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“革命老區(qū)是黨和人民軍隊(duì)的根,我們不能忘記自己是從哪里來的,永遠(yuǎn)都要從革命歷史中汲取智慧和力量。” 南京傳統(tǒng)革命教育
回望歷史的長(zhǎng)廊,習(xí)近平號(hào)召?gòu)V大黨員將革命的精神力量和智慧成果,運(yùn)用到實(shí)際的工作當(dāng)中,并為民族精神注入時(shí)代活力,對(duì)廣大共產(chǎn)黨員尤其是黨員干部,提出新的要求,為光明前景勾畫藍(lán)圖,為中華民族偉大復(fù)興注入精神動(dòng)力。 滁州市黨性教育基地
“在長(zhǎng)達(dá)12年的人民戰(zhàn)爭(zhēng)中,有120萬沂蒙兒女擁軍支前,20萬人參軍參戰(zhàn),10萬將士血灑沂蒙,涌現(xiàn)出一大批可歌可泣的英模人物和一個(gè)偉大的女性群體——沂蒙紅嫂?!币拭杉t嫂紀(jì)念館的簡(jiǎn)介中寫道,經(jīng)過血與火的考驗(yàn)和洗禮,軍民一心,共同鑄就了“愛黨愛軍、開拓奮進(jìn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻(xiàn)”的沂蒙精神。 紅色基地培訓(xùn)活動(dòng)
習(xí)近平在會(huì)見“沂蒙母親”王換于孫女于愛梅等模范人物時(shí)表示,革命勝利來之不易,主要是黨和人民水乳交融,黨把人民利益放在第一位,為人民謀解放,人民跟黨走,無私奉獻(xiàn),可歌可泣,沂蒙精神要大力弘揚(yáng)。隨后,習(xí)近平來到臨沭縣曹莊鎮(zhèn)朱村“老支前”王克昌家看望。一家人干農(nóng)活做柳編,日子“基本奔小康”。習(xí)近平說,我們這一代、下一代都要沿著CN特色社會(huì)主義道路向前,讓老區(qū)人民生活得更幸福。 臺(tái)州市黨性教育基地
2015年2月,在羊年春節(jié)到來之際,習(xí)近平又一次來到陜西,在陜甘寧革命老區(qū)召開的脫貧致富座談會(huì)上,習(xí)近平指出,老區(qū)和老區(qū)人民,為我們黨領(lǐng)導(dǎo)的CN革命作出了重大犧牲和貢獻(xiàn)。我們要永遠(yuǎn)珍惜、永遠(yuǎn)銘記老區(qū)和老區(qū)人民的這些犧牲和貢獻(xiàn),繼承和發(fā)揚(yáng)老區(qū)和老區(qū)人民的光榮傳統(tǒng),為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的CN夢(mèng)而不懈奮斗。 干部培訓(xùn)教育
黨員活動(dòng)經(jīng)費(fèi)預(yù)算方案
對(duì)此,習(xí)近平強(qiáng)調(diào),“幸福美好生活不是從天上掉下來的,而是要靠艱苦奮斗來創(chuàng)造。各級(jí)黨委和政府要增強(qiáng)使命感和責(zé)任感,把老區(qū)發(fā)展和老區(qū)人民生活改善時(shí)刻放在心上、抓在手上。 蘇州市黨性教育基地
劉蕾在回答問題后還對(duì)現(xiàn)場(chǎng)媒體發(fā)出邀請(qǐng):歡迎到黑龍江,到我的赫哲族家鄉(xiāng)來做客!紅色文化
代表通道答問實(shí)錄南京南京黨性教育中心
《消費(fèi)日?qǐng)?bào)》記者:據(jù)了解赫哲族是一個(gè)人口較少、只有語言沒有文字的民族,您覺得在對(duì)于民族文化傳承上遇到了哪些問題?作為赫哲族人大代表,您打算為民族文化的傳承做些什么?南京黨群活動(dòng)方案
劉蕾代表:非常感謝記者提問,我是來自黑龍江省的一名小學(xué)教師代表,也是赫哲族唯一的一名代表。湖州市黨性教育基地
那么,打破封建專制的力量何在呢?其仍然存在于中華民族之中,存在于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中。早在1900年,梁?jiǎn)⒊l(fā)表著名的《少年CN說》,指出有兩個(gè)CN:一個(gè)是“老大CN”,即腐朽沒落的帝國(guó);一個(gè)是“少年CN”,即充滿朝氣的工業(yè)化強(qiáng)國(guó);有兩種國(guó)民:一種是默認(rèn)并固守“老大CN”的“老大國(guó)民”,一種是憧憬并創(chuàng)造“少年CN”的“少年國(guó)民”?!袄洗驝N”是腐朽的封建統(tǒng)治階級(jí)制造的“冤業(yè)”,“少年CN”則將是由具有少年一樣“心力”的國(guó)民創(chuàng)造的輝煌。他大聲疾呼:要用“少年國(guó)民”取代“老大國(guó)民”,用“少年CN”取代“老大CN”,讓“我少年CN,與天不老”,讓“我CN少年,與國(guó)無疆!”1934年,魯迅針對(duì)“CN人失掉自信力”的悲觀論調(diào),明確指出:“我們從古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請(qǐng)命的人,有舍身求法的人,……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂‘正史’,也往往掩不住他們的光耀,這就是CN的脊梁?!薄罢fCN人失掉了自信力,用以指一部分人則可,倘若加于全體,那簡(jiǎn)直是誣蔑?!辟裰菔悬h性教育基地
然而,在資本主義已經(jīng)形成世界體系的國(guó)際環(huán)境中,在半殖民地半封建的社會(huì)歷史條件下,要激活、揚(yáng)厲中華傳統(tǒng)文化的生命活力,喚醒、振作民族精神,必須有一種新的文化元素的植入;要?jiǎng)訂T、組織富有民族精神的“少年國(guó)民”或“CN脊梁”,形成改寫歷史的偉力,必須有一種新的社會(huì)力量的出現(xiàn)。正是在時(shí)代的召喚下,馬克思主義和走到CN歷史舞臺(tái)的ZY,承擔(dān)起指導(dǎo)、帶領(lǐng)億萬人民拯救CN及中華傳統(tǒng)文化的重任。南京市黨性教育基地
CN人民自古以來就崇尚和諧、追求和諧,一直憧憬“使老有所終,壯有所用,幼有所長(zhǎng),矜寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)”的大同社會(huì),向往沒有城狐社鼠、沒有剝削壓迫的“樂土”,積淀之深,已經(jīng)成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值觀??梢哉f,愈到近代,CN人民的這種向往便愈加熱切。當(dāng)年康有為的《大同書》不脛而走,就是一個(gè)明證。然而,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化盡管確立了美好的核心價(jià)值觀,卻未能提供實(shí)現(xiàn)這一價(jià)值觀的正確道路。這個(gè)時(shí)候,馬克思主義一經(jīng)傳入,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必然會(huì)產(chǎn)生久旱逢甘雨、歧路見明燈那樣的親切感和依靠感,這就是我們通常所說的馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深刻的內(nèi)在統(tǒng)一性。在馬克思主義指導(dǎo)下,團(tuán)結(jié)、帶領(lǐng)億萬人民改造CN的實(shí)踐過程,也是揚(yáng)厲優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、蕩滌腐朽傳統(tǒng)文化的過程,實(shí)現(xiàn)馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融合的過程,培養(yǎng)、造就千千萬萬具有嶄新精神氣質(zhì)的“少年國(guó)民”或“CN脊梁”的過程。正是在這一無比壯麗的偉大歷史進(jìn)程中,誕生了以CN化馬克思主義為核心的紅色文化。歷史毋庸置疑地證明,馬克思主義是中華傳統(tǒng)文化的救星,人是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)繼承者和卓越發(fā)揚(yáng)者,而用紅色文化武裝起來的中華優(yōu)秀兒女則是改造CN的“少年國(guó)民”或“CN脊梁”。任何把紅色文化與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)立起來的觀點(diǎn),都是沒有根據(jù)的。上海市黨性教育基地
黨員活動(dòng)經(jīng)費(fèi)預(yù)算方案
1949年新CN成立前夕,毛澤東把紅色文化稱為“CN人民學(xué)會(huì)了的馬克思列寧主義的新文化”。(《毛澤東選集》第4卷,人民出版社1991年版,第1515頁)回顧黨和人民的奮斗歷程,他十分自豪地指出:“自從CN人學(xué)會(huì)了馬克思列寧主義以后,CN人在精神上就由被動(dòng)轉(zhuǎn)入主動(dòng)?!保ㄍ?,第1516頁)南京黨員培訓(xùn)中心
具體操作中,要深入挖掘紅色旅游資源文化脈絡(luò),梳理革命精神主旨內(nèi)涵,按照修舊如舊的原則,加大交通基礎(chǔ)設(shè)施投入,在配套設(shè)施建設(shè)中增加紅色旅游元素,優(yōu)化鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境。溫州市黨性教育基地
同時(shí),要大力打造精品紅色旅游線路,全面建設(shè)集紅色場(chǎng)景體驗(yàn)、旅游觀光、休閑度假、參觀學(xué)習(xí)為一體的紅色旅游小鎮(zhèn),增強(qiáng)紅色旅游的參與性和體驗(yàn)性,打造極富感染力和沖擊力的紅色經(jīng)典,讓游客在大場(chǎng)面、大場(chǎng)景中感知紅色歷史,努力構(gòu)建紅色基因傳承高地,使之成為全國(guó)紅色旅游經(jīng)典景區(qū)和重點(diǎn)紅色旅游景區(qū)。南京紅色教育培訓(xùn)
2.以全新的布局理念,聯(lián)動(dòng)其他旅游風(fēng)景區(qū),形成紅色旅游區(qū)域合作。圍繞革命烈士陵園、革命紀(jì)念館展覽館等紅色旅游資源,充分發(fā)揮區(qū)位、交通等優(yōu)勢(shì),將“紅色旅游+”理念融入全域旅游發(fā)展,推動(dòng)紅色旅游與生態(tài)旅游、鄉(xiāng)村旅游、研學(xué)旅游、溫泉旅游等融合發(fā)展,積極推動(dòng)紅色旅游產(chǎn)品創(chuàng)新,發(fā)展復(fù)合型、體驗(yàn)型紅色旅游產(chǎn)品和業(yè)態(tài)。合肥市黨性教育基地
在梅花谷附近有400人左右的會(huì)場(chǎng)嗎?
在梅花谷附近有400人左右的會(huì)場(chǎng)嗎?
南京國(guó)際會(huì)議大酒店的博愛廳,該會(huì)場(chǎng)臺(tái)型容納人數(shù)為400人每場(chǎng)。
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