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從上海興業(yè)路小樓到嘉興南湖紅船;從井岡山革命根據(jù)地的創(chuàng)建到ZG七大的召開;從奪取民主革命的全國勝利到中華人民共和國成立;從探索社會主義道路到進入社會主義改革開放新時期;從推進CN特色社會主義道路到邁向實現(xiàn)全面建成小康社會的決勝階段…… 黨員教育方案
95年的風雨歷程,一代又一代的黨人,用不畏艱險的勇氣、甘于奉獻的義氣、寧折不彎的骨氣、勇于開拓的豪氣和奮發(fā)圖強的志氣,譜寫了黨的光輝史冊,刻畫了黨人不朽的民族精神,也為世代中華兒女留下了寶貴的文化遺產(chǎn)。 南京紅色旅游基地
在7月1日召開的慶祝黨成立95周年大會上,習近平再次強調文化自信,并詮釋了中華民族獨特的精神標識,即“在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng),在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進文化”。 南京傳統(tǒng)革命教育
十八大以來,習近平先后探訪多個革命老區(qū),在老一輩革命家生活過、工作過、戰(zhàn)斗過的地方,他總會認真聆聽老區(qū)的故事,深刻感受革命精神的洗禮。作為GJ領導人、黨的領軍者,習近平用誠意和敬意,在紅色的土地上留下平穩(wěn)而堅定的足跡。 南京黨員培訓中心
2012年12月,元旦前夕,習近平冒著零下幾十攝氏度的嚴寒到達晉察冀邊區(qū)政府的所在地河北阜平,充分肯定了革命老區(qū)和老區(qū)人民為CN革命勝利所作出的重要貢獻,黨和人民都不會忘記。 山東省黨性教育基地
黨員外出方案
2013年7月,習近平再次走進河北省的革命圣地——西柏坡。“這里是立規(guī)矩的地方。黨的規(guī)矩、制度的建立和執(zhí)行,有力推動了黨的作風和紀律建設。”習近平說。 湖州市黨性教育基地
代表通道答問實錄黨群活動方案計劃
《消費日報》記者:據(jù)了解赫哲族是一個人口較少、只有語言沒有文字的民族,您覺得在對于民族文化傳承上遇到了哪些問題?作為赫哲族人大代表,您打算為民族文化的傳承做些什么?南京黨員干部培訓
劉蕾代表:非常感謝記者提問,我是來自黑龍江省的一名小學教師代表,也是赫哲族唯一的一名代表。滁州市黨性教育基地
我們赫哲族全國只有5400多人,主要居住在黑龍江東部的雙鴨山市、佳木斯市,我們民族只有語言沒有文字,傳承民族文化一直是赫哲族人面臨的困境。人口雖少,但赫哲族卻有著被納入世界非物質文化遺產(chǎn)的“伊瑪堪”說唱藝術,“說胡力”“嫁令闊”(小調)以及有特色的民族歌舞等這些令赫哲族人引以為傲的文化資源。目前赫哲族民族文化傳承遇到的難題之一在于,民族語言僅僅被少數(shù)年齡較大的族人所掌握。此次兩會之行前,在八岔鄉(xiāng)調研時一名赫哲族老者拉住我的手語重心長地說:“我父親是一名赫哲族老藝人,十分關心民族文化傳承的問題,他在臨終前囑托我一定要把赫哲族的民族文化傳承下去,不要讓民族文化失傳。”當這名老人流著眼淚跟我說的時候,我受到很大的觸動,內心壓了一付很沉重的擔子。南京市黨性教育基地
2016年5月24日,習近平總書記來到我的家鄉(xiāng)看望赫哲族群眾。此后,在我所居住的市有兩個民族鄉(xiāng)——八岔鄉(xiāng)和街津口鄉(xiāng),居民們大力開展民族旅游,用旅游帶動民族文化發(fā)展?,F(xiàn)在的赫哲族人對于傳承民族文化的積極性非常高,在微信群等課堂里自發(fā)學習民族語言,創(chuàng)辦了赫哲族專屬的各種節(jié)日。黃山市黨性教育基地
你們看,我頭上的頭飾、手中的掛件和錢包……均為赫哲族魚皮制作技藝所做。薄薄的魚皮與手工藝品如何掛上鉤?赫哲族人用他們的勤勞智慧將魚皮制作成了衣服、工藝品。我希望,能夠讓更多的民族工藝品發(fā)揚光大,帶動民族旅游業(yè),最終助力挖掘、傳承民族文化。鳳陽縣黨性教育基地
一、什么是紅色文化?紅色文化與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化究竟是什么關系?紅色教育
紅色文化,是黨領導CN各族人民在CN革命中構建新民主主義文化的偉大創(chuàng)造。鳳陽縣黨性教育基地
紅色文化包括:五四精神、紅船精神、鐵軍和南昌起義精神、井岡山精神、蘇區(qū)精神、長征精神、延安精神、紅巖精神、西柏坡精神、全民族偉大抗戰(zhàn)精神、抗美援朝精神等。新CN成立以后的大慶精神、兩彈一星精神、紅旗渠精神、雷鋒精神、焦裕祿精神等,是紅色文化的弘揚與延伸。黨性教育活動方案
紅色文化有豐富多彩的內涵,但概括起來,至少有以下6個關鍵詞:理想信念;奮斗犧牲;創(chuàng)新開路;不畏強敵;團結守紀;萬眾一心。浙江省黨性教育基地
每一個關鍵詞,仔細研究,都是中華精神、中華文化的歷史傳承,也是革命創(chuàng)造、未來發(fā)展的薪火相傳,既一脈相承,又與時俱進,都體現(xiàn)著過去、現(xiàn)實、未來的貫通。在這個問題上,我們同樣不能割斷歷史,同樣不能把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與紅色文化割裂開來、對立起來。江蘇省黨性教育基地
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為什么會形成這種局面呢?道理很簡單,紅色文化的創(chuàng)造主體,不是別人,正是植根中華文化沃土、承載中華優(yōu)秀文化歷史基因的黨人和革命人民,他們在改變歷史、創(chuàng)造歷史的同時,也在繼續(xù)創(chuàng)造在當時來說最富于時代精神、代表CN未來的中華文化,即紅色文化。紅色文化不但使中華傳統(tǒng)文化賦予了時代的生命與活力,而且為馬克思主義CN化提供著源源不斷的思想文化歷史養(yǎng)料,提供著文化支撐?;羯娇h黨性教育基地
對于特色文化資源蘊含的豐富經(jīng)濟價值,全國人大代表、貴州梵凈山苗族文化旅游產(chǎn)品開發(fā)有限公司董事長石麗平也深有體會。近年來,石麗平積極參與推動“百萬繡娘計劃”,讓“繡娘”們在家門口創(chuàng)業(yè)就業(yè)、增收。紅色革命教育活動
“貴州是CN脫貧攻堅的主戰(zhàn)場,巾幗不讓須眉,通過小小的針尖,也能撬動一方脫貧致富,帶動一方人民邁上幸福路。”石麗平認為,更多人參與“百萬繡娘計劃”,還有利于民族文化傳承,“文化傳承不是一個人的事,而是一代一代人的事?!秉h員干部培訓方案
保護、傳承民族文化,人是關鍵。在全國人大代表、貴州歌舞劇院GJ一級演員雷艷看來,在促進農(nóng)業(yè)、農(nóng)村發(fā)展的過程中,要結合民族地區(qū)的實際情況,把村落保護、文化傳承、農(nóng)業(yè)發(fā)展和鄉(xiāng)村旅游等打通統(tǒng)籌考慮、有機結合,留住人心。要著力解決民族村寨的“空心化”問題,結合民族地區(qū)的文化需求和物質需求,進行頂層設計和謀劃,讓背井離鄉(xiāng)的人回到家鄉(xiāng),照顧家庭、培養(yǎng)后代、傳承文化。紅色文化培訓中心
在華江飯店附近有70人左右的會場嗎?
錦江南京飯店的百合廳,該會場臺型容納人數(shù)為70人每場。
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