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新余市某支隊(duì)在上海黨建培訓(xùn)中心參加紅色文化活動(dòng)
 日期:2017-05-05   瀏覽:118   來(lái)源:干部紅色文化教育培訓(xùn)網(wǎng)  返回列表

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從上海興業(yè)路小樓到嘉興南湖紅船;從井岡山革命根據(jù)地的創(chuàng)建到ZG七大的召開;從奪取民主革命的全國(guó)勝利到中華人民共和國(guó)成立;從探索社會(huì)主義道路到進(jìn)入社會(huì)主義改革開放新時(shí)期;從推進(jìn)CN特色社會(huì)主義道路到邁向?qū)崿F(xiàn)全面建成小康社會(huì)的決勝階段…… 宣城市黨性教育基地

95年的風(fēng)雨歷程,一代又一代的人,用不畏艱險(xiǎn)的勇氣、甘于奉獻(xiàn)的義氣、寧折不彎的骨氣、勇于開拓的豪氣和奮發(fā)圖強(qiáng)的志氣,譜寫了的光輝史冊(cè),刻畫了人不朽的民族精神,也為世代中華兒女留下了寶貴的文化遺產(chǎn)。 山東省黨性教育基地

在7月1日召開的慶祝成立95周年大會(huì)上,習(xí)近平再次強(qiáng)調(diào)文化自信,并詮釋了中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),即“在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng),在黨和人民偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化”。 南京紅色教育培訓(xùn)


黨員團(tuán)建活動(dòng)

十八大以來(lái),習(xí)近平先后探訪多個(gè)革命老區(qū),在老一輩革命家生活過(guò)、工作過(guò)、戰(zhàn)斗過(guò)的地方,他總會(huì)認(rèn)真聆聽老區(qū)的故事,深刻感受革命精神的洗禮。作為GJ領(lǐng)導(dǎo)人、的領(lǐng)軍者,習(xí)近平用誠(chéng)意和敬意,在紅色的土地上留下平穩(wěn)而堅(jiān)定的足跡。 鎮(zhèn)江市黨性教育基地

“這個(gè)展覽回顧了中華民族的昨天,展示了中華民族的今天,也宣示了中華民族的明天。”習(xí)近平曾在參觀《復(fù)興之路》展覽后感慨,中華民族所經(jīng)歷世界范圍內(nèi)罕見的深重苦難和巨大犧牲,但中華兒女從不屈服,奮起直追,直至開啟建設(shè)GJ的偉大進(jìn)程,這些充分體現(xiàn)了“以愛國(guó)主義為核心的偉大的民族”。 紅色革命基地

習(xí)近平曾指出:“人類社會(huì)發(fā)展的歷史表明,對(duì)一個(gè)民族、一個(gè)GJ來(lái)說(shuō),最持久、最深層的力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀?!倍鴲蹏?guó)主義作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀中最深層、最根本、最永恒的內(nèi)容,必將貫穿國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過(guò)程。 黨員活動(dòng)

黨員團(tuán)建活動(dòng)

正如習(xí)近平所說(shuō),“要認(rèn)真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓,大力弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神”,“不斷增強(qiáng)全黨全國(guó)各族人民的精神力量”。習(xí)近平指出,改革開放以來(lái),總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),不斷地艱辛探索,終于找到了一條實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路,這條道路就是CN特色社會(huì)主義,中華民族的明天可謂是“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”。 溫州市黨性教育基地

站在《復(fù)興之路》展覽前,習(xí)近平曾指出:“實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,就是中華民族近代最偉大CN夢(mèng)?!?亳州市黨性教育基地

金寨地處大別山腹地,是CN革命的重要策源地,人民軍隊(duì)的重要發(fā)源地。今年4月24日,習(xí)近平總書記視察金寨時(shí),滿腔熱情地說(shuō):“一寸山河一寸血,一抔熱土一抔魂。回想過(guò)去的烽火歲月,金寨人民以大無(wú)畏的犧牲精神,為CN革命事業(yè)建立了彪炳史冊(cè)的功勛。” 紅色文化教育

土地革命時(shí)期,金寨是鄂豫皖革命根據(jù)地的核心區(qū)、紅四方面軍的主要發(fā)源地;抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,金寨是安徽省乃至大別山區(qū)抗日救亡運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)中心;解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,金寨是劉鄧大軍挺進(jìn)大別山的“前指”所在地和人民解放軍奪取全國(guó)勝利的前進(jìn)基地。 鎮(zhèn)江市黨性教育基地

在波瀾壯闊、烽火連天的崢嶸歲月里,以金寨人民為代表的大別山人民用鮮血和生命創(chuàng)造了30年紅旗不倒的偉大奇跡,鑄就了“堅(jiān)貞忠誠(chéng)、犧牲奉獻(xiàn)、永跟黨走”的大別山精神。 合肥市黨性教育基地

這種精神是以金寨人民為代表的大別山區(qū)人民進(jìn)行新民主主義革命、社會(huì)主義建設(shè)和CN特色社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)程中,用鮮血和生命凝聚成的一種以共產(chǎn)主義奮斗為價(jià)值取向的革命信念、革命意志、革命品質(zhì)和革命行動(dòng)的總和。 黨員教育培訓(xùn)內(nèi)容

今年4月24日上午十二點(diǎn)左右,習(xí)近平總書記來(lái)到金寨縣紅軍廣場(chǎng)。在金寨縣革命博物館一樓大廳,講解員向習(xí)總書記一行匯報(bào)了金寨縣的有關(guān)情況和”三個(gè)十萬(wàn)”以及“大別山精神”。習(xí)總書記邊聽邊點(diǎn)頭,給予了很多贊許。參觀結(jié)束、離開展廳時(shí),習(xí)總書記一邊念叨著“大別山精神”,一邊問(wèn):“這個(gè)大別山精神是誰(shuí)總結(jié)的???”六安市委副書記、金寨縣委書記潘東旭回答說(shuō),“是安徽省軍區(qū)和安徽省委宣傳部、省委黨史研究室領(lǐng)導(dǎo)帶著我們一起總結(jié)提煉的?!甭犨^(guò)潘東旭的回答,習(xí)總書記和在場(chǎng)的隨行人員一道朗誦起“大別山精神”-----“堅(jiān)貞忠誠(chéng)、犧牲奉獻(xiàn)、永跟黨走”。 泰興市黨性教育基地

離開博物館后,時(shí)任六安市委書記的孫云飛就金寨的“三個(gè)十萬(wàn)”和“大別山精神”等有關(guān)情況進(jìn)行了詳細(xì)的匯報(bào)和補(bǔ)充(“三個(gè)十萬(wàn)”是指革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,金寨10萬(wàn)英雄兒女為黨國(guó)捐軀。建國(guó)初期,為響應(yīng)毛主席“一定要把淮河修好”的偉大號(hào)召,GJ又在金寨境內(nèi)修建了梅山、響洪甸兩大水庫(kù),淹沒10萬(wàn)畝良田、14萬(wàn)畝經(jīng)濟(jì)林和包括縣城金家寨在內(nèi)的3大經(jīng)濟(jì)重鎮(zhèn),10萬(wàn)老區(qū)人民在幾乎沒有經(jīng)濟(jì)補(bǔ)嘗的情況下,移居深山、奉獻(xiàn)家園)。習(xí)總書記在具體地了解了有關(guān)“大別山精神”的形成和提煉過(guò)程后,對(duì)金寨人民在CN革命進(jìn)程中作出的巨大犧牲和無(wú)私奉獻(xiàn)表示崇高的敬意,對(duì)“犧牲奉獻(xiàn),永跟黨走”的“大別山精神”給予了充分肯定。 嘉興市黨性教育基地

道理說(shuō)到這里,結(jié)論應(yīng)當(dāng)是簡(jiǎn)單的。黨員教育培訓(xùn)方案

既然中華歷史文化發(fā)展,經(jīng)過(guò)CN近代革命,以及新CN成立以后的社會(huì)主義建設(shè)和改革開放兩大歷史時(shí)期,始終沒有中斷,而且還獲得了時(shí)代化、大眾化的新生;既然中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)過(guò)紅色文化、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的繼承弘揚(yáng)、創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,獲得了當(dāng)代的新生;那末我們當(dāng)今所說(shuō)的文化自信,自然是貫通古今,而絕非專指對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信。也就是說(shuō),要做到文化自信,既要有對(duì)自己的優(yōu)秀文化的歷史形態(tài)的自信,也要有對(duì)自己的優(yōu)秀文化的當(dāng)代形態(tài)的自信,更要有對(duì)自己的優(yōu)秀文化的未來(lái)發(fā)展以及在世界文化體系中的地位、作用、貢獻(xiàn)的自信。唯有這樣的文化自信,是真正的文化自信。唯有這樣的文化自信,才能健康地持久地支撐起CN特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信。徐州市黨性教育基地

既然如此,我們也就不難得到如下結(jié)論:構(gòu)建文化自信,離不開中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,離不開紅色文化,離不開社會(huì)主義核心價(jià)值觀。這三個(gè)“離不開”,是三者之間在文化自信體系中地位、作用、相互關(guān)系的質(zhì)的規(guī)定性。由此決定了,三者不是對(duì)立關(guān)系,不是替代關(guān)系,而是三足鼎立的關(guān)系。同時(shí),我們講文化自信,著眼的是中華文化的當(dāng)代與未來(lái)。正因?yàn)槿绱?,三者之中,又必須以社?huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng),以紅色文化為底色(不忘初心,才能繼續(xù)前進(jìn)),以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為底蘊(yùn),由此來(lái)構(gòu)建“三位一體”的CN特色社會(huì)主義文化自信。蕪湖市黨性教育基地

黨員團(tuán)建活動(dòng)


在昆侖路16附近有百人以下的小型會(huì)場(chǎng)嗎?

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