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2013年7月，習(xí)近平再次走進(jìn)河北省的革命圣地——西柏坡?！斑@里是立規(guī)矩的地方。黨的規(guī)矩、制度的建立和執(zhí)行，有力推動(dòng)了黨的作風(fēng)和紀(jì)律建設(shè)?！绷?xí)近平說。 蘇州市黨性教育基地
同年11月，習(xí)近平去到山東沂蒙山革命老區(qū)。在華東革命烈士陵園，習(xí)近平向革命烈士紀(jì)念塔敬獻(xiàn)花籃，參觀沂蒙精神展，并會(huì)見了當(dāng)?shù)叵冗M(jìn)模范和當(dāng)年支前模范后代代表。 南京紅色培訓(xùn)教育
2014年10月31日，習(xí)近平專程來到福建省上杭縣古田鎮(zhèn)，召開全軍政治工作會(huì)議。在閩西革命老區(qū)，習(xí)近平同志帶領(lǐng)ZY軍委全體成員和會(huì)議代表，重溫我黨我軍光榮歷史和優(yōu)良傳統(tǒng)，接受思想啟迪和精神洗禮。會(huì)議之余，習(xí)近平參觀了古田會(huì)議會(huì)址、紀(jì)念館，瞻仰毛主席紀(jì)念園，同老紅軍、軍烈屬代表座談，并和基層官兵同吃“紅軍飯”。 紅色培訓(xùn)中心
2015年一年間，習(xí)近平共走訪3個(gè)革命老區(qū)，分別是陜西延安、陜西照金和貴州遵義。陜甘寧革命老區(qū)在黨的歷史上具有十分重要而特殊的地位，它作為土地革命戰(zhàn)爭時(shí)期創(chuàng)建的紅色革命根據(jù)地，是黨ZY和紅軍長征的落腳點(diǎn)，也是黨帶領(lǐng)人民軍隊(duì)奔赴抗日前線、走向新CN的出發(fā)點(diǎn)。 南京黨建活動(dòng)方案
每一個(gè)革命老區(qū)，每一個(gè)紅色足跡，都承載著95年來經(jīng)受的艱難困苦，記錄著老一輩革命家創(chuàng)下的豐功偉績，也傳承著的永垂不朽的民族精神。 今年黨員教育方案
“革命老區(qū)是黨和人民軍隊(duì)的根，我們不能忘記自己是從哪里來的，永遠(yuǎn)都要從革命歷史中汲取智慧和力量。” 溫州市黨性教育基地
黨員教育計(jì)劃
回望歷史的長廊，習(xí)近平號召廣大黨員將革命的精神力量和智慧成果，運(yùn)用到實(shí)際的工作當(dāng)中，并為民族精神注入時(shí)代活力，對廣大共產(chǎn)黨員尤其是黨員干部，提出新的要求，為光明前景勾畫藍(lán)圖，為中華民族偉大復(fù)興注入精神動(dòng)力。 常州市黨性教育基地
“在長達(dá)12年的人民戰(zhàn)爭中，有120萬沂蒙兒女擁軍支前，20萬人參軍參戰(zhàn)，10萬將士血灑沂蒙，涌現(xiàn)出一大批可歌可泣的英模人物和一個(gè)偉大的女性群體——沂蒙紅嫂?！币拭杉t嫂紀(jì)念館的簡介中寫道，經(jīng)過血與火的考驗(yàn)和洗禮，軍民一心，共同鑄就了“愛黨愛軍、開拓奮進(jìn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻(xiàn)”的沂蒙精神。 南京紅色旅游基地
大別山位于鄂豫皖三省交界地帶，是長江、淮河的分水嶺。大別山區(qū)包括安徽省六安、安慶、湖北省黃岡、孝感、隨州以及河南省信陽、駐馬店等地，共36個(gè)縣市區(qū)。大別山地區(qū)是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，緊緊依靠人民群眾建立和發(fā)展起來的CN革命搖籃之一，是全國為數(shù)不多的、在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，22年革命武裝斗爭持續(xù)不斷、30年革命紅旗始終高高飄揚(yáng)的根據(jù)地。大別山地區(qū)的紅色歷史承載著波瀾壯闊的革命史、舍小家顧大家的犧牲史、勇創(chuàng)新路的發(fā)展史，包括了浴血奮戰(zhàn)的斗爭史、可歌可泣的奉獻(xiàn)史、鑄就輝煌的改革史。 溫州市黨性教育基地
大別山精神應(yīng)該是指上個(gè)世紀(jì)20年代以來，在的領(lǐng)導(dǎo)下，以金寨、紅安、新縣為代表的大別山區(qū)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)廣大人民群眾進(jìn)行新民主主義革命、社會(huì)主義建設(shè)和CN特色社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)程中，用鮮血和生命凝聚成的一種以共產(chǎn)主義奮斗為價(jià)值取向的革命信念、革命意志、革命品質(zhì)和革命行動(dòng)的總和。它與井岡山精神、延安精神、沂蒙精神、西柏坡精神一樣，都是領(lǐng)導(dǎo)人民群眾在不同時(shí)期、不同地域進(jìn)行革命、建設(shè)和發(fā)展的精神載體，都是中華民族精神的重要組成部分。 溫州市黨性教育基地
一、“堅(jiān)貞忠誠”是大別山精神的核心本質(zhì)。無論是在革命的初始階段、高潮時(shí)期，還是在革命遭受挫折的危急關(guān)頭，大別山軍民始終對黨無比熱愛、無比忠誠。面對敵人反復(fù)多次的“圍剿”、“清剿”，大別山軍民義無反顧地堅(jiān)持革命斗爭不動(dòng)搖，臨危不懼、初心不改，用鮮血和生命捍衛(wèi)著紅色政權(quán)。面對第四次反“圍剿”失利、紅軍主力撤離的嚴(yán)峻形勢，大別山人民依然積極響應(yīng)黨的號召，紛紛送郎、送子當(dāng)紅軍，堅(jiān)持?jǐn)澈笥螕魬?zhàn)，確保革命紅旗不倒、革命薪火相傳。面對敵人的殘酷迫害、血腥鎮(zhèn)壓、威逼利誘，廣大黨員、群眾大義凜然、誓死不屈，在生與死、血與火的考驗(yàn)面前，舍生取義、視死如歸。面對組織的誤解和蒙受的冤屈，革命前輩們憑著對馬克思主義的堅(jiān)定信念、懷著革命必勝的信心，逆境不改初心、冤屈不變忠心，堅(jiān)持做到生命不息、戰(zhàn)斗不止。艱難方顯本色，曲折逾顯忠貞。這就是大別山精神的本質(zhì)核心所在！正是因?yàn)橛辛藢h的無比忠誠，大別山人民才使得革命星火燃遍全國、革命事業(yè)從勝利走向勝利。 南京紅色培訓(xùn)基地
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二、“犧牲奉獻(xiàn)”是大別山精神的鮮明特征。革命戰(zhàn)爭年代，大別山區(qū)200多萬人民投身革命，近100萬人為國捐軀。僅金寨縣就犧牲了10萬人，占當(dāng)時(shí)全縣總?cè)丝诘陌俜种氖?。解放后，被追認(rèn)為革命烈士的就有11000多人，占安徽省烈士總數(shù)的五分之一、全國烈士總數(shù)的五十分之一。在漫長的革命歲月里，大別山人民節(jié)衣縮食、積極奉獻(xiàn)，把最后一粒米當(dāng)軍糧、用最后一塊布做軍裝、將最后一個(gè)兒子送戰(zhàn)場，以巨大的犧牲換取革命的勝利。社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，大別山人民為治理淮河水患、支持GJ建設(shè)，再次作出了巨大犧牲和奉獻(xiàn)。僅金寨境內(nèi)修建的梅山、響洪甸兩大水庫，就淹沒了三大經(jīng)濟(jì)重鎮(zhèn)、10萬畝良田、14萬畝經(jīng)濟(jì)林，10萬群眾離開故土、移居深山。無論是在革命戰(zhàn)爭年代，還是在和平建設(shè)時(shí)期，舍小家、顧大家都是大別山軍民的自覺行動(dòng)，勇于犧牲、甘于奉獻(xiàn)已成為大別山精神最鮮明的特征。 南京黨員教育中心
紅色文化，是領(lǐng)導(dǎo)CN各族人民在CN革命中構(gòu)建新民主主義文化的偉大創(chuàng)造。紅色教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)
紅色文化包括：五四精神、紅船精神、鐵軍和南昌起義精神、井岡山精神、蘇區(qū)精神、長征精神、延安精神、紅巖精神、西柏坡精神、全民族偉大抗戰(zhàn)精神、抗美援朝精神等。新CN成立以后的大慶精神、兩彈一星精神、紅旗渠精神、雷鋒精神、焦裕祿精神等，是紅色文化的弘揚(yáng)與延伸。來安縣黨性教育基地
紅色文化有豐富多彩的內(nèi)涵，但概括起來，至少有以下6個(gè)關(guān)鍵詞：理想信念；奮斗犧牲；創(chuàng)新開路；不畏強(qiáng)敵；團(tuán)結(jié)守紀(jì)；萬眾一心。南京黨員培訓(xùn)方案
每一個(gè)關(guān)鍵詞，仔細(xì)研究，都是中華精神、中華文化的歷史傳承，也是革命創(chuàng)造、未來發(fā)展的薪火相傳，既一脈相承，又與時(shí)俱進(jìn)，都體現(xiàn)著過去、現(xiàn)實(shí)、未來的貫通。在這個(gè)問題上，我們同樣不能割斷歷史，同樣不能把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與紅色文化割裂開來、對立起來。南京黨員教育培訓(xùn)
為什么會(huì)形成這種局面呢？道理很簡單，紅色文化的創(chuàng)造主體，不是別人，正是植根中華文化沃土、承載中華優(yōu)秀文化歷史基因的人和革命人民，他們在改變歷史、創(chuàng)造歷史的同時(shí)，也在繼續(xù)創(chuàng)造在當(dāng)時(shí)來說最富于時(shí)代精神、代表CN未來的中華文化，即紅色文化。紅色文化不但使中華傳統(tǒng)文化賦予了時(shí)代的生命與活力，而且為馬克思主義CN化提供著源源不斷的思想文化歷史養(yǎng)料，提供著文化支撐。革命傳統(tǒng)教育活動(dòng)
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