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2015年2月,在羊年春節(jié)到來之際,習(xí)近平又一次來到陜西,在陜甘寧革命老區(qū)召開的脫貧致富座談會(huì)上,習(xí)近平指出,老區(qū)和老區(qū)人民,為我們黨領(lǐng)導(dǎo)的CN革命作出了重大犧牲和貢獻(xiàn)。我們要永遠(yuǎn)珍惜、永遠(yuǎn)銘記老區(qū)和老區(qū)人民的這些犧牲和貢獻(xiàn),繼承和發(fā)揚(yáng)老區(qū)和老區(qū)人民的光榮傳統(tǒng),為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的CN夢(mèng)而不懈奮斗。 泰興市黨性教育基地
對(duì)此,習(xí)近平強(qiáng)調(diào),“幸福美好生活不是從天上掉下來的,而是要靠艱苦奮斗來創(chuàng)造。各級(jí)黨委和政府要增強(qiáng)使命感和責(zé)任感,把老區(qū)發(fā)展和老區(qū)人民生活改善時(shí)刻放在心上、抓在手上。 南京紅色教育基地
一年之后,同樣是在春節(jié)前夕,習(xí)近平到江西慰問廣大干部群眾和駐贛部隊(duì)。 今年黨員教育方案
“井岡山是革命的山、戰(zhàn)斗的山,也是英雄的山、光榮的山,每次來緬懷革命先烈,思想都受到洗禮,心靈都產(chǎn)生觸動(dòng)?;叵脒^去那段崢嶸歲月,我們要向革命先烈表示崇高的敬意,我們永遠(yuǎn)懷念他們、牢記他們,傳承好他們的紅色基因?!绷?xí)近平在井岡山革命烈士陵園如是說。 南京紅色傳統(tǒng)教育
正是在馬克思主義指導(dǎo)下,在馬克思主義CN化進(jìn)程中,形成了獨(dú)具民族特色的馬克思主義CN化的世界觀、方法論及其理論的話語表達(dá)體系,也形成了獨(dú)具民族特色的馬克思主義CN化的紅色文化,實(shí)現(xiàn)了紅色文化與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)在統(tǒng)一、內(nèi)在傳承、內(nèi)在轉(zhuǎn)化創(chuàng)造,實(shí)現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化借助于紅色文化的當(dāng)代傳承發(fā)展,并被賦予時(shí)代的生命力和創(chuàng)造活力。南京黨群活動(dòng)計(jì)劃
三、怎樣建立文化自信?文化自信中的“自信”,主要是面向當(dāng)代、面向未來的,還是面向過去的?中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、紅色文化、社會(huì)主義核心價(jià)值觀,在文化自信中到底處于什么樣的地位,具有怎樣的相互關(guān)系?干部培訓(xùn)教育
干部黨性教育培訓(xùn)
道理說到這里,結(jié)論應(yīng)當(dāng)是簡(jiǎn)單的。黨性教育
既然中華歷史文化發(fā)展,經(jīng)過CN近代革命,以及新CN成立以后的社會(huì)主義建設(shè)和改革開放兩大歷史時(shí)期,始終沒有中斷,而且還獲得了時(shí)代化、大眾化的新生;既然中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)過紅色文化、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的繼承弘揚(yáng)、創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,獲得了當(dāng)代的新生;那末我們當(dāng)今所說的文化自信,自然是貫通古今,而絕非專指對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信。也就是說,要做到文化自信,既要有對(duì)自己的優(yōu)秀文化的歷史形態(tài)的自信,也要有對(duì)自己的優(yōu)秀文化的當(dāng)代形態(tài)的自信,更要有對(duì)自己的優(yōu)秀文化的未來發(fā)展以及在世界文化體系中的地位、作用、貢獻(xiàn)的自信。唯有這樣的文化自信,是真正的文化自信。唯有這樣的文化自信,才能健康地持久地支撐起CN特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信。南京黨群活動(dòng)方案
要弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,繼承革命文化,發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化。加快構(gòu)建CN特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué),繁榮文藝創(chuàng)作,發(fā)展新聞出版、廣播影視、檔案等事業(yè)。加強(qiáng)文物保護(hù)利用和文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承。深入實(shí)施文化惠民工程,培育新型文化業(yè)態(tài)。我們要以CN特色社會(huì)主義文化的繁榮興盛,凝聚起實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的磅礴精神力量。南京黨建活動(dòng)方案
——摘自GWY總理李克強(qiáng)3月5日作的《政府工作報(bào)告》紅色文化教育
3月11日,2018年全國兩會(huì)貴州代表團(tuán)第六場(chǎng)集中訪談活動(dòng)在北京舉行。圍繞“堅(jiān)定文化自信保護(hù)傳承民族文化瑰寶”主題,3位住黔全國人大代表各抒己見,向參加活動(dòng)的媒體記者介紹貴州的探索和實(shí)踐,并為進(jìn)一步做好文化傳承建言獻(xiàn)策。鹽城市黨性教育基地
作為一個(gè)多民族省份,貴州近年來充分挖掘獨(dú)具特色的文化資源,強(qiáng)化文化服務(wù),奮力建設(shè)多彩貴州民族特色文化強(qiáng)省。“文化工作有時(shí)是潛移默化的,不是立竿見影。但當(dāng)文化助推當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的時(shí)候,它就不僅僅是軟實(shí)力了?!比珖舜蟠?、貴州省文聯(lián)主席歐陽黔森說,當(dāng)前,貴州許多地區(qū)通過文化的吸引力拉動(dòng)旅游業(yè),便是文化價(jià)值轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)價(jià)值的體現(xiàn)。他舉例說,自影視作品《二十四道拐》播出以后,陸續(xù)有70多部戲在貴州省晴隆縣二十四道拐拍攝,當(dāng)?shù)匾虼诵纬闪擞耙曅℃?zhèn)。湖州市黨性教育基地
“貴州要一如既往地為旅游注入豐富多彩的文化?!睔W陽黔森認(rèn)為,近些年,貴州的多彩民族文化跟旅游有機(jī)結(jié)合,推動(dòng)了旅游業(yè)井噴式發(fā)展。紅色旅游學(xué)習(xí)
對(duì)于特色文化資源蘊(yùn)含的豐富經(jīng)濟(jì)價(jià)值,全國人大代表、貴州梵凈山苗族文化旅游產(chǎn)品開發(fā)有限公司董事長(zhǎng)石麗平也深有體會(huì)。近年來,石麗平積極參與推動(dòng)“百萬繡娘計(jì)劃”,讓“繡娘”們?cè)诩议T口創(chuàng)業(yè)就業(yè)、增收。上海市黨性教育基地
二、經(jīng)典案例解讀宿州市黨性教育基地
1、井岡山茅坪鎮(zhèn)泰興市黨性教育基地
茅坪鎮(zhèn)位于井岡山黃洋界西面,面積40平方公里,人口4000多人,是井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期黨、政、軍最高領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)所在地。毛澤東曾居住和辦公過的舊址之一著名的八角樓就坐落在茅坪。毛澤東也曾在這里寫下著名的《井岡山的斗爭(zhēng)》和《CN的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》這兩篇文章。紅色傳統(tǒng)教育
作為井岡山主要革命精神發(fā)源地以及黨的群眾路線發(fā)源地之一,茅坪鎮(zhèn)在踐行群眾路線的過程中最大的特點(diǎn)就是堅(jiān)持傳承紅色基因。麗水市黨性教育基地
干部黨性教育培訓(xùn)
為了發(fā)展紅色文化旅游,增加村民收入,茅坪鎮(zhèn)將紅色培訓(xùn)、美麗鄉(xiāng)村建設(shè)、扶貧開發(fā)等理念相結(jié)合,打造了茅坪“山地人家”農(nóng)家樂餐飲住宿接待區(qū)。農(nóng)家樂由政府統(tǒng)一規(guī)劃,統(tǒng)一建設(shè),統(tǒng)一經(jīng)營。金寨縣黨性教育基地
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南京悅尚酒店的6樓會(huì)議室,該會(huì)場(chǎng)臺(tái)型容納人數(shù)為50人每場(chǎng)。
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