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“回首過(guò)去，我們?nèi)h的同志要牢記，落后就會(huì)挨打，發(fā)展才能自強(qiáng)。我們審視現(xiàn)代，全黨同志都要牢記，道路決定命運(yùn)，找到一條正確的道路是多么的不容易，我們必須堅(jiān)定不移的走下去?！?南通市黨性教育基地

“歷史是最好的老師。在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，中華民族創(chuàng)造了獨(dú)樹(shù)一幟的燦爛文化，積累了豐富的治國(guó)理政經(jīng)驗(yàn)，其中既包括升平之世社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的成功經(jīng)驗(yàn)，也有衰亂之世社會(huì)動(dòng)蕩的深刻教訓(xùn)。”習(xí)近平說(shuō)。 南京紅色文化培訓(xùn)

重視歷史、學(xué)習(xí)歷史，是中華民族的傳統(tǒng)，在學(xué)習(xí)和借鑒歷史的基礎(chǔ)上，繼承和發(fā)展傳統(tǒng)文化，傳承和弘揚(yáng)民族精神，將為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供最有力的文化精髓和精神動(dòng)力。 紅色教育培訓(xùn)

從記載著厚重歷史的《復(fù)興之路》，到闊步CN夢(mèng)的復(fù)興路上，老一輩革命家留下的光輝燦爛精神文明，將在助力新時(shí)期的共產(chǎn)黨人，在實(shí)現(xiàn)CN騰飛的路上，不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)。溫州市黨性教育基地

劉蕾在回答問(wèn)題后還對(duì)現(xiàn)場(chǎng)媒體發(fā)出邀請(qǐng)：歡迎到黑龍江，到我的赫哲族家鄉(xiāng)來(lái)做客！杭州市黨性教育基地

代表通道答問(wèn)實(shí)錄紅色教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)

《消費(fèi)日?qǐng)?bào)》記者：據(jù)了解赫哲族是一個(gè)人口較少、只有語(yǔ)言沒(méi)有文字的民族，您覺(jué)得在對(duì)于民族文化傳承上遇到了哪些問(wèn)題？作為赫哲族人大代表，您打算為民族文化的傳承做些什么？徐州市黨性教育基地

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劉蕾代表：非常感謝記者提問(wèn)，我是來(lái)自黑龍江省的一名小學(xué)教師代表，也是赫哲族唯一的一名代表。鹽城市黨性教育基地

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我們赫哲族全國(guó)只有5400多人，主要居住在黑龍江東部的雙鴨山市、佳木斯市，我們民族只有語(yǔ)言沒(méi)有文字，傳承民族文化一直是赫哲族人面臨的困境。人口雖少，但赫哲族卻有著被納入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的“伊瑪堪”說(shuō)唱藝術(shù)，“說(shuō)胡力”“嫁令闊”（小調(diào)）以及有特色的民族歌舞等這些令赫哲族人引以為傲的文化資源。目前赫哲族民族文化傳承遇到的難題之一在于，民族語(yǔ)言?xún)H僅被少數(shù)年齡較大的族人所掌握。此次兩會(huì)之行前，在八岔鄉(xiāng)調(diào)研時(shí)一名赫哲族老者拉住我的手語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“我父親是一名赫哲族老藝人，十分關(guān)心民族文化傳承的問(wèn)題，他在臨終前囑托我一定要把赫哲族的民族文化傳承下去，不要讓民族文化失傳?！碑?dāng)這名老人流著眼淚跟我說(shuō)的時(shí)候，我受到很大的觸動(dòng)，內(nèi)心壓了一付很沉重的擔(dān)子。紅色旅游

2016年5月24日，習(xí)近平總書(shū)記來(lái)到我的家鄉(xiāng)看望赫哲族群眾。此后，在我所居住的市有兩個(gè)民族鄉(xiāng)——八岔鄉(xiāng)和街津口鄉(xiāng)，居民們大力開(kāi)展民族旅游，用旅游帶動(dòng)民族文化發(fā)展?，F(xiàn)在的赫哲族人對(duì)于傳承民族文化的積極性非常高，在微信群等課堂里自發(fā)學(xué)習(xí)民族語(yǔ)言，創(chuàng)辦了赫哲族專(zhuān)屬的各種節(jié)日。南京紅色傳統(tǒng)教育

正是在馬克思主義指導(dǎo)下，在馬克思主義CN化進(jìn)程中，形成了獨(dú)具民族特色的馬克思主義CN化的世界觀(guān)、方法論及其理論的話(huà)語(yǔ)表達(dá)體系，也形成了獨(dú)具民族特色的馬克思主義CN化的紅色文化，實(shí)現(xiàn)了紅色文化與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)在統(tǒng)一、內(nèi)在傳承、內(nèi)在轉(zhuǎn)化創(chuàng)造，實(shí)現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化借助于紅色文化的當(dāng)代傳承發(fā)展，并被賦予時(shí)代的生命力和創(chuàng)造活力。紹興市黨性教育基地

三、怎樣建立文化自信？文化自信中的“自信”，主要是面向當(dāng)代、面向未來(lái)的，還是面向過(guò)去的？中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、紅色文化、社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，在文化自信中到底處于什么樣的地位，具有怎樣的相互關(guān)系？嘉興市黨性教育基地

道理說(shuō)到這里，結(jié)論應(yīng)當(dāng)是簡(jiǎn)單的。沙家浜黨性教育基地

既然中華歷史文化發(fā)展，經(jīng)過(guò)CN近代革命，以及新CN成立以后的社會(huì)主義建設(shè)和改革開(kāi)放兩大歷史時(shí)期，始終沒(méi)有中斷，而且還獲得了時(shí)代化、大眾化的新生；既然中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)過(guò)紅色文化、社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的繼承弘揚(yáng)、創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，獲得了當(dāng)代的新生；那末我們當(dāng)今所說(shuō)的文化自信，自然是貫通古今，而絕非專(zhuān)指對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信。也就是說(shuō)，要做到文化自信，既要有對(duì)自己的優(yōu)秀文化的歷史形態(tài)的自信，也要有對(duì)自己的優(yōu)秀文化的當(dāng)代形態(tài)的自信，更要有對(duì)自己的優(yōu)秀文化的未來(lái)發(fā)展以及在世界文化體系中的地位、作用、貢獻(xiàn)的自信。唯有這樣的文化自信，是真正的文化自信。唯有這樣的文化自信，才能健康地持久地支撐起CN特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信。南京紅色教育基地

自2004年ZY號(hào)召發(fā)展紅色旅游以來(lái)，國(guó)內(nèi)紅色文化旅游快速興起，并逐漸成為觀(guān)光旅游業(yè)的熱點(diǎn)，目前，在全國(guó)已呈現(xiàn)出星火燎原、方興未艾之勢(shì)。黨性教育活動(dòng)方案

每個(gè)紅色景點(diǎn)都有紅色故事，每個(gè)紅色故事都有紅色人物，每個(gè)紅色人物都有紅色傳奇。紅色旅游也已經(jīng)成為引領(lǐng)老區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新增長(zhǎng)點(diǎn)，并正在對(duì)我國(guó)革命老區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展發(fā)揮著反哺作用。合肥市黨性教育基地

那么，究竟該如何打造紅色文化小鎮(zhèn)？我國(guó)有哪些值得借鑒的經(jīng)典案例？本期，我們一起來(lái)深度解讀紅色文化小鎮(zhèn)的成功秘訣。紅色培訓(xùn)基地

真功夫附近有千人以上的會(huì)場(chǎng)嗎？