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南京紅色培訓(xùn)計劃心得體會
 日期:2016-01-06   瀏覽:139   來源:干部紅色文化教育培訓(xùn)網(wǎng)  返回列表

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在7月1日召開的慶祝黨成立95周年大會上,習(xí)近平再次強(qiáng)調(diào)文化自信,并詮釋了中華民族獨特的精神標(biāo)識,即“在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng),在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進(jìn)文化”。 傳統(tǒng)革命教育

十八大以來,習(xí)近平先后探訪多個革命老區(qū),在老一輩革命家生活過、工作過、戰(zhàn)斗過的地方,他總會認(rèn)真聆聽老區(qū)的故事,深刻感受革命精神的洗禮。作為GJ領(lǐng)導(dǎo)人、黨的領(lǐng)軍者,習(xí)近平用誠意和敬意,在紅色的土地上留下平穩(wěn)而堅定的足跡。 黨建活動方案

2012年12月,元旦前夕,習(xí)近平冒著零下幾十?dāng)z氏度的嚴(yán)寒到達(dá)晉察冀邊區(qū)政府的所在地河北阜平,充分肯定了革命老區(qū)和老區(qū)人民為CN革命勝利所作出的重要貢獻(xiàn),黨和人民都不會忘記。 革命傳統(tǒng)教育

2013年7月,習(xí)近平再次走進(jìn)河北省的革命圣地——西柏坡?!斑@里是立規(guī)矩的地方。黨的規(guī)矩、制度的建立和執(zhí)行,有力推動了黨的作風(fēng)和紀(jì)律建設(shè)?!绷?xí)近平說。 蕪湖市黨性教育基地


紅色培訓(xùn)計劃

同年11月,習(xí)近平去到山東沂蒙山革命老區(qū)。在華東革命烈士陵園,習(xí)近平向革命烈士紀(jì)念塔敬獻(xiàn)花籃,參觀沂蒙精神展,并會見了當(dāng)?shù)叵冗M(jìn)模范和當(dāng)年支前模范后代代表。 鳳陽縣黨性教育基地

2014年10月31日,習(xí)近平專程來到福建省上杭縣古田鎮(zhèn),召開全軍政治工作會議。在閩西革命老區(qū),習(xí)近平同志帶領(lǐng)ZY軍委全體成員和會議代表,重溫我黨我軍光榮歷史和優(yōu)良傳統(tǒng),接受思想啟迪和精神洗禮。會議之余,習(xí)近平參觀了古田會議會址、紀(jì)念館,瞻仰毛主席紀(jì)念園,同老紅軍、軍烈屬代表座談,并和基層官兵同吃“紅軍飯”。 紅色旅游學(xué)習(xí)

紅色培訓(xùn)計劃

這一天下午,十三屆全國人大一次會議第三場“代表通道”開啟。作為我省第一位走進(jìn)今年兩會代表通道的全國人大代表,劉蕾代表發(fā)出“龍江聲音”。優(yōu)良傳統(tǒng)教育

14時15分許,身著民族盛裝的劉蕾落落大方地走進(jìn)代表通道。作為全國唯一一名赫哲族代表,劉蕾代表另外一個身份是我省同江市通江鎮(zhèn)中心校小學(xué)老師。在回答記者關(guān)于“如何傳承民族文化”的提問時,她說,希望把很有代表性的民族工藝品推廣開,從而帶動民族旅游業(yè),更好傳承、發(fā)展民族文化。干部教育培訓(xùn)

生活中的劉蕾熱情、開朗,從2008年當(dāng)選我省全國人大代表以來,她已是連續(xù)三屆當(dāng)選的“老代表”。劉蕾說,2008年首次當(dāng)選全國人大代表時,自己剛剛23歲,對如何當(dāng)代表,怎樣更好地履行代表職責(zé),內(nèi)心還是有些忐忑。十年來,唯有孜孜不倦地學(xué)習(xí),不斷提升自我,更好地履職盡責(zé)。黨員活動

劉蕾說,我來自基層,更要深入基層。當(dāng)代表這十年,我總在不斷地去思考,怎樣把民族發(fā)展最需要、最迫切解決的問題反映到GJ層面。先后提出了“加強(qiáng)同江市赫哲族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)措施”、“發(fā)展民族文化要結(jié)合民族旅游”等建議;作為一名小學(xué)老師,從關(guān)心孩子成長角度還提出了“在學(xué)校設(shè)立心理輔導(dǎo)”“加強(qiáng)農(nóng)村基礎(chǔ)教育”等建議。這十年,我見證了建議得到推廣實施后造福一方百姓的過程,充分體會到作為一名人民代表的使命感和肩負(fù)的責(zé)任。徐州市黨性教育基地

CN人民自古以來就崇尚和諧、追求和諧,一直憧憬“使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜寡孤獨廢疾者皆有所養(yǎng)”的大同社會,向往沒有城狐社鼠、沒有剝削壓迫的“樂土”,積淀之深,已經(jīng)成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心價值觀。可以說,愈到近代,CN人民的這種向往便愈加熱切。當(dāng)年康有為的《大同書》不脛而走,就是一個明證。然而,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化盡管確立了美好的核心價值觀,卻未能提供實現(xiàn)這一價值觀的正確道路。這個時候,馬克思主義一經(jīng)傳入,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必然會產(chǎn)生久旱逢甘雨、歧路見明燈那樣的親切感和依靠感,這就是我們通常所說的馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深刻的內(nèi)在統(tǒng)一性。在馬克思主義指導(dǎo)下,黨團(tuán)結(jié)、帶領(lǐng)億萬人民改造CN的實踐過程,也是揚(yáng)厲優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、蕩滌腐朽傳統(tǒng)文化的過程,實現(xiàn)馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融合的過程,培養(yǎng)、造就千千萬萬具有嶄新精神氣質(zhì)的“少年國民”或“CN脊梁”的過程。正是在這一無比壯麗的偉大歷史進(jìn)程中,誕生了以CN化馬克思主義為核心的紅色文化。歷史毋庸置疑地證明,馬克思主義是中華傳統(tǒng)文化的救星,黨人是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實繼承者和卓越發(fā)揚(yáng)者,而用紅色文化武裝起來的中華優(yōu)秀兒女則是改造CN的“少年國民”或“CN脊梁”。任何把紅色文化與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對立起來的觀點,都是沒有根據(jù)的。南京干部教育培訓(xùn)

1949年新CN成立前夕,毛澤東把紅色文化稱為“CN人民學(xué)會了的馬克思列寧主義的新文化”。(《毛澤東選集》第4卷,人民出版社1991年版,第1515頁)回顧黨和人民的奮斗歷程,他十分自豪地指出:“自從CN人學(xué)會了馬克思列寧主義以后,CN人在精神上就由被動轉(zhuǎn)入主動?!保ㄍ?,第1516頁)南京黨員教育培訓(xùn)

首先是指導(dǎo)思想上的主動。僅以革命時期為例。馬克思主義的世界觀和方法論與充滿辯證精神的民族智慧在革命實踐中的融合,孕育出《CN的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》《論持久戰(zhàn)》《抗日戰(zhàn)爭勝利后的時局和我們的方針》《在黨第七屆ZY委員會第二次全體會議上的報告》等一系列指導(dǎo)性的理論著作。這充分表明,在每一個轉(zhuǎn)折關(guān)頭,在每一個發(fā)展階段,我們黨都能發(fā)現(xiàn)規(guī)律、科學(xué)決策、成竹在胸,從而牢牢掌握斗爭的主動權(quán)。這就是馬克思主義的CN化,這就是馬克思主義CN化的優(yōu)秀成果!自從誕生了CN化的馬克思主義,CN人民就徹底告別了近代歷史上沒有思想武器可用的窘迫局面,完全擺脫了四顧茫然、不知所之的被動狀態(tài)。黨員培訓(xùn)中心

其次是精神狀態(tài)上的主動。自從有了馬克思主義的武裝,黨人和CN人民就把“東亞病夫”“劣等民族”之類的帽子甩到了太平洋中。越是面對艱難和坎坷、風(fēng)險和挑戰(zhàn),我們黨和人民越是迸發(fā)出驚人的勇氣和智慧。紅船精神、井岡山精神、延安精神、西柏坡精神、抗美援朝精神、大慶精神、航天精神、98抗洪精神、抗震救災(zāi)精神……所有這些,都是篳路藍(lán)縷、以啟山林,和衷共濟(jì)、眾志成城,舍生取義、盡忠報國等民族精神的燦爛升華,從而在一個更高的歷史起點上詮釋了中華民族之為中華民族的偉大與光榮。紅色革命教育活動

要弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,繼承革命文化,發(fā)展社會主義先進(jìn)文化。加快構(gòu)建CN特色哲學(xué)社會科學(xué),繁榮文藝創(chuàng)作,發(fā)展新聞出版、廣播影視、檔案等事業(yè)。加強(qiáng)文物保護(hù)利用和文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承。深入實施文化惠民工程,培育新型文化業(yè)態(tài)。我們要以CN特色社會主義文化的繁榮興盛,凝聚起實現(xiàn)民族復(fù)興的磅礴精神力量。紅色基地

紅色培訓(xùn)計劃

——摘自GWY總理李克強(qiáng)3月5日作的《政府工作報告》南京紅色培訓(xùn)基地

3月11日,2018年全國兩會貴州代表團(tuán)第六場集中訪談活動在北京舉行。圍繞“堅定文化自信保護(hù)傳承民族文化瑰寶”主題,3位住黔全國人大代表各抒己見,向參加活動的媒體記者介紹貴州的探索和實踐,并為進(jìn)一步做好文化傳承建言獻(xiàn)策。南通市黨性教育基地

 作為一個多民族省份,貴州近年來充分挖掘獨具特色的文化資源,強(qiáng)化文化服務(wù),奮力建設(shè)多彩貴州民族特色文化強(qiáng)省?!拔幕ぷ饔袝r是潛移默化的,不是立竿見影。但當(dāng)文化助推當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的時候,它就不僅僅是軟實力了?!比珖舜蟠?、貴州省文聯(lián)主席歐陽黔森說,當(dāng)前,貴州許多地區(qū)通過文化的吸引力拉動旅游業(yè),便是文化價值轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)價值的體現(xiàn)。他舉例說,自影視作品《二十四道拐》播出以后,陸續(xù)有70多部戲在貴州省晴隆縣二十四道拐拍攝,當(dāng)?shù)匾虼诵纬闪擞耙曅℃?zhèn)。黃山市黨性教育基地

ps:白荊花爵士知道施法者們會建立起一些公會組織,這種組織一般會接受別人的委托來賺取酬金,這屬于那些把法師當(dāng)成戰(zhàn)斗職業(yè)的傭兵們最喜歡干的一行。


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