紅色文化教育培訓中心導讀：本頁面是關于學校黨建培訓的詳細介紹，多方位為您解讀學校黨建培訓，如果您還想了解更多學校黨建培訓信息，歡迎點擊查看。
從上海興業(yè)路小樓到嘉興南湖紅船；從井岡山革命根據(jù)地的創(chuàng)建到ZG七大的召開；從奪取民主革命的全國勝利到中華人民共和國成立；從探索社會主義道路到進入社會主義改革開放新時期；從推進CN特色社會主義道路到邁向實現(xiàn)全面建成小康社會的決勝階段…… 杭州市黨性教育基地
95年的風雨歷程，一代又一代的人，用不畏艱險的勇氣、甘于奉獻的義氣、寧折不彎的骨氣、勇于開拓的豪氣和奮發(fā)圖強的志氣，譜寫了的光輝史冊，刻畫了人不朽的民族精神，也為世代中華兒女留下了寶貴的文化遺產(chǎn)。 南京黨建活動計劃
在7月1日召開的慶祝成立95周年大會上，習近平再次強調文化自信，并詮釋了中華民族獨特的精神標識，即“在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)，在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進文化”。 干部教育培訓中心
十八大以來，習近平先后探訪多個革命老區(qū)，在老一輩革命家生活過、工作過、戰(zhàn)斗過的地方，他總會認真聆聽老區(qū)的故事，深刻感受革命精神的洗禮。作為GJ領導人、的領軍者，習近平用誠意和敬意，在紅色的土地上留下平穩(wěn)而堅定的足跡。 今年黨員教育方案
2012年12月，元旦前夕，習近平冒著零下幾十攝氏度的嚴寒到達晉察冀邊區(qū)政府的所在地河北阜平，充分肯定了革命老區(qū)和老區(qū)人民為CN革命勝利所作出的重要貢獻，黨和人民都不會忘記。 蘇州市黨性教育基地
學校黨建培訓
2013年7月，習近平再次走進河北省的革命圣地——西柏坡?！斑@里是立規(guī)矩的地方。黨的規(guī)矩、制度的建立和執(zhí)行，有力推動了黨的作風和紀律建設?！绷暯秸f。 鎮(zhèn)江市黨性教育基地
劉蕾說，我來自基層，更要深入基層。當代表這十年，我總在不斷地去思考，怎樣把民族發(fā)展最需要、最迫切解決的問題反映到GJ層面。先后提出了“加強同江市赫哲族非物質文化遺產(chǎn)保護措施”、“發(fā)展民族文化要結合民族旅游”等建議；作為一名小學老師，從關心孩子成長角度還提出了“在學校設立心理輔導”“加強農(nóng)村基礎教育”等建議。這十年，我見證了建議得到推廣實施后造福一方百姓的過程，充分體會到作為一名人民代表的使命感和肩負的責任。黨性教育
劉蕾說，十年間，我從一個還沒結婚的農(nóng)村小丫頭到現(xiàn)在已經(jīng)當了母親，我個人的成長與赫哲族人同步奔向小康社會同頻共振。2016年，習近平總書記到黑龍江代表團參加審議，我與總書記面對面共商國是，總書記說，在奔小康路上，人口較少民族一個也不能少。那一年的5月，總書記來到我們赫哲族地區(qū)，鼓勵我們赫哲族人文化代代傳承，生活欣欣向榮。這些話猶在耳畔，我們一定要擼起袖子加油干，把自己的日子過得紅紅火火，在脫貧致富奔小康的路上邁大步。南京干部教育培訓
劉蕾在回答問題后還對現(xiàn)場媒體發(fā)出邀請：歡迎到黑龍江，到我的赫哲族家鄉(xiāng)來做客！淮安市黨性教育基地
代表通道答問實錄南京紅色旅游基地
1949年新CN成立前夕，毛澤東把紅色文化稱為“CN人民學會了的馬克思列寧主義的新文化”。（《毛澤東選集》第4卷，人民出版社1991年版，第1515頁）回顧黨和人民的奮斗歷程，他十分自豪地指出：“自從CN人學會了馬克思列寧主義以后，CN人在精神上就由被動轉入主動?！保ㄍ希?516頁）霍山縣黨性教育基地
首先是指導思想上的主動。僅以革命時期為例。馬克思主義的世界觀和方法論與充滿辯證精神的民族智慧在革命實踐中的融合，孕育出《CN的紅色政權為什么能夠存在？》《論持久戰(zhàn)》《抗日戰(zhàn)爭勝利后的時局和我們的方針》《在第七屆ZY委員會第二次全體會議上的報告》等一系列指導性的理論著作。這充分表明，在每一個轉折關頭，在每一個發(fā)展階段，我們黨都能發(fā)現(xiàn)規(guī)律、科學決策、成竹在胸，從而牢牢掌握斗爭的主動權。這就是馬克思主義的CN化，這就是馬克思主義CN化的優(yōu)秀成果！自從誕生了CN化的馬克思主義，CN人民就徹底告別了近代歷史上沒有思想武器可用的窘迫局面，完全擺脫了四顧茫然、不知所之的被動狀態(tài)。南京干部教育培訓
學校黨建培訓
其次是精神狀態(tài)上的主動。自從有了馬克思主義的武裝，人和CN人民就把“東亞病夫”“劣等民族”之類的帽子甩到了太平洋中。越是面對艱難和坎坷、風險和挑戰(zhàn)，我們黨和人民越是迸發(fā)出驚人的勇氣和智慧。紅船精神、井岡山精神、延安精神、西柏坡精神、抗美援朝精神、大慶精神、航天精神、98抗洪精神、抗震救災精神……所有這些，都是篳路藍縷、以啟山林，和衷共濟、眾志成城，舍生取義、盡忠報國等民族精神的燦爛升華，從而在一個更高的歷史起點上詮釋了中華民族之為中華民族的偉大與光榮。江蘇省黨性教育基地
再次是文化斗爭上的主動。從1927年國民黨反動派背叛革命到1937年全面抗戰(zhàn)爆發(fā)，帝國主義、封建勢力和官僚資產(chǎn)階級結成“神圣同盟”，在對紅色政權進行兇殘的軍事“圍剿”的同時，也對紅色文化進行了空前的文化“圍剿”，甚至瘋狂屠殺革命的、進步的文化工作者。然而其結果卻是1935年一二九青年革命運動的爆發(fā)，而作為共產(chǎn)主義者的魯迅，也正是在這一“圍剿”中成為文化革命的偉人。這里還應當特別指出的是，紅色文化的巨大效能和獨特魅力還往往令對手折服。1947年9月9日，國民黨召開六屆四中全會暨黨團聯(lián)席會議。根據(jù)蔣介石的指示，會上印發(fā)了ZG延安整風的3個文件，即《關于調查研究的決定》《關于在職干部教育的決定》《關于增強黨性的決定》。蔣介石還特別強調，這3個文件“是非常重要的參考資料，大家要特別注意研究，看看他們是如何增強黨性，加強全黨的統(tǒng)一；如何調查敵情，研究敵情；如何教育干部，改造學習的風氣”。敗退臺灣以后，蔣介石痛定思痛，于1950年開展國民黨改造運動。其間，他除再次將延安整風的有關文獻作為參考資料外，還要求國民黨干部學習4本書，即《辯證法》《ZG干部教育》《ZG工作領導及黨的建設》和《ZG整風運動》。當然，由于黨的性質的根本不同，黨和人民的紅色文化是他們根本學不來的。杭州市黨性教育基地
二、怎樣看待CN近代革命？它是CN社會內部矛盾合乎規(guī)律的發(fā)展，還是外來思想的“誤植”？CN近代革命有沒有中斷中華歷史文化發(fā)展？紅色文化培訓
要正確看待CN近代革命，就必須對CN近代革命的全過程有一個完整的理解。應當說，CN近代革命是一個持續(xù)不斷、接力發(fā)展的過程，必須完整地看，不能只抓一點、不及其余。CN近代革命的開端，是林則徐禁煙和三元里抗英，領導者是封建統(tǒng)治階層中的嚴禁派。隨后是太平天國起義，領導者是舊式農(nóng)民領袖。然后是洋務運動和戊戌變法，領導者是封建統(tǒng)治階層中的洋務派和維新派。再往后是偉大的辛亥革命，領導者是孫中山和資產(chǎn)階級民主革命派。再往后是新文化運動和五四運動，領導者是激進的資產(chǎn)階級民主主義知識分子，其后期是CN工人階級走上政治舞臺。最后是領導的偉大的新民主主義革命，CN還發(fā)生了偉大的CN人民抗日戰(zhàn)爭。在這場革命中，蔣介石集團兩度參加到革命陣營之中，又兩度退出，最終喪失了革命的領導權。在這場革命的最高潮，領導的統(tǒng)一戰(zhàn)線最后發(fā)展成為創(chuàng)建新CN的各革命階級的政治聯(lián)盟，其最高成就是召開新政協(xié)會議、聯(lián)合制定《共同綱領》和新CNZY人民政府的組成。這一完整過程的主要部分，鐫刻在矗立于首都天安門廣場的人民英雄紀念碑的一組浮雕上，值得每一個CN人永遠懷念。所以，毛澤東在為人民英雄紀念碑撰寫碑文時，特意寫了一段充滿感情的話：“由此上溯到一千八百四十年，從那時起，為了反對內外敵人，爭取民族獨立和人民自由幸福，在歷次斗爭中犧牲的人民英雄們永垂不朽！”合肥市黨性教育基地
由此可見，CN革命是合乎歷史邏輯的發(fā)展過程，其過程的完整性，在世界近代革命史上也是罕見的。盡管馬克思列寧主義來自于外國，但歷史證明，CN近代革命乃至CN民族偉大復興，必須有馬克思主義作指導。而要正確地發(fā)揮這種指導作用，生吞活剝、全盤套用、教條主義不行，把它實用化、用實用主義來對待也不行，只有在掌握馬克思主義立場、觀點、方法的前提下，把馬克思主義基本原理同CN具體實際結合起來，實現(xiàn)馬克思主義CN化，創(chuàng)建CN化的馬克思主義，才能真正解決CN的問題。溫州市黨性教育基地
營苑幼兒園周邊可容納20人的會場
江蘇銀茂賓館的六樓小會場，該會場臺型容納人數(shù)為20人每場。
預定電話：400-025-6988
