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不論是紀(jì)念碑還是紀(jì)念館，不論是博物館還是會議會址，它們鐫刻著歷史之古跡，承載著文化之瑰寶，凝結(jié)著人民之智慧，它們見證歷史發(fā)展軌跡，傳承傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。 安徽省黨性教育基地
學(xué)習(xí)歷史，習(xí)近平一次次走進(jìn)博物館，駐足、觀看、聆聽、沉思…… 南京黨群活動方案
“這個展覽回顧了中華民族的昨天，展示了中華民族的今天，也宣示了中華民族的明天?！绷?xí)近平曾在參觀《復(fù)興之路》展覽后感慨，中華民族所經(jīng)歷世界范圍內(nèi)罕見的深重苦難和巨大犧牲，但中華兒女從不屈服，奮起直追，直至開啟建設(shè)GJ的偉大進(jìn)程，這些充分體現(xiàn)了“以愛國主義為核心的偉大的民族”。 江蘇省黨性教育基地
習(xí)近平曾指出：“人類社會發(fā)展的歷史表明，對一個民族、一個GJ來說，最持久、最深層的力量是全社會共同認(rèn)可的核心價值觀?！倍鴲蹏髁x作為社會主義核心價值觀中最深層、最根本、最永恒的內(nèi)容，必將貫穿國民教育和精神文明建設(shè)全過程。 紅色教育培訓(xùn)
從上世紀(jì)90年代起，美國國際戰(zhàn)略學(xué)者約瑟夫·奈陸續(xù)發(fā)表《注定領(lǐng)導(dǎo)世界：美國權(quán)力性質(zhì)的變遷》《軟實(shí)力》《軟實(shí)力：世界政治中的成功之道》等著作和文章，不斷闡發(fā)他的軟實(shí)力理論。在他看來，自冷戰(zhàn)結(jié)束特別是蘇東劇變以后，國際格局發(fā)生了巨大變化。世界的相互依賴日益加深，跨國公司林立世界。生產(chǎn)的一體化、工藝的擴(kuò)展等等都在表明：傳統(tǒng)的暴力、財(cái)富手段正在逐漸失靈，權(quán)力正在由資本密集型向信息密集型轉(zhuǎn)移。在當(dāng)今世界，倘若一個GJ的文化處于中心地位，別國就會自動地向它靠攏；倘若一個GJ的價值觀和外交政策支配了國際秩序，它就必然在國際社會中居于領(lǐng)導(dǎo)地位?？傊诋?dāng)今和未來，國際的較量主要在文化領(lǐng)域進(jìn)行。應(yīng)當(dāng)說，這個理論盡管漏洞不少，但畢竟勾勒出了國際競爭重點(diǎn)轉(zhuǎn)移的大趨勢。這是我們必須借鑒的。今年黨員教育方案
約瑟夫·奈是一個政客出身的學(xué)者，他研究軟實(shí)力理論的目的在于保持并強(qiáng)化美國的世界霸主地位，但是資本的邏輯并不以約瑟夫·奈的意志為轉(zhuǎn)移。蘇東劇變以后，世界社會主義陷入低潮，國際資本以為天下已定，又變得無法無天起來。國際資本對于勞動大眾和發(fā)展CN家的貪婪榨取和瘋狂掠奪，在不到20年的時間內(nèi)，就把資本主義基本矛盾又一次弄到激烈對抗的地步，從而在2008年引發(fā)了國際金融危機(jī)，資本主義文化的軟實(shí)力也隨之迅速滑落。對于資本主義的極度失望，必然催生對于社會主義的熱情向往，于是越來越多的人把希望的目光投向CN，投向CN的文化。在遍及歐美的反對資本主義的群眾運(yùn)動中，被剝奪者們舉起了“天下為公”的旗幟。種種事實(shí)表明，社會主義的CN正面臨提升文化軟實(shí)力的大好機(jī)遇。黨員干部培訓(xùn)
民族復(fù)興，歸根結(jié)底，體現(xiàn)為文化的復(fù)興。我們應(yīng)當(dāng)不忘初心、不負(fù)使命，抓住機(jī)遇、銳意進(jìn)取，不斷實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，不斷推動紅色文化的發(fā)展繁榮。讓以CN化馬克思主義為核心的充滿民族智慧的紅色文化在指導(dǎo)實(shí)踐、推動發(fā)展中取得更加偉大的成就，讓我國的國際示范作用越來越大，國際威望越來越高……到了我國在實(shí)現(xiàn)人與自然和諧、人和社會全面發(fā)展中居于世界領(lǐng)先地位的時候，我國在化解國際社會各種矛盾、保障人類可持續(xù)生存和發(fā)展方面成為榜樣并發(fā)揮引導(dǎo)作用的時候，我國因?yàn)閷θ祟愖龀鼍薮筘暙I(xiàn)而得到國際社會普遍擁護(hù)的時候，我國文化特別是CN化馬克思主義為世界人民所普遍傾心的時候，我們就可以自豪地宣告：中華民族實(shí)現(xiàn)了偉大復(fù)興。（作者：劉潤為，系CN紅色文化研究會會長）南京革命教育培訓(xùn)
干部黨性教育培訓(xùn)
蕪湖市黨性教育基地
為什么會形成這種局面呢？道理很簡單，紅色文化的創(chuàng)造主體，不是別人，正是植根中華文化沃土、承載中華優(yōu)秀文化歷史基因的人和革命人民，他們在改變歷史、創(chuàng)造歷史的同時，也在繼續(xù)創(chuàng)造在當(dāng)時來說最富于時代精神、代表CN未來的中華文化，即紅色文化。紅色文化不但使中華傳統(tǒng)文化賦予了時代的生命與活力，而且為馬克思主義CN化提供著源源不斷的思想文化歷史養(yǎng)料，提供著文化支撐。寧波市黨性教育基地
二、怎樣看待CN近代革命？它是CN社會內(nèi)部矛盾合乎規(guī)律的發(fā)展，還是外來思想的“誤植”？CN近代革命有沒有中斷中華歷史文化發(fā)展？南京紅色培訓(xùn)教育
要正確看待CN近代革命，就必須對CN近代革命的全過程有一個完整的理解。應(yīng)當(dāng)說，CN近代革命是一個持續(xù)不斷、接力發(fā)展的過程，必須完整地看，不能只抓一點(diǎn)、不及其余。CN近代革命的開端，是林則徐禁煙和三元里抗英，領(lǐng)導(dǎo)者是封建統(tǒng)治階層中的嚴(yán)禁派。隨后是太平天國起義，領(lǐng)導(dǎo)者是舊式農(nóng)民領(lǐng)袖。然后是洋務(wù)運(yùn)動和戊戌變法，領(lǐng)導(dǎo)者是封建統(tǒng)治階層中的洋務(wù)派和維新派。再往后是偉大的辛亥革命，領(lǐng)導(dǎo)者是孫中山和資產(chǎn)階級民主革命派。再往后是新文化運(yùn)動和五四運(yùn)動，領(lǐng)導(dǎo)者是激進(jìn)的資產(chǎn)階級民主主義知識分子，其后期是CN工人階級走上政治舞臺。最后是領(lǐng)導(dǎo)的偉大的新民主主義革命，CN還發(fā)生了偉大的CN人民抗日戰(zhàn)爭。在這場革命中，蔣介石集團(tuán)兩度參加到革命陣營之中，又兩度退出，最終喪失了革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。在這場革命的最高潮，領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一戰(zhàn)線最后發(fā)展成為創(chuàng)建新CN的各革命階級的政治聯(lián)盟，其最高成就是召開新政協(xié)會議、聯(lián)合制定《共同綱領(lǐng)》和新CNZY人民政府的組成。這一完整過程的主要部分，鐫刻在矗立于首都天安門廣場的人民英雄紀(jì)念碑的一組浮雕上，值得每一個CN人永遠(yuǎn)懷念。所以，毛澤東在為人民英雄紀(jì)念碑撰寫碑文時，特意寫了一段充滿感情的話：“由此上溯到一千八百四十年，從那時起，為了反對內(nèi)外敵人，爭取民族獨(dú)立和人民自由幸福，在歷次斗爭中犧牲的人民英雄們永垂不朽！”常州市黨性教育基地
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由此可見，CN革命是合乎歷史邏輯的發(fā)展過程，其過程的完整性，在世界近代革命史上也是罕見的。盡管馬克思列寧主義來自于外國，但歷史證明，CN近代革命乃至CN民族偉大復(fù)興，必須有馬克思主義作指導(dǎo)。而要正確地發(fā)揮這種指導(dǎo)作用，生吞活剝、全盤套用、教條主義不行，把它實(shí)用化、用實(shí)用主義來對待也不行，只有在掌握馬克思主義立場、觀點(diǎn)、方法的前提下，把馬克思主義基本原理同CN具體實(shí)際結(jié)合起來，實(shí)現(xiàn)馬克思主義CN化，創(chuàng)建CN化的馬克思主義，才能真正解決CN的問題。南京革命教育培訓(xùn)
其次，CN近代革命的各個鏈條之間存在著一種互補(bǔ)、糾偏的內(nèi)在邏輯關(guān)系，正是這種關(guān)系使得前一階段的歷史局限性在后一階段或者得到部分彌補(bǔ)、部分糾正，或者得到根本性解決。這一過程，恰好顯現(xiàn)了唯物辯證法否定之否定規(guī)律。這種關(guān)系，在世界近代革命史上也是罕見的。南京紅色文化培訓(xùn)
這里只舉新文化運(yùn)動和五四運(yùn)動的例子。南京黨建活動計(jì)劃
——摘自GWY總理李克強(qiáng)3月5日作的《政府工作報告》泰州市黨性教育基地
3月11日，2018年全國兩會貴州代表團(tuán)第六場集中訪談活動在北京舉行。圍繞“堅(jiān)定文化自信保護(hù)傳承民族文化瑰寶”主題，3位住黔全國人大代表各抒己見，向參加活動的媒體記者介紹貴州的探索和實(shí)踐，并為進(jìn)一步做好文化傳承建言獻(xiàn)策。沙家浜黨性教育基地
作為一個多民族省份，貴州近年來充分挖掘獨(dú)具特色的文化資源，強(qiáng)化文化服務(wù)，奮力建設(shè)多彩貴州民族特色文化強(qiáng)省?！拔幕ぷ饔袝r是潛移默化的，不是立竿見影。但當(dāng)文化助推當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的時候，它就不僅僅是軟實(shí)力了?！比珖舜蟠怼①F州省文聯(lián)主席歐陽黔森說，當(dāng)前，貴州許多地區(qū)通過文化的吸引力拉動旅游業(yè)，便是文化價值轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)價值的體現(xiàn)。他舉例說，自影視作品《二十四道拐》播出以后，陸續(xù)有70多部戲在貴州省晴隆縣二十四道拐拍攝，當(dāng)?shù)匾虼诵纬闪擞耙曅℃?zhèn)。麗水市黨性教育基地
西華門飯店周圍臺型150人的會議室
南京悅尚酒店的7樓會議室，該會場臺型容納人數(shù)為150人每場。
預(yù)定電話：400-025-6988
