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對(duì)此,習(xí)近平強(qiáng)調(diào),“幸福美好生活不是從天上掉下來(lái)的,而是要靠艱苦奮斗來(lái)創(chuàng)造。各級(jí)黨委和政府要增強(qiáng)使命感和責(zé)任感,把老區(qū)發(fā)展和老區(qū)人民生活改善時(shí)刻放在心上、抓在手上。 上海市黨性教育基地
一年之后,同樣是在春節(jié)前夕,習(xí)近平到江西慰問(wèn)廣大干部群眾和駐贛部隊(duì)。 六安市黨性教育基地
“井岡山是革命的山、戰(zhàn)斗的山,也是英雄的山、光榮的山,每次來(lái)緬懷革命先烈,思想都受到洗禮,心靈都產(chǎn)生觸動(dòng)?;叵脒^(guò)去那段崢嶸歲月,我們要向革命先烈表示崇高的敬意,我們永遠(yuǎn)懷念他們、牢記他們,傳承好他們的紅色基因。”習(xí)近平在井岡山革命烈士陵園如是說(shuō)。 紅色教育
面對(duì)廣大干部群眾,習(xí)近平指出:“井岡山時(shí)期留給我們最為寶貴的財(cái)富,就是跨越時(shí)空的井岡山精神。今天,我們要結(jié)合新的時(shí)代條件,堅(jiān)持堅(jiān)定執(zhí)著追理想、實(shí)事求是闖新路、艱苦奮斗攻難關(guān)、依靠群眾求勝利,讓井岡山精神放射出新的時(shí)代光芒?!蹦暇h建活動(dòng)方案
今年4月24日上午十二點(diǎn)左右,習(xí)近平總書(shū)記來(lái)到金寨縣紅軍廣場(chǎng)。在金寨縣革命博物館一樓大廳,講解員向習(xí)總書(shū)記一行匯報(bào)了金寨縣的有關(guān)情況和”三個(gè)十萬(wàn)”以及“大別山精神”。習(xí)總書(shū)記邊聽(tīng)邊點(diǎn)頭,給予了很多贊許。參觀結(jié)束、離開(kāi)展廳時(shí),習(xí)總書(shū)記一邊念叨著“大別山精神”,一邊問(wèn):“這個(gè)大別山精神是誰(shuí)總結(jié)的???”六安市委副書(shū)記、金寨縣委書(shū)記潘東旭回答說(shuō),“是安徽省軍區(qū)和安徽省委宣傳部、省委黨史研究室領(lǐng)導(dǎo)帶著我們一起總結(jié)提煉的?!甭?tīng)過(guò)潘東旭的回答,習(xí)總書(shū)記和在場(chǎng)的隨行人員一道朗誦起“大別山精神”-----“堅(jiān)貞忠誠(chéng)、犧牲奉獻(xiàn)、永跟黨走”。 泰興市黨性教育基地
離開(kāi)博物館后,時(shí)任六安市委書(shū)記的孫云飛就金寨的“三個(gè)十萬(wàn)”和“大別山精神”等有關(guān)情況進(jìn)行了詳細(xì)的匯報(bào)和補(bǔ)充(“三個(gè)十萬(wàn)”是指革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,金寨10萬(wàn)英雄兒女為黨國(guó)捐軀。建國(guó)初期,為響應(yīng)毛主席“一定要把淮河修好”的偉大號(hào)召,GJ又在金寨境內(nèi)修建了梅山、響洪甸兩大水庫(kù),淹沒(méi)10萬(wàn)畝良田、14萬(wàn)畝經(jīng)濟(jì)林和包括縣城金家寨在內(nèi)的3大經(jīng)濟(jì)重鎮(zhèn),10萬(wàn)老區(qū)人民在幾乎沒(méi)有經(jīng)濟(jì)補(bǔ)嘗的情況下,移居深山、奉獻(xiàn)家園)。習(xí)總書(shū)記在具體地了解了有關(guān)“大別山精神”的形成和提煉過(guò)程后,對(duì)金寨人民在CN革命進(jìn)程中作出的巨大犧牲和無(wú)私奉獻(xiàn)表示崇高的敬意,對(duì)“犧牲奉獻(xiàn),永跟黨走”的“大別山精神”給予了充分肯定。 紅色革命
24日下午,在金寨縣花石鄉(xiāng),習(xí)總書(shū)記與村民們一起座談脫貧攻堅(jiān)工作時(shí),特別強(qiáng)調(diào)要大力弘揚(yáng)“大別山精神”。他說(shuō),打好脫貧攻堅(jiān)硬仗,必須繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“大別山精神”,各級(jí)各部門(mén)和廣大基層干部都要勇于犧牲、甘于奉獻(xiàn),千方百計(jì)地加快脫貧攻堅(jiān)步伐,確保老區(qū)人民和全國(guó)人民一道共同邁入小康社會(huì)。 麗水市黨性教育基地
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大別山位于鄂豫皖三省交界地帶,是長(zhǎng)江、淮河的分水嶺。大別山區(qū)包括安徽省六安、安慶、湖北省黃岡、孝感、隨州以及河南省信陽(yáng)、駐馬店等地,共36個(gè)縣市區(qū)。大別山地區(qū)是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,緊緊依靠人民群眾建立和發(fā)展起來(lái)的CN革命搖籃之一,是全國(guó)為數(shù)不多的、在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,22年革命武裝斗爭(zhēng)持續(xù)不斷、30年革命紅旗始終高高飄揚(yáng)的根據(jù)地。大別山地區(qū)的紅色歷史承載著波瀾壯闊的革命史、舍小家顧大家的犧牲史、勇創(chuàng)新路的發(fā)展史,包括了浴血奮戰(zhàn)的斗爭(zhēng)史、可歌可泣的奉獻(xiàn)史、鑄就輝煌的改革史。 南京黨員培訓(xùn)中心
其次是精神狀態(tài)上的主動(dòng)。自從有了馬克思主義的武裝,黨人和CN人民就把“東亞病夫”“劣等民族”之類的帽子甩到了太平洋中。越是面對(duì)艱難和坎坷、風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn),我們黨和人民越是迸發(fā)出驚人的勇氣和智慧。紅船精神、井岡山精神、延安精神、西柏坡精神、抗美援朝精神、大慶精神、航天精神、98抗洪精神、抗震救災(zāi)精神……所有這些,都是篳路藍(lán)縷、以啟山林,和衷共濟(jì)、眾志成城,舍生取義、盡忠報(bào)國(guó)等民族精神的燦爛升華,從而在一個(gè)更高的歷史起點(diǎn)上詮釋了中華民族之為中華民族的偉大與光榮。江蘇省黨性教育基地
再次是文化斗爭(zhēng)上的主動(dòng)。從1927年國(guó)民黨反動(dòng)派背叛革命到1937年全面抗戰(zhàn)爆發(fā),帝國(guó)主義、封建勢(shì)力和官僚資產(chǎn)階級(jí)結(jié)成“神圣同盟”,在對(duì)紅色政權(quán)進(jìn)行兇殘的軍事“圍剿”的同時(shí),也對(duì)紅色文化進(jìn)行了空前的文化“圍剿”,甚至瘋狂屠殺革命的、進(jìn)步的文化工作者。然而其結(jié)果卻是1935年一二九青年革命運(yùn)動(dòng)的爆發(fā),而作為共產(chǎn)主義者的魯迅,也正是在這一“圍剿”中成為文化革命的偉人。這里還應(yīng)當(dāng)特別指出的是,紅色文化的巨大效能和獨(dú)特魅力還往往令對(duì)手折服。1947年9月9日,國(guó)民黨召開(kāi)六屆四中全會(huì)暨黨團(tuán)聯(lián)席會(huì)議。根據(jù)蔣介石的指示,會(huì)上印發(fā)了ZG延安整風(fēng)的3個(gè)文件,即《關(guān)于調(diào)查研究的決定》《關(guān)于在職干部教育的決定》《關(guān)于增強(qiáng)黨性的決定》。蔣介石還特別強(qiáng)調(diào),這3個(gè)文件“是非常重要的參考資料,大家要特別注意研究,看看他們是如何增強(qiáng)黨性,加強(qiáng)全黨的統(tǒng)一;如何調(diào)查敵情,研究敵情;如何教育干部,改造學(xué)習(xí)的風(fēng)氣”。敗退臺(tái)灣以后,蔣介石痛定思痛,于1950年開(kāi)展國(guó)民黨改造運(yùn)動(dòng)。其間,他除再次將延安整風(fēng)的有關(guān)文獻(xiàn)作為參考資料外,還要求國(guó)民黨干部學(xué)習(xí)4本書(shū),即《辯證法》《ZG干部教育》《ZG工作領(lǐng)導(dǎo)及黨的建設(shè)》和《ZG整風(fēng)運(yùn)動(dòng)》。當(dāng)然,由于黨的性質(zhì)的根本不同,黨和人民的紅色文化是他們根本學(xué)不來(lái)的。南京干部教育培訓(xùn)
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迄今為止,我們黨和人民依靠紅色文化打了三場(chǎng)大仗。第一仗取得新民主主義革命的勝利,推翻了帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的反動(dòng)統(tǒng)治,建立了人民民主專政的共和國(guó),從而終結(jié)了世界近代史上看不起CN人民和CN文化的時(shí)代;第二仗取得社會(huì)主義革命和建設(shè)的勝利,為CN實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化奠定了政治文化基礎(chǔ)和物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ),CN人民和CN文化得到全世界人民的普遍尊敬,我們的朋友遍天下;第三仗取得并且還在取得改革開(kāi)放的勝利,短短30多年,CN就躍居為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,CN的國(guó)際地位越來(lái)越高,CN人民參與國(guó)際交往的范圍越來(lái)越大,中華民族的文化軟實(shí)力空前增強(qiáng)。合肥市黨性教育基地
試問(wèn),CN歷史上有過(guò)這樣的科學(xué)的大眾的文化嗎?有過(guò)如此效能強(qiáng)大、戰(zhàn)無(wú)不勝的文化嗎?沒(méi)有,從來(lái)沒(méi)有。完全可以肯定地說(shuō),黨和人民在革命、建設(shè)、改革實(shí)踐中創(chuàng)造并且還在創(chuàng)造的紅色文化,正在復(fù)興著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。這種文化就其先進(jìn)性來(lái)說(shuō),不僅超越封建社會(huì)和半殖民地半封建社會(huì),也超越了整個(gè)資本主義世界。它使得CN文化在世界文化之園中重新煥發(fā)出奪人心魄的光彩,它使得中華民族再次以偉岸的身姿自立于世界民族之林。作為具有民族感情的CN人,我們沒(méi)有任何理由不對(duì)這種文化產(chǎn)生由衷的自信和自豪。干部培訓(xùn)教育
那么,究竟該如何打造紅色文化小鎮(zhèn)?我國(guó)有哪些值得借鑒的經(jīng)典案例?本期,我們一起來(lái)深度解讀紅色文化小鎮(zhèn)的成功秘訣。金寨縣黨性教育基地
一、如何打造紅色文化小鎮(zhèn)?紅色基地
紅色文化小鎮(zhèn),是以紅色教育、傳承紅色基因?yàn)楹诵?,以革命?zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念地、標(biāo)志物為載體,以其所承載的革命歷史、革命事跡和革命精神為內(nèi)涵,組織接待旅游者開(kāi)展緬懷學(xué)習(xí)、傳承精神、參觀游覽的旅游活動(dòng)基地。泰興市黨性教育基地
紅色資源,是黨人精神與文化的象征,是紅色基因的有機(jī)載體。如何把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好、把紅色基因傳承好,使舊居舊址成為激活紅色基因的生動(dòng)課堂,是進(jìn)行紅色文化小鎮(zhèn)建設(shè)的關(guān)鍵所在。溫州市黨性教育基地
一般而言,在打造紅色文化小鎮(zhèn)時(shí),可以從以下三方面著手:淮安市黨性教育基地
1.依托紅色資源,突出紅色主題,樹(shù)立獨(dú)特的紅色文化標(biāo)識(shí)。對(duì)于紅色文化資源,我們既要注重有形遺產(chǎn)的保護(hù),又要注重?zé)o形遺產(chǎn)的傳承,大力弘揚(yáng)紅色傳統(tǒng)。黨員教育
ps:有好幾次白荊花爵士都忍不住伸出手觸碰畫(huà)面中那些會(huì)動(dòng)的家具們。