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2015年一年間,習(xí)近平共走訪3個革命老區(qū),分別是陜西延安、陜西照金和貴州遵義。陜甘寧革命老區(qū)在黨的歷史上具有十分重要而特殊的地位,它作為土地革命戰(zhàn)爭時期創(chuàng)建的紅色革命根據(jù)地,是黨ZY和紅軍長征的落腳點,也是黨帶領(lǐng)人民軍隊奔赴抗日前線、走向新CN的出發(fā)點。 南京革命教育培訓(xùn)
在遵義,習(xí)近平直奔紅軍山烈士陵園,向紅軍烈士紀念碑敬獻花籃,在觀看紀念碑浮雕時,追憶紅軍浴血奮戰(zhàn)的歷史,而駐足于“突破烏江天險”浮雕前時,習(xí)近平感慨紅軍奮戰(zhàn)的艱險和不易。 南京黨員教育中心
2016年,習(xí)近平探訪革命圣地的腳步仍在繼續(xù),年初,習(xí)近平走進井岡山。在井岡山革命烈士陵園,習(xí)近平向革命烈士敬獻花籃,參觀茅坪八角樓革命舊址群。 南京黨員教育培訓(xùn)
4月,習(xí)近平又來到安徽金寨。地處大別山腹地的金寨,被譽為“紅軍的搖籃、將軍的故鄉(xiāng)”。在金寨,習(xí)近平向烈士紀念塔敬獻花籃。鹽城市黨性教育基地
大別山精神應(yīng)該是指上個世紀20年代以來,在的領(lǐng)導(dǎo)下,以金寨、紅安、新縣為代表的大別山區(qū)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)廣大人民群眾進行新民主主義革命、社會主義建設(shè)和CN特色社會主義建設(shè)進程中,用鮮血和生命凝聚成的一種以共產(chǎn)主義奮斗為價值取向的革命信念、革命意志、革命品質(zhì)和革命行動的總和。它與井岡山精神、延安精神、沂蒙精神、西柏坡精神一樣,都是領(lǐng)導(dǎo)人民群眾在不同時期、不同地域進行革命、建設(shè)和發(fā)展的精神載體,都是中華民族精神的重要組成部分。 南京紅色文化教育
一、“堅貞忠誠”是大別山精神的核心本質(zhì)。無論是在革命的初始階段、高潮時期,還是在革命遭受挫折的危急關(guān)頭,大別山軍民始終對黨無比熱愛、無比忠誠。面對敵人反復(fù)多次的“圍剿”、“清剿”,大別山軍民義無反顧地堅持革命斗爭不動搖,臨危不懼、初心不改,用鮮血和生命捍衛(wèi)著紅色政權(quán)。面對第四次反“圍剿”失利、紅軍主力撤離的嚴峻形勢,大別山人民依然積極響應(yīng)黨的號召,紛紛送郎、送子當紅軍,堅持敵后游擊戰(zhàn),確保革命紅旗不倒、革命薪火相傳。面對敵人的殘酷迫害、血腥鎮(zhèn)壓、威逼利誘,廣大黨員、群眾大義凜然、誓死不屈,在生與死、血與火的考驗面前,舍生取義、視死如歸。面對組織的誤解和蒙受的冤屈,革命前輩們憑著對馬克思主義的堅定信念、懷著革命必勝的信心,逆境不改初心、冤屈不變忠心,堅持做到生命不息、戰(zhàn)斗不止。艱難方顯本色,曲折逾顯忠貞。這就是大別山精神的本質(zhì)核心所在!正是因為有了對黨的無比忠誠,大別山人民才使得革命星火燃遍全國、革命事業(yè)從勝利走向勝利。 南京革命傳統(tǒng)教育
黨務(wù)骨干培訓(xùn)
二、“犧牲奉獻”是大別山精神的鮮明特征。革命戰(zhàn)爭年代,大別山區(qū)200多萬人民投身革命,近100萬人為國捐軀。僅金寨縣就犧牲了10萬人,占當時全縣總?cè)丝诘陌俜种氖?。解放后,被追認為革命烈士的就有11000多人,占安徽省烈士總數(shù)的五分之一、全國烈士總數(shù)的五十分之一。在漫長的革命歲月里,大別山人民節(jié)衣縮食、積極奉獻,把最后一粒米當軍糧、用最后一塊布做軍裝、將最后一個兒子送戰(zhàn)場,以巨大的犧牲換取革命的勝利。社會主義建設(shè)時期,大別山人民為治理淮河水患、支持GJ建設(shè),再次作出了巨大犧牲和奉獻。僅金寨境內(nèi)修建的梅山、響洪甸兩大水庫,就淹沒了三大經(jīng)濟重鎮(zhèn)、10萬畝良田、14萬畝經(jīng)濟林,10萬群眾離開故土、移居深山。無論是在革命戰(zhàn)爭年代,還是在和平建設(shè)時期,舍小家、顧大家都是大別山軍民的自覺行動,勇于犧牲、甘于奉獻已成為大別山精神最鮮明的特征。 南京優(yōu)良傳統(tǒng)教育
三、“永跟黨走”是大別山精神的永恒主題。早在1920年,大別山區(qū)就建立了馬克思主義學(xué)習(xí)小組,1922年就建立了黨組織。土地革命時期,大別山區(qū)相繼爆發(fā)了著名的黃麻起義、立夏節(jié)起義和六霍起義,組建了49支主力紅軍隊伍,其中金寨就組建了11支,位居全國第一。在長期的革命斗爭中,大別山軍民精誠團結(jié)、浴血奮戰(zhàn),面對困難和危險,他們堅忍不拔、百折不撓,為CN革命的勝利和新CN的誕生建立了彪炳史冊的功勛。在紅四方面軍撤離鄂豫皖的艱難時期,一些被分散安置的紅軍戰(zhàn)士,對黨、對軍隊依依不舍,一直從金寨跟到川陜。三年游擊戰(zhàn)爭期間,在與黨ZY失去聯(lián)系、被敵人分割包圍的情況下,紅28軍緊緊依靠大別山人民的鼎力支持、主動配合,在極端困難的環(huán)境中,拼搏奮戰(zhàn)、輾轉(zhuǎn)迂回,堅持了艱苦卓絕的革命斗爭,留住了革命火種、保存了革命實力、實現(xiàn)了大別山上的革命紅旗永遠不倒!在張國燾分裂黨、分裂紅軍的危急關(guān)頭,紅四方面軍廣大將士與其進行了堅決的斗爭,保證了黨對人民軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo),體現(xiàn)了人民軍隊對黨的無限忠誠。西路軍廣大將士不畏強暴、舍身成仁,與“馬家軍”進行了殊死搏斗,譜寫了悲壯的凱歌,一些被打傷打散的紅軍將士,懷著一定要“找到部隊、回歸組織”的堅定信念,歷經(jīng)千辛萬苦、沿途乞討回到陜北。在大別山區(qū),有很多整村整莊、整個家簇都參加革命、血灑疆場的紅色典型,有很多家庭一家?guī)状紖⒓恿思t軍,為了革命的勝利,他們前仆后繼、英勇獻身。漫長的斗爭歷程、無數(shù)的革命史實,見證了大別山人民不屈不饒、永跟黨走的堅定信心和頑強意志。 亳州市黨性教育基地
解放后,大別山人民繼承和發(fā)揚這種優(yōu)良傳統(tǒng),時時處處聽黨話、步步緊跟共產(chǎn)黨。根治淮河水患,大別山人民主動讓出家園、良田;實行改革開放,大別山人民率先打破堅冰、揚帆起航;建設(shè)GJ生態(tài)功能區(qū),大別山人民自覺地奉獻出發(fā)展速度和經(jīng)濟效益。自從有了共產(chǎn)黨,大別山人民就自覺地聽黨指揮、聽黨召喚、永跟黨走!這一點,既是大別山精神的最難能可貴之處,也是必須長期堅持、永遠不變的主題主旨。 紅色教育基地
奪取CN革命的勝利離不開大別山精神,加快脫貧攻堅步伐、實現(xiàn)“兩個一百年”目標,同樣離不開大別山精神。在新的歷史條件下,我們一定要傳承紅色基因、弘揚大別山精神,努力為決勝脫貧攻堅、全面建成小康社會作為新的更大的貢獻!讓大別山精神在新的長征中放射新的時代光芒!(金寨縣黨史縣志檔案局胡遵遠) 南京黨建活動計劃
三、怎樣建立文化自信?文化自信中的“自信”,主要是面向當代、面向未來的,還是面向過去的?中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、紅色文化、社會主義核心價值觀,在文化自信中到底處于什么樣的地位,具有怎樣的相互關(guān)系?黨群活動安排
道理說到這里,結(jié)論應(yīng)當是簡單的。南京紅色培訓(xùn)教育
既然中華歷史文化發(fā)展,經(jīng)過CN近代革命,以及新CN成立以后的社會主義建設(shè)和改革開放兩大歷史時期,始終沒有中斷,而且還獲得了時代化、大眾化的新生;既然中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)過紅色文化、社會主義核心價值觀的繼承弘揚、創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,獲得了當代的新生;那末我們當今所說的文化自信,自然是貫通古今,而絕非專指對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信。也就是說,要做到文化自信,既要有對自己的優(yōu)秀文化的歷史形態(tài)的自信,也要有對自己的優(yōu)秀文化的當代形態(tài)的自信,更要有對自己的優(yōu)秀文化的未來發(fā)展以及在世界文化體系中的地位、作用、貢獻的自信。唯有這樣的文化自信,是真正的文化自信。唯有這樣的文化自信,才能健康地持久地支撐起CN特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信。浙江省黨性教育基地
黨務(wù)骨干培訓(xùn)
既然如此,我們也就不難得到如下結(jié)論:構(gòu)建文化自信,離不開中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,離不開紅色文化,離不開社會主義核心價值觀。這三個“離不開”,是三者之間在文化自信體系中地位、作用、相互關(guān)系的質(zhì)的規(guī)定性。由此決定了,三者不是對立關(guān)系,不是替代關(guān)系,而是三足鼎立的關(guān)系。同時,我們講文化自信,著眼的是中華文化的當代與未來。正因為如此,三者之中,又必須以社會主義核心價值觀為引領(lǐng),以紅色文化為底色(不忘初心,才能繼續(xù)前進),以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為底蘊,由此來構(gòu)建“三位一體”的CN特色社會主義文化自信。鳳陽縣黨性教育基地
要弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,繼承革命文化,發(fā)展社會主義先進文化。加快構(gòu)建CN特色哲學(xué)社會科學(xué),繁榮文藝創(chuàng)作,發(fā)展新聞出版、廣播影視、檔案等事業(yè)。加強文物保護利用和文化遺產(chǎn)保護傳承。深入實施文化惠民工程,培育新型文化業(yè)態(tài)。我們要以CN特色社會主義文化的繁榮興盛,凝聚起實現(xiàn)民族復(fù)興的磅礴精神力量。蘇州市黨性教育基地
——摘自GWY總理李克強3月5日作的《政府工作報告》亳州市黨性教育基地
3月11日,2018年全國兩會貴州代表團第六場集中訪談活動在北京舉行。圍繞“堅定文化自信保護傳承民族文化瑰寶”主題,3位住黔全國人大代表各抒己見,向參加活動的媒體記者介紹貴州的探索和實踐,并為進一步做好文化傳承建言獻策。杭州市黨性教育基地
作為一個多民族省份,貴州近年來充分挖掘獨具特色的文化資源,強化文化服務(wù),奮力建設(shè)多彩貴州民族特色文化強省。“文化工作有時是潛移默化的,不是立竿見影。但當文化助推當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展的時候,它就不僅僅是軟實力了?!比珖舜蟠?、貴州省文聯(lián)主席歐陽黔森說,當前,貴州許多地區(qū)通過文化的吸引力拉動旅游業(yè),便是文化價值轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟價值的體現(xiàn)。他舉例說,自影視作品《二十四道拐》播出以后,陸續(xù)有70多部戲在貴州省晴隆縣二十四道拐拍攝,當?shù)匾虼诵纬闪擞耙曅℃?zhèn)。紅色教育基地
“貴州要一如既往地為旅游注入豐富多彩的文化?!睔W陽黔森認為,近些年,貴州的多彩民族文化跟旅游有機結(jié)合,推動了旅游業(yè)井噴式發(fā)展。安徽省黨性教育基地
采軒周圍可容納200人的會議室有哪些
南京金絲利喜來登酒店的宴會廳,該會場臺型容納人數(shù)為200人每場。
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