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同年11月，習(xí)近平去到山東沂蒙山革命老區(qū)。在華東革命烈士陵園，習(xí)近平向革命烈士紀(jì)念塔敬獻花籃，參觀沂蒙精神展，并會見了當(dāng)?shù)叵冗M模范和當(dāng)年支前模范后代代表。 蘇州市黨性教育基地
2014年10月31日，習(xí)近平專程來到福建省上杭縣古田鎮(zhèn)，召開全軍政治工作會議。在閩西革命老區(qū)，習(xí)近平同志帶領(lǐng)ZY軍委全體成員和會議代表，重溫我黨我軍光榮歷史和優(yōu)良傳統(tǒng)，接受思想啟迪和精神洗禮。會議之余，習(xí)近平參觀了古田會議會址、紀(jì)念館，瞻仰毛主席紀(jì)念園，同老紅軍、軍烈屬代表座談，并和基層官兵同吃“紅軍飯”。 南京干部教育培訓(xùn)
2015年一年間，習(xí)近平共走訪3個革命老區(qū)，分別是陜西延安、陜西照金和貴州遵義。陜甘寧革命老區(qū)在黨的歷史上具有十分重要而特殊的地位，它作為土地革命戰(zhàn)爭時期創(chuàng)建的紅色革命根據(jù)地，是黨ZY和紅軍長征的落腳點，也是黨帶領(lǐng)人民軍隊奔赴抗日前線、走向新CN的出發(fā)點。 南京南京黨性教育中心
在遵義，習(xí)近平直奔紅軍山烈士陵園，向紅軍烈士紀(jì)念碑敬獻花籃，在觀看紀(jì)念碑浮雕時，追憶紅軍浴血奮戰(zhàn)的歷史，而駐足于“突破烏江天險”浮雕前時，習(xí)近平感慨紅軍奮戰(zhàn)的艱險和不易。 霍山縣黨性教育基地
2016年，習(xí)近平探訪革命圣地的腳步仍在繼續(xù)，年初，習(xí)近平走進井岡山。在井岡山革命烈士陵園，習(xí)近平向革命烈士敬獻花籃，參觀茅坪八角樓革命舊址群。 紅色傳統(tǒng)教育
4月，習(xí)近平又來到安徽金寨。地處大別山腹地的金寨，被譽為“紅軍的搖籃、將軍的故鄉(xiāng)”。在金寨，習(xí)近平向烈士紀(jì)念塔敬獻花籃。黨建活動
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習(xí)近平在會見“沂蒙母親”王換于孫女于愛梅等模范人物時表示，革命勝利來之不易，主要是黨和人民水乳交融，黨把人民利益放在第一位，為人民謀解放，人民跟黨走，無私奉獻，可歌可泣，沂蒙精神要大力弘揚。隨后，習(xí)近平來到臨沭縣曹莊鎮(zhèn)朱村“老支前”王克昌家看望。一家人干農(nóng)活做柳編，日子“基本奔小康”。習(xí)近平說，我們這一代、下一代都要沿著CN特色社會主義道路向前，讓老區(qū)人民生活得更幸福。 宿州市黨性教育基地
2015年2月，在羊年春節(jié)到來之際，習(xí)近平又一次來到陜西，在陜甘寧革命老區(qū)召開的脫貧致富座談會上，習(xí)近平指出，老區(qū)和老區(qū)人民，為我們黨領(lǐng)導(dǎo)的CN革命作出了重大犧牲和貢獻。我們要永遠珍惜、永遠銘記老區(qū)和老區(qū)人民的這些犧牲和貢獻，繼承和發(fā)揚老區(qū)和老區(qū)人民的光榮傳統(tǒng)，為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的CN夢而不懈奮斗。 溫州市黨性教育基地
對此，習(xí)近平強調(diào)，“幸福美好生活不是從天上掉下來的，而是要靠艱苦奮斗來創(chuàng)造。各級黨委和政府要增強使命感和責(zé)任感，把老區(qū)發(fā)展和老區(qū)人民生活改善時刻放在心上、抓在手上。 湖州市黨性教育基地
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一年之后，同樣是在春節(jié)前夕，習(xí)近平到江西慰問廣大干部群眾和駐贛部隊。 寧波市黨性教育基地
離開博物館后，時任六安市委書記的孫云飛就金寨的“三個十萬”和“大別山精神”等有關(guān)情況進行了詳細的匯報和補充（“三個十萬”是指革命戰(zhàn)爭年代，金寨10萬英雄兒女為黨國捐軀。建國初期，為響應(yīng)毛主席“一定要把淮河修好”的偉大號召，GJ又在金寨境內(nèi)修建了梅山、響洪甸兩大水庫，淹沒10萬畝良田、14萬畝經(jīng)濟林和包括縣城金家寨在內(nèi)的3大經(jīng)濟重鎮(zhèn)，10萬老區(qū)人民在幾乎沒有經(jīng)濟補嘗的情況下，移居深山、奉獻家園）。習(xí)總書記在具體地了解了有關(guān)“大別山精神”的形成和提煉過程后，對金寨人民在CN革命進程中作出的巨大犧牲和無私奉獻表示崇高的敬意，對“犧牲奉獻，永跟黨走”的“大別山精神”給予了充分肯定。 上海市黨性教育基地
24日下午，在金寨縣花石鄉(xiāng)，習(xí)總書記與村民們一起座談脫貧攻堅工作時，特別強調(diào)要大力弘揚“大別山精神”。他說，打好脫貧攻堅硬仗，必須繼續(xù)發(fā)揚“大別山精神”，各級各部門和廣大基層干部都要勇于犧牲、甘于奉獻，千方百計地加快脫貧攻堅步伐，確保老區(qū)人民和全國人民一道共同邁入小康社會。 鹽城市黨性教育基地
大別山位于鄂豫皖三省交界地帶，是長江、淮河的分水嶺。大別山區(qū)包括安徽省六安、安慶、湖北省黃岡、孝感、隨州以及河南省信陽、駐馬店等地，共36個縣市區(qū)。大別山地區(qū)是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，緊緊依靠人民群眾建立和發(fā)展起來的CN革命搖籃之一，是全國為數(shù)不多的、在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，22年革命武裝斗爭持續(xù)不斷、30年革命紅旗始終高高飄揚的根據(jù)地。大別山地區(qū)的紅色歷史承載著波瀾壯闊的革命史、舍小家顧大家的犧牲史、勇創(chuàng)新路的發(fā)展史，包括了浴血奮戰(zhàn)的斗爭史、可歌可泣的奉獻史、鑄就輝煌的改革史。 霍山縣黨性教育基地
大別山精神應(yīng)該是指上個世紀(jì)20年代以來，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，以金寨、紅安、新縣為代表的大別山區(qū)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)廣大人民群眾進行新民主主義革命、社會主義建設(shè)和CN特色社會主義建設(shè)進程中，用鮮血和生命凝聚成的一種以共產(chǎn)主義奮斗為價值取向的革命信念、革命意志、革命品質(zhì)和革命行動的總和。它與井岡山精神、延安精神、沂蒙精神、西柏坡精神一樣，都是黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾在不同時期、不同地域進行革命、建設(shè)和發(fā)展的精神載體，都是中華民族精神的重要組成部分。 六安市黨性教育基地
一、“堅貞忠誠”是大別山精神的核心本質(zhì)。無論是在革命的初始階段、高潮時期，還是在革命遭受挫折的危急關(guān)頭，大別山軍民始終對黨無比熱愛、無比忠誠。面對敵人反復(fù)多次的“圍剿”、“清剿”，大別山軍民義無反顧地堅持革命斗爭不動搖，臨危不懼、初心不改，用鮮血和生命捍衛(wèi)著紅色政權(quán)。面對第四次反“圍剿”失利、紅軍主力撤離的嚴(yán)峻形勢，大別山人民依然積極響應(yīng)黨的號召，紛紛送郎、送子當(dāng)紅軍，堅持?jǐn)澈笥螕魬?zhàn)，確保革命紅旗不倒、革命薪火相傳。面對敵人的殘酷迫害、血腥鎮(zhèn)壓、威逼利誘，廣大黨員、群眾大義凜然、誓死不屈，在生與死、血與火的考驗面前，舍生取義、視死如歸。面對組織的誤解和蒙受的冤屈，革命前輩們憑著對馬克思主義的堅定信念、懷著革命必勝的信心，逆境不改初心、冤屈不變忠心，堅持做到生命不息、戰(zhàn)斗不止。艱難方顯本色，曲折逾顯忠貞。這就是大別山精神的本質(zhì)核心所在！正是因為有了對黨的無比忠誠，大別山人民才使得革命星火燃遍全國、革命事業(yè)從勝利走向勝利。 沙家浜黨性教育基地
二、“犧牲奉獻”是大別山精神的鮮明特征。革命戰(zhàn)爭年代，大別山區(qū)200多萬人民投身革命，近100萬人為國捐軀。僅金寨縣就犧牲了10萬人，占當(dāng)時全縣總?cè)丝诘陌俜种氖＝夥藕?，被追認為革命烈士的就有11000多人，占安徽省烈士總數(shù)的五分之一、全國烈士總數(shù)的五十分之一。在漫長的革命歲月里，大別山人民節(jié)衣縮食、積極奉獻，把最后一粒米當(dāng)軍糧、用最后一塊布做軍裝、將最后一個兒子送戰(zhàn)場，以巨大的犧牲換取革命的勝利。社會主義建設(shè)時期，大別山人民為治理淮河水患、支持GJ建設(shè)，再次作出了巨大犧牲和奉獻。僅金寨境內(nèi)修建的梅山、響洪甸兩大水庫，就淹沒了三大經(jīng)濟重鎮(zhèn)、10萬畝良田、14萬畝經(jīng)濟林，10萬群眾離開故土、移居深山。無論是在革命戰(zhàn)爭年代，還是在和平建設(shè)時期，舍小家、顧大家都是大別山軍民的自覺行動，勇于犧牲、甘于奉獻已成為大別山精神最鮮明的特征。 南京紅色培訓(xùn)基地
自2004年ZY號召發(fā)展紅色旅游以來，國內(nèi)紅色文化旅游快速興起，并逐漸成為觀光旅游業(yè)的熱點，目前，在全國已呈現(xiàn)出星火燎原、方興未艾之勢。安徽省黨性教育基地
每個紅色景點都有紅色故事，每個紅色故事都有紅色人物，每個紅色人物都有紅色傳奇。紅色旅游也已經(jīng)成為引領(lǐng)老區(qū)社會經(jīng)濟發(fā)展的新增長點，并正在對我國革命老區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展發(fā)揮著反哺作用。泰興市黨性教育基地
那么，究竟該如何打造紅色文化小鎮(zhèn)？我國有哪些值得借鑒的經(jīng)典案例？本期，我們一起來深度解讀紅色文化小鎮(zhèn)的成功秘訣。合肥市黨性教育基地
一、如何打造紅色文化小鎮(zhèn)？亳州市黨性教育基地
ps:“姐姐！我今年已經(jīng)十九歲了?！?/p>
