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2012年12月,元旦前夕,習(xí)近平冒著零下幾十?dāng)z氏度的嚴(yán)寒到達(dá)晉察冀邊區(qū)政府的所在地河北阜平,充分肯定了革命老區(qū)和老區(qū)人民為CN革命勝利所作出的重要貢獻(xiàn),黨和人民都不會(huì)忘記。 安徽省黨性教育基地
2013年7月,習(xí)近平再次走進(jìn)河北省的革命圣地——西柏坡?!斑@里是立規(guī)矩的地方。黨的規(guī)矩、制度的建立和執(zhí)行,有力推動(dòng)了黨的作風(fēng)和紀(jì)律建設(shè)?!绷?xí)近平說(shuō)。 安徽省黨性教育基地
同年11月,習(xí)近平去到山東沂蒙山革命老區(qū)。在華東革命烈士陵園,習(xí)近平向革命烈士紀(jì)念塔敬獻(xiàn)花籃,參觀沂蒙精神展,并會(huì)見(jiàn)了當(dāng)?shù)叵冗M(jìn)模范和當(dāng)年支前模范后代代表。 紅色文化培訓(xùn)中心
2014年10月31日,習(xí)近平專(zhuān)程來(lái)到福建省上杭縣古田鎮(zhèn),召開(kāi)全軍政治工作會(huì)議。在閩西革命老區(qū),習(xí)近平同志帶領(lǐng)ZY軍委全體成員和會(huì)議代表,重溫我黨我軍光榮歷史和優(yōu)良傳統(tǒng),接受思想啟迪和精神洗禮。會(huì)議之余,習(xí)近平參觀了古田會(huì)議會(huì)址、紀(jì)念館,瞻仰毛主席紀(jì)念園,同老紅軍、軍烈屬代表座談,并和基層官兵同吃“紅軍飯”。 南京革命教育培訓(xùn)
2015年一年間,習(xí)近平共走訪(fǎng)3個(gè)革命老區(qū),分別是陜西延安、陜西照金和貴州遵義。陜甘寧革命老區(qū)在黨的歷史上具有十分重要而特殊的地位,它作為土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期創(chuàng)建的紅色革命根據(jù)地,是黨ZY和紅軍長(zhǎng)征的落腳點(diǎn),也是黨帶領(lǐng)人民軍隊(duì)奔赴抗日前線(xiàn)、走向新CN的出發(fā)點(diǎn)。 黨員教育培訓(xùn)內(nèi)容
在遵義,習(xí)近平直奔紅軍山烈士陵園,向紅軍烈士紀(jì)念碑敬獻(xiàn)花籃,在觀看紀(jì)念碑浮雕時(shí),追憶紅軍浴血奮戰(zhàn)的歷史,而駐足于“突破烏江天險(xiǎn)”浮雕前時(shí),習(xí)近平感慨紅軍奮戰(zhàn)的艱險(xiǎn)和不易。 常州市黨性教育基地
習(xí)近平在會(huì)見(jiàn)“沂蒙母親”王換于孫女于愛(ài)梅等模范人物時(shí)表示,革命勝利來(lái)之不易,主要是黨和人民水乳交融,黨把人民利益放在第一位,為人民謀解放,人民跟黨走,無(wú)私奉獻(xiàn),可歌可泣,沂蒙精神要大力弘揚(yáng)。隨后,習(xí)近平來(lái)到臨沭縣曹莊鎮(zhèn)朱村“老支前”王克昌家看望。一家人干農(nóng)活做柳編,日子“基本奔小康”。習(xí)近平說(shuō),我們這一代、下一代都要沿著CN特色社會(huì)主義道路向前,讓老區(qū)人民生活得更幸福。 鎮(zhèn)江市黨性教育基地
紅色培訓(xùn)計(jì)劃
2015年2月,在羊年春節(jié)到來(lái)之際,習(xí)近平又一次來(lái)到陜西,在陜甘寧革命老區(qū)召開(kāi)的脫貧致富座談會(huì)上,習(xí)近平指出,老區(qū)和老區(qū)人民,為我們黨領(lǐng)導(dǎo)的CN革命作出了重大犧牲和貢獻(xiàn)。我們要永遠(yuǎn)珍惜、永遠(yuǎn)銘記老區(qū)和老區(qū)人民的這些犧牲和貢獻(xiàn),繼承和發(fā)揚(yáng)老區(qū)和老區(qū)人民的光榮傳統(tǒng),為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的CN夢(mèng)而不懈奮斗。 沙家浜黨性教育基地
對(duì)此,習(xí)近平強(qiáng)調(diào),“幸福美好生活不是從天上掉下來(lái)的,而是要靠艱苦奮斗來(lái)創(chuàng)造。各級(jí)黨委和政府要增強(qiáng)使命感和責(zé)任感,把老區(qū)發(fā)展和老區(qū)人民生活改善時(shí)刻放在心上、抓在手上。 黨群活動(dòng)安排
一年之后,同樣是在春節(jié)前夕,習(xí)近平到江西慰問(wèn)廣大干部群眾和駐贛部隊(duì)。 紅色文化
“井岡山是革命的山、戰(zhàn)斗的山,也是英雄的山、光榮的山,每次來(lái)緬懷革命先烈,思想都受到洗禮,心靈都產(chǎn)生觸動(dòng)?;叵脒^(guò)去那段崢嶸歲月,我們要向革命先烈表示崇高的敬意,我們永遠(yuǎn)懷念他們、牢記他們,傳承好他們的紅色基因?!绷?xí)近平在井岡山革命烈士陵園如是說(shuō)。 霍山縣黨性教育基地
面對(duì)廣大干部群眾,習(xí)近平指出:“井岡山時(shí)期留給我們最為寶貴的財(cái)富,就是跨越時(shí)空的井岡山精神。今天,我們要結(jié)合新的時(shí)代條件,堅(jiān)持堅(jiān)定執(zhí)著追理想、實(shí)事求是闖新路、艱苦奮斗攻難關(guān)、依靠群眾求勝利,讓井岡山精神放射出新的時(shí)代光芒?!备刹拷逃嘤?xùn)
由此可見(jiàn),CN革命是合乎歷史邏輯的發(fā)展過(guò)程,其過(guò)程的完整性,在世界近代革命史上也是罕見(jiàn)的。盡管馬克思列寧主義來(lái)自于外國(guó),但歷史證明,CN近代革命乃至CN民族偉大復(fù)興,必須有馬克思主義作指導(dǎo)。而要正確地發(fā)揮這種指導(dǎo)作用,生吞活剝、全盤(pán)套用、教條主義不行,把它實(shí)用化、用實(shí)用主義來(lái)對(duì)待也不行,只有在掌握馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法的前提下,把馬克思主義基本原理同CN具體實(shí)際結(jié)合起來(lái),實(shí)現(xiàn)馬克思主義CN化,創(chuàng)建CN化的馬克思主義,才能真正解決CN的問(wèn)題。杭州市黨性教育基地
其次,CN近代革命的各個(gè)鏈條之間存在著一種互補(bǔ)、糾偏的內(nèi)在邏輯關(guān)系,正是這種關(guān)系使得前一階段的歷史局限性在后一階段或者得到部分彌補(bǔ)、部分糾正,或者得到根本性解決。這一過(guò)程,恰好顯現(xiàn)了唯物辯證法否定之否定規(guī)律。這種關(guān)系,在世界近代革命史上也是罕見(jiàn)的。南京黨員培訓(xùn)中心
這里只舉新文化運(yùn)動(dòng)和五四運(yùn)動(dòng)的例子。南京優(yōu)良傳統(tǒng)教育
人們一說(shuō)到CN近代革命中斷了中華歷史文化發(fā)展,就舉出五四新文化運(yùn)動(dòng)“打倒孔家店”作例子。其實(shí),這一歷史局限,在新民主主義革命階段已經(jīng)被糾正和彌補(bǔ)過(guò)來(lái)。正是在提出“馬克思主義CN化”命題的同一篇講話(huà)里,毛澤東同志鄭重指出:“今天的CN是歷史的CN的一個(gè)發(fā)展;我們是馬克思主義的歷史主義者,我們不應(yīng)當(dāng)割斷歷史。從孔夫子到孫中山,我們應(yīng)當(dāng)給以總結(jié),承繼這一份珍貴的遺產(chǎn)”。這之后創(chuàng)建的新民主主義文化,叫做“民族的科學(xué)的大眾的文化”,也就是說(shuō),這種文化既帶有鮮明的中華民族的民族性,又富有“科學(xué)的、大眾的”時(shí)代精神。這就從根本上克服了五四新文化運(yùn)動(dòng)的局限性,把中華文化的歷史向前推進(jìn)了關(guān)鍵性的一大步。南京革命傳統(tǒng)教育
為什么五四新文化運(yùn)動(dòng)中會(huì)出現(xiàn)文化取向上的偏差?根本原因在于這些激進(jìn)的資產(chǎn)階級(jí)民主主義知識(shí)分子,受了西方文化和西方價(jià)值觀的影響。這種影響,表現(xiàn)在革命上,是批判封建文化專(zhuān)制主義,倡導(dǎo)人道主義的自由、平等、博愛(ài),在當(dāng)時(shí)具有很強(qiáng)的革命性和進(jìn)步性。但在文化觀和價(jià)值觀上,卻又受到西學(xué)束縛,而對(duì)中華傳統(tǒng)文化采取了不分精華與糟粕的全盤(pán)否定態(tài)度,表現(xiàn)出很強(qiáng)的盲目性和片面性。黨員教育活動(dòng)
這種革命性和進(jìn)步性,被黨人很好地弘揚(yáng)了,表現(xiàn)為更加徹底的反帝反封建的革命性和進(jìn)步性。五四新文化運(yùn)動(dòng)所帶有的歷史局限性,又被黨人很好地加以克服,表現(xiàn)為很好地解決了馬克思主義CN化問(wèn)題。滁州市黨性教育基地
紅色培訓(xùn)計(jì)劃
對(duì)于特色文化資源蘊(yùn)含的豐富經(jīng)濟(jì)價(jià)值,全國(guó)人大代表、貴州梵凈山苗族文化旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)有限公司董事長(zhǎng)石麗平也深有體會(huì)。近年來(lái),石麗平積極參與推動(dòng)“百萬(wàn)繡娘計(jì)劃”,讓“繡娘”們?cè)诩议T(mén)口創(chuàng)業(yè)就業(yè)、增收。南京紅色文化培訓(xùn)
“貴州是CN脫貧攻堅(jiān)的主戰(zhàn)場(chǎng),巾幗不讓須眉,通過(guò)小小的針尖,也能撬動(dòng)一方脫貧致富,帶動(dòng)一方人民邁上幸福路?!笔惼秸J(rèn)為,更多人參與“百萬(wàn)繡娘計(jì)劃”,還有利于民族文化傳承,“文化傳承不是一個(gè)人的事,而是一代一代人的事?!睖刂菔悬h性教育基地
保護(hù)、傳承民族文化,人是關(guān)鍵。在全國(guó)人大代表、貴州歌舞劇院GJ一級(jí)演員雷艷看來(lái),在促進(jìn)農(nóng)業(yè)、農(nóng)村發(fā)展的過(guò)程中,要結(jié)合民族地區(qū)的實(shí)際情況,把村落保護(hù)、文化傳承、農(nóng)業(yè)發(fā)展和鄉(xiāng)村旅游等打通統(tǒng)籌考慮、有機(jī)結(jié)合,留住人心。要著力解決民族村寨的“空心化”問(wèn)題,結(jié)合民族地區(qū)的文化需求和物質(zhì)需求,進(jìn)行頂層設(shè)計(jì)和謀劃,讓背井離鄉(xiāng)的人回到家鄉(xiāng),照顧家庭、培養(yǎng)后代、傳承文化。嘉興市黨性教育基地
“要挖掘傳統(tǒng)文化中的智慧,提高人民群眾的獲得感。”雷艷說(shuō)。紅色教育培訓(xùn)
ps:希里跟在喬修的身邊耳濡目染這么長(zhǎng)時(shí)間,也學(xué)會(huì)了一些奇奇怪怪的詞匯,包括喬修所發(fā)送給希里的那些小程序。