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2013年7月,習近平再次走進河北省的革命圣地——西柏坡?!斑@里是立規(guī)矩的地方。黨的規(guī)矩、制度的建立和執(zhí)行,有力推動了黨的作風和紀律建設?!绷暯秸f。 今年黨員教育方案
同年11月,習近平去到山東沂蒙山革命老區(qū)。在華東革命烈士陵園,習近平向革命烈士紀念塔敬獻花籃,參觀沂蒙精神展,并會見了當?shù)叵冗M模范和當年支前模范后代代表。 南京紅色教育基地
2014年10月31日,習近平專程來到福建省上杭縣古田鎮(zhèn),召開全軍政治工作會議。在閩西革命老區(qū),習近平同志帶領ZY軍委全體成員和會議代表,重溫我黨我軍光榮歷史和優(yōu)良傳統(tǒng),接受思想啟迪和精神洗禮。會議之余,習近平參觀了古田會議會址、紀念館,瞻仰毛主席紀念園,同老紅軍、軍烈屬代表座談,并和基層官兵同吃“紅軍飯”。 黃山市黨性教育基地
2015年一年間,習近平共走訪3個革命老區(qū),分別是陜西延安、陜西照金和貴州遵義。陜甘寧革命老區(qū)在黨的歷史上具有十分重要而特殊的地位,它作為土地革命戰(zhàn)爭時期創(chuàng)建的紅色革命根據(jù)地,是黨ZY和紅軍長征的落腳點,也是黨帶領人民軍隊奔赴抗日前線、走向新CN的出發(fā)點。 滁州市黨性教育基地
在遵義,習近平直奔紅軍山烈士陵園,向紅軍烈士紀念碑敬獻花籃,在觀看紀念碑浮雕時,追憶紅軍浴血奮戰(zhàn)的歷史,而駐足于“突破烏江天險”浮雕前時,習近平感慨紅軍奮戰(zhàn)的艱險和不易。 鳳陽縣黨性教育基地
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2016年,習近平探訪革命圣地的腳步仍在繼續(xù),年初,習近平走進井岡山。在井岡山革命烈士陵園,習近平向革命烈士敬獻花籃,參觀茅坪八角樓革命舊址群。 南京黨員培訓方案
不論是紀念碑還是紀念館,不論是博物館還是會議會址,它們鐫刻著歷史之古跡,承載著文化之瑰寶,凝結著人民之智慧,它們見證歷史發(fā)展軌跡,傳承傳統(tǒng)文化內涵。 安徽省黨性教育基地
學習歷史,習近平一次次走進博物館,駐足、觀看、聆聽、沉思…… 鎮(zhèn)江市黨性教育基地
“這個展覽回顧了中華民族的昨天,展示了中華民族的今天,也宣示了中華民族的明天?!绷暯皆趨⒂^《復興之路》展覽后感慨,中華民族所經(jīng)歷世界范圍內罕見的深重苦難和巨大犧牲,但中華兒女從不屈服,奮起直追,直至開啟建設GJ的偉大進程,這些充分體現(xiàn)了“以愛國主義為核心的偉大的民族”。 湖州市黨性教育基地
習近平曾指出:“人類社會發(fā)展的歷史表明,對一個民族、一個GJ來說,最持久、最深層的力量是全社會共同認可的核心價值觀。”而愛國主義作為社會主義核心價值觀中最深層、最根本、最永恒的內容,必將貫穿國民教育和精神文明建設全過程。 黨員教育活動
正如習近平所說,“要認真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓,大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神”,“不斷增強全黨全國各族人民的精神力量”。習近平指出,改革開放以來,總結歷史經(jīng)驗,不斷地艱辛探索,終于找到了一條實現(xiàn)中華民族偉大復興的正確道路,這條道路就是CN特色社會主義,中華民族的明天可謂是“長風破浪會有時”。 霍山縣黨性教育基地
站在《復興之路》展覽前,習近平曾指出:“實現(xiàn)中華民族的偉大復興,就是中華民族近代最偉大CN夢?!?黨員教育培訓內容
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這種精神是以金寨人民為代表的大別山區(qū)人民進行新民主主義革命、社會主義建設和CN特色社會主義建設進程中,用鮮血和生命凝聚成的一種以共產(chǎn)主義奮斗為價值取向的革命信念、革命意志、革命品質和革命行動的總和。 黨員教育
今年4月24日上午十二點左右,習近平總書記來到金寨縣紅軍廣場。在金寨縣革命博物館一樓大廳,講解員向習總書記一行匯報了金寨縣的有關情況和”三個十萬”以及“大別山精神”。習總書記邊聽邊點頭,給予了很多贊許。參觀結束、離開展廳時,習總書記一邊念叨著“大別山精神”,一邊問:“這個大別山精神是誰總結的啊?”六安市委副書記、金寨縣委書記潘東旭回答說,“是安徽省軍區(qū)和安徽省委宣傳部、省委黨史研究室領導帶著我們一起總結提煉的?!甭犨^潘東旭的回答,習總書記和在場的隨行人員一道朗誦起“大別山精神”-----“堅貞忠誠、犧牲奉獻、永跟黨走”。 泰興市黨性教育基地
離開博物館后,時任六安市委書記的孫云飛就金寨的“三個十萬”和“大別山精神”等有關情況進行了詳細的匯報和補充(“三個十萬”是指革命戰(zhàn)爭年代,金寨10萬英雄兒女為黨國捐軀。建國初期,為響應毛主席“一定要把淮河修好”的偉大號召,GJ又在金寨境內修建了梅山、響洪甸兩大水庫,淹沒10萬畝良田、14萬畝經(jīng)濟林和包括縣城金家寨在內的3大經(jīng)濟重鎮(zhèn),10萬老區(qū)人民在幾乎沒有經(jīng)濟補嘗的情況下,移居深山、奉獻家園)。習總書記在具體地了解了有關“大別山精神”的形成和提煉過程后,對金寨人民在CN革命進程中作出的巨大犧牲和無私奉獻表示崇高的敬意,對“犧牲奉獻,永跟黨走”的“大別山精神”給予了充分肯定。 南京紅色教育基地
24日下午,在金寨縣花石鄉(xiāng),習總書記與村民們一起座談脫貧攻堅工作時,特別強調要大力弘揚“大別山精神”。他說,打好脫貧攻堅硬仗,必須繼續(xù)發(fā)揚“大別山精神”,各級各部門和廣大基層干部都要勇于犧牲、甘于奉獻,千方百計地加快脫貧攻堅步伐,確保老區(qū)人民和全國人民一道共同邁入小康社會。 六安市黨性教育基地
大別山位于鄂豫皖三省交界地帶,是長江、淮河的分水嶺。大別山區(qū)包括安徽省六安、安慶、湖北省黃岡、孝感、隨州以及河南省信陽、駐馬店等地,共36個縣市區(qū)。大別山地區(qū)是在黨的領導下,緊緊依靠人民群眾建立和發(fā)展起來的CN革命搖籃之一,是全國為數(shù)不多的、在黨的領導下,22年革命武裝斗爭持續(xù)不斷、30年革命紅旗始終高高飄揚的根據(jù)地。大別山地區(qū)的紅色歷史承載著波瀾壯闊的革命史、舍小家顧大家的犧牲史、勇創(chuàng)新路的發(fā)展史,包括了浴血奮戰(zhàn)的斗爭史、可歌可泣的奉獻史、鑄就輝煌的改革史。 傳統(tǒng)教育
大別山精神應該是指上個世紀20年代以來,在的領導下,以金寨、紅安、新縣為代表的大別山區(qū)共產(chǎn)黨人帶領廣大人民群眾進行新民主主義革命、社會主義建設和CN特色社會主義建設進程中,用鮮血和生命凝聚成的一種以共產(chǎn)主義奮斗為價值取向的革命信念、革命意志、革命品質和革命行動的總和。它與井岡山精神、延安精神、沂蒙精神、西柏坡精神一樣,都是領導人民群眾在不同時期、不同地域進行革命、建設和發(fā)展的精神載體,都是中華民族精神的重要組成部分。 浙江省黨性教育基地
試問,CN歷史上有過這樣的科學的大眾的文化嗎?有過如此效能強大、戰(zhàn)無不勝的文化嗎?沒有,從來沒有。完全可以肯定地說,黨和人民在革命、建設、改革實踐中創(chuàng)造并且還在創(chuàng)造的紅色文化,正在復興著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。這種文化就其先進性來說,不僅超越封建社會和半殖民地半封建社會,也超越了整個資本主義世界。它使得CN文化在世界文化之園中重新煥發(fā)出奪人心魄的光彩,它使得中華民族再次以偉岸的身姿自立于世界民族之林。作為具有民族感情的CN人,我們沒有任何理由不對這種文化產(chǎn)生由衷的自信和自豪。浙江省黨性教育基地
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習近平總書記指出,現(xiàn)在,我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復興的目標,比歷史上任何時期都更有信心、有能力實現(xiàn)這個目標。然而,越是接近這一CN人民夢寐以求的理想,國際敵對勢力越是千方百計地消解我們的紅色文化,處心積慮地瓦解我們的文化自信。在這場看不見硝煙的較量中,帝國主義文化和封建主義文化再一次結成“神圣同盟”。他們或者鼓吹“以儒代馬”,主張重新“將儒教立為國教”,或者鼓吹“全盤西化”,企圖用西方的“憲政民主”顛覆我們的人民民主,用新自由主義改造我們的生產(chǎn)關系,用“普世價值”取代我們的社會主義核心價值觀。正是著眼實現(xiàn)民族復興的遠大目標,正是出于對當前文化態(tài)勢的深刻洞察,黨的十八大以來,習近平總書記才一再強調堅持馬克思主義的指導地位,一再強調弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,一再強調傳承紅色基因,努力建設社會主義先進文化,一再強調在全黨全國人民中樹立起堅定的文化自信。這些充分體現(xiàn)了習近平總書記用心之良苦,寄托之深遠。嘉興市黨性教育基地
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