣的相互關(guān)系?紅色旅游
黨務(wù)干部培訓課程
道理說到這里,結(jié)論應(yīng)當是簡單的。南京紅色文化培訓
既然中華歷史文化發(fā)展,經(jīng)過CN近代革命,以及新CN成立以后的社會主義建設(shè)和改革開放兩大歷史時期,始終沒有中斷,而且還獲得了時代化、大眾化的新生;既然中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)過紅色文化、社會主義核心價值觀的繼承弘揚、創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,獲得了當代的新生;那末我們當今所說的文化自信,自然是貫通古今,而絕非專指對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信。也就是說,要做到文化自信,既要有對自己的優(yōu)秀文化的歷史形態(tài)的自信,也要有對自己的優(yōu)秀文化的當代形態(tài)的自信,更要有對自己的優(yōu)秀文化的未來發(fā)展以及在世界文化體系中的地位、作用、貢獻的自信。唯有這樣的文化自信,是真正的文化自信。唯有這樣的文化自信,才能健康地持久地支撐起CN特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信。鎮(zhèn)江市黨性教育基地
既然如此,我們也就不難得到如下結(jié)論:構(gòu)建文化自信,離不開中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,離不開紅色文化,離不開社會主義核心價值觀。這三個“離不開”,是三者之間在文化自信體系中地位、作用、相互關(guān)系的質(zhì)的規(guī)定性。由此決定了,三者不是對立關(guān)系,不是替代關(guān)系,而是三足鼎立的關(guān)系。同時,我們講文化自信,著眼的是中華文化的當代與未來。正因為如此,三者之中,又必須以社會主義核心價值觀為引領(lǐng),以紅色文化為底色(不忘初心,才能繼續(xù)前進),以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為底蘊,由此來構(gòu)建“三位一體”的CN特色社會主義文化自信?;窗彩悬h性教育基地
這就是我們的結(jié)論。南京市黨性教育基地
“貴州要一如既往地為旅游注入豐富多彩的文化?!睔W陽黔森認為,近些年,貴州的多彩民族文化跟旅游有機結(jié)合,推動了旅游業(yè)井噴式發(fā)展。南京黨建活動計劃
對于特色文化資源蘊含的豐富經(jīng)濟價值,全國人大代表、貴州梵凈山苗族文化旅游產(chǎn)品開發(fā)有限公司董事長石麗平也深有體會。近年來,石麗平積極參與推動“百萬繡娘計劃”,讓“繡娘”們在家門口創(chuàng)業(yè)就業(yè)、增收。安徽省黨性教育基地
“貴州是CN脫貧攻堅的主戰(zhàn)場,巾幗不讓須眉,通過小小的針尖,也能撬動一方脫貧致富,帶動一方人民邁上幸福路?!笔惼秸J為,更多人參與“百萬繡娘計劃”,還有利于民族文化傳承,“文化傳承不是一個人的事,而是一代一代人的事?!碧┡d市黨性教育基地
江蘇職工醫(yī)科大學周圍可容納440人的會場有哪些
南京金絲利喜來登酒店的江海園廳,該會場臺型容納人數(shù)為440人每場。
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